Abilitarea femeilor negre pe YouTube în Franța

Tehnologia informației, cultură și societate

Rezumate

Acest studiu preliminar este destinat să contribuie la o reflecție asupra practicii activiste a femeilor negre pe YouTube, cu scopul de a înțelege particularitățile sale. Mai ales asupra producției a șase YouTuberi care desfășoară lucrări de „pedagogie”, cu obiectivul de a pune la îndoială producțiile media și culturale prin prisma intersecționalității. Articolul este împărțit în trei axe. În primul rând, o perspectivă socio-istorică a vocii femeilor negre din Franța. Apoi, situăm acest spațiu digital al creației într-o logică de împuternicire, analizând cu precizie modul lor de producție și strategiile lor de a însuși în mod colectiv un cuvânt despre care se spune că este confiscat în spațiul public. În cele din urmă, introducem câteva elemente care să permită reflectarea asupra ambivalențelor recepției acestui discurs. Aici, producția de informații este o problemă de luptă, în încercarea de a produce alte moduri de a spune lumii prin critici (Cardon și Granjon, 2013); așteptarea recunoașterii atât sociale, cât și morale și lupta împotriva disprețului (Renault, 2000).

Acest studiu preliminar își propune să contribuie la reflecția asupra practicilor militanților despre femeia neagră pe YouTube. Obiectivul nostru este să le înțelegem caracteristicile singulare. În special, analizăm producția a șase YouTuberi francezi care fac o lucrare „pedagogică”, având ca obiectiv să pună la îndoială mass-media și alte producții culturale prin prisma intersecționalității. Această lucrare este împărțită în trei secțiuni. În primul rând, o perspectivă socio-istorică a discursurilor Femeii Negre în contextul francez. Apoi, abordăm acest spațiu digital al creației printr-o logică a Empowermentului, analizând metoda de producție a acestora, precum și strategiile lor de a ne readapta în mod colectiv un „discurs confiscat” în spațiul public. În cele din urmă, introducem câteva elemente care permit să medităm pe ambivalența recepției acestui discurs. Prin urmare, considerăm producția de informații ca o luptă politică care caută alte modalități de a imagina lumea prin critici (Cardon și Granjon, 2013); în așteptarea recunoașterii sociale și morale și ca luptă împotriva disprețului (Renault, 2000).

Intrări index

Cuvinte cheie:

Text complet

2 În acest context de reînnoire a practicilor activiste, va fi o chestiune de a reflecta pe tot parcursul acestui articol asupra conotației particulare a conceptului de „împuternicire” pe care utilizarea instrumentelor digitale ar putea să o însemne pentru femeile negre. Mai ales asupra producției a șase YouTuberi care desfășoară o lucrare de „pedagogie activistă”, cu obiectivul de a pune sub semnul întrebării imaginea stigmatizată a femeilor negre în producțiile media și culturale. Alegerea domeniului este justificată de natura duală a mobilizării lor pe YouTube: deși individuală, această mobilizare poate face parte dintr-un exercițiu colectiv de contra-putere; comunicare de rezistență; strategie discursivă pentru a pune la îndoială ostilitatea forțelor sociale în contexte profesionale, educaționale și familiale (Davis, 2018). De fapt, printre diferitele interpretări ale cuvântului împuternicire, în contextul acestei lucrări, acest concept va fi înțeles ca un proces „socio-politic” capabil să stimuleze o dinamică individuală de stimă de sine și dezvoltarea abilităților, precum și „un angajament și o acțiune socială transformatoare (Bacqué și Biewener, 2013, 2015).