Alain Badiou; Iubirea este comunism minim

Primul Bxl

Morning First

„Avem dreptate să ne revoltăm” și „Ceea ce lipsește în prezent, sunt fundamental intelectualii”. Acestea sunt două propoziții pe care filosofului, dramaturgului și romancierului Alain Badiou îi place să le repete.

De la festivalul „Les Rencontres Inattendus” din Tournai, Alain Badiou ne explică ce înseamnă pentru el politica, iubirea și viața reală.

_______________________

În laudă politicii

Alain Badiou are în vedere 2 definiții ale politicii:

Politica este gestionarea puterii. Aceasta este ansamblul a ceea ce se întâmplă în jurul statului, inclusiv „ceremonia regulată” a alegerilor. Putem vorbi mai degrabă despre managementul statului.
Cealaltă definiție își are originile în filosofia greacă veche. Politica ar fi ansamblul eforturilor depuse în ideea unei colectivități reglementate de justiție. „Politica este, prin urmare, definită pe baza a ceea ce oricine poate gândi și face, prin asocierea cu ceilalți, astfel încât ideea lor de dreptate să prevaleze”. Astăzi, conceptul cheie al justiției este egalitatea. Din această politică se face căAlain Badiou lăudat.

Ideea justiției în lume astăzi este împărtășită de grupuri destul de mici care se străduiesc să creeze poli de justiție aici și acolo. Ei lucrează pentru a reduce politic inegalitățile legate de diferențe: bărbați/femei, străini/nativi, săraci/bogați.

Dar această idee nu există conform unui model de stat constituit. Aceasta nu este preocuparea fundamentală a guvernelor din Europa, prinși într-o situație mondială sistematică: dominarea relațiilor economice și sociale de către capitalismul global.

Inegalitatea drumului liberal

Acest capitalism este o formă de organizare nedrept din punct de vedere structural: observăm inegalități violente, lacune în bogăție niciodată observate anterior. Guvernele încearcă să-și protejeze poziția în acest regim de inegalitate. Acesta este modul în care gestionarea economiei înlocuiește gestionarea justiției.

În societățile noastre, originea inegalității este regimul de însușire a bogăției. Companiile care Alain Badiou Apelurile neolitice, care există de 4 sau 5000 de ani, sunt organizate în jurul inegalității prin faptul că unii au dreptul de a se apropia de averea în mod privat, inclusiv a averii aparținând binelui comun. Aceste proprietăți private sunt transmise ereditar. Statul protejează acest sistem în ansamblu.

Ipoteza comunistă

A ieși din asta înseamnă a te gândi la o organizație a societății care nu se mai bazează pe acest triplet al proprietății private, al transmiterii ereditare, al statului care protejează acest sistem. O poți numi comunism.