Acum 10 ani, până în ziua de azi, începutul primăverii arabe - sud

La 17 decembrie 2010, imolarea unui vânzător ambulant din Sidi Bouzid din Tunisia a declanșat o mișcare istorică de protest popular în regiune.

ziua

Cine și-ar fi imaginat că imolarea unui vânzător ambulant din 17 decembrie 2010, în Sidi Bouzid, într-o regiune marginalizată a Tunisiei, ar fi scânteia unei mișcări istorice de protest popular în regiune o lună mai târziu? ?

Un cutremur geopolitic

Speranţă. Deodată, fără margini, contagioasă. În urmă cu zece ani, lumea arabă urma să experimenteze o serie de revolte populare improbabile, o suflare puternică de libertate care a durat luni întregi, înainte de o mâine dezgustătoare. Un eveniment istoric care a schimbat permanent regiunea. De la prăbușirea regimurilor dictatoriale considerate incasabile până la apariția și căderea unui „califat” jihadist, Orientul Mijlociu a trăit prin a doua decadă a secolului XXI în ritmul acestui cutremur geopolitic și al replicilor sale.

Popularizate și menționate în cărțile de istorie sub denumirea de „Primăvara Arabă”, aceste răscoale au dus la rezultate disparate, adesea dezamăgitoare: multe țări se află într-o situație mai proastă decât în ​​primele zile ale acestor revolte. Zorii anului 2011. Din Tunisia până în Yemen prin Egipt, Libia sau Siria, demonstrațiile populare și masive au fost urmate în cel mai bun caz de reforme precare, în cel mai rău caz, de revenirea la un ordin autoritar sau chiar de conflicte armate interminabile.

În ciuda acestor eșecuri, flacăra acestei mișcări pro-democrație nu a fost stinsă, după cum reiese din cea de-a doua rundă de revolte, opt ani mai târziu, în Sudan, Algeria, Irak, Liban.

Ceva „în realitatea narativă” a regiunii s-a schimbat, spune Lina Mounzer, autor și traducător libanez a cărui istorie a fost țesută și în Egipt și Siria.

„Nu știu ce este mai emoționant sau mai nobil decât un popor care își revendică o viață demnă, cu aceeași voce. Dovedește că este posibil, că oamenii se pot revolta împotriva celor mai răi despoti, că există suficient curaj să înfrunte armate întregi ".

Gest de disperare și de declanșare

Totul a început la 17 decembrie 2010, când un tânăr vânzător ambulant, Mohamed Bouazizi, copleșit de hărțuirea poliției, și-a dat foc în fața guvernatoriei micului oraș defavorizat Sidi Bouzid, din centrul Tunisiei. Gestul acestui tânăr absolvent nu este o premieră, dar actul său disperat dezlănțuie o furie nemaivăzută în Tunisia. Soarta sa tragică se răspândește pe rețelele sociale emergente.

Mohamed Bouazizi a murit din cauza rănilor sale la 4 ianuarie 2011, în timp ce protestul împotriva regimului președintelui tunisian Zine el Abidine Ben Ali, aflat la putere de 23 de ani, s-a răspândit ca un incendiu.

Zece zile mai târziu, Ben Ali devine primul despot arab forțat să fugă sub presiunea străzilor. Exilat în Arabia Saudită, a murit acolo indiferent în 2019. În săptămânile care au urmat căderii sale, au izbucnit proteste pro-democrație în Egipt, Libia, Yemen ...

Egipt, Libia, Yemen ...

Din 25 ianuarie, furia exprimată pe străzile din Cairo, cel mai mare oraș arab, dă fenomenului numele de „Primăvară arabă”. Lumea urmărește, uimită, în timp ce sute de mii de oameni mărșăluiesc pentru a cere plecarea președintelui Hosni Mubarak, la putere din 1981.

Speranța și euforia trimise înapoi de aceste imagini transmise în buclă pe canalele de știri risipesc pentru o vreme fatalismul vieții politice din Orientul Mijlociu. Totul devine posibil. "Uită-te la străzile Egiptului în seara asta; așa arată speranța", scrie celebrul autor egiptean Ahdaf Soueif în cotidianul The Guardian.

Determinarea bruscă a popoarelor oprimate și reduse la tăcere merge până acolo încât a dărâmat unele dintre cele mai înrădăcinate dictaturi. Inspirat tunisian, o interjecție - "Ieși afară!" („irhal!”) - și un slogan - „Oamenii vor căderea regimului” („Al-chaab yourid iskat al-nidham”) - sunt în creștere peste tot, întărind sensul unui destin regional comun.

Aceste cuvinte rezumă dorința puternică de schimbare și libertate dintre zeci de milioane de arabi. Acesta este strigătul unei generații care până atunci și-a ignorat propriile abilități. Înălțat ca o descântec prin forța repetării, eliberează popoarele de temerile lor pentru o vreme. O nouă paradigmă apare în Orientul Mijlociu, bazată pe o conștientizare colectivă că tiranii nu sunt invincibili și că schimbările pot veni din interior, nu doar din jocul geopolitic global.

Ceva „în realitatea narativă” a regiunii s-a schimbat, spune Lina Mounzer, autor și traducător libanez a cărui istorie a fost țesută și în Egipt și Siria.

Lina Mounzer își amintește primele zile ale acestor revolte care au spulberat sentimentul de „înfrângere arabă” care a cântărit peste două generații după moartea egipteanului Gamal Abdel Nasser și a proiectului său naționalist panarab.

În Egipt, de neimaginat s-a produs pe 11 februarie 2011: anunțul demisiei vechiului „raïs”. "În noaptea în care a căzut Mubarak, am plâns de bucurie. Nu-mi venea să cred că poporul egiptean ar putea fi atât de curajos și de frumos. Se simțea ca zorii unei ere noi", își amintește autorul.

Cu șase luni înainte de asasinarea sa la Istanbul în octombrie 2018, jurnalistul și disidentul saudit Jamal Khashoggi a susținut că răscoalele arabe au pus capăt în cele din urmă ideii că arabii și democrația sunt incompatibili. „Odată cu primăvara arabă, dezbaterea despre relația dintre islam și democrație s-a încheiat”.