Anul în scădere - Casa McOnis
| Alban Heruin/Litha | Midsummer | Noaptea de 21 iunie |
| Lughnasad | Festivalul Recoltei | Noaptea de 2 august |
| Alban Eluen/Mabon | Echinocțiul de toamnă | Noaptea de 23 septembrie |
| Samhain | Festivalul morților/strămoșilor | Noaptea de 1 noiembrie |
Alban Heruin (Alwan Eru-in/Litha) în noaptea de 21 iunie.
Simboluri:
Frunze de stejar și stejar, roți de foc și torțe
Sensul
Festivalul pentru adulți, abundență, foc, stejari și magie, solstițiul de vară, miezul verii, festivalul stejarului
Solstițiul de vară marchează începutul verii și este mijlocul verii, cea mai lungă zi în care soarele atinge apogeul. Este ziua abundenței. Știind că de acum soarele urmează și ciclul ființei și devine din ce în ce mai slab, sărbătorim cel mai înalt nivel al soarelui cu un foc mare. Alban Heruin este dedicat zeițelor-mamă. Sărbătorim viața în plină înflorire, dar ne amintim și de întuneric. Pentru că viața și moartea sunt legate indisolubil într-un cerc care nu are început și nici sfârșit.
Sarcina
Ai grijă de planurile tale pentru recolta viitoare.
Zeita
Zeița Medb este mama vieții, creșterii și prosperității.
Dumnezeul
Zeul soarelui matur și responsabil este stăpânul vieții și se află la apogeul puterii sale. Regele Stejarului îi predă puterea Regelui Holly, care își asumă responsabilitatea pe care și-a asumat-o tânărul său prin căsătoria cu Beltane. De acum înainte își va pierde puterea până se va sacrifica.
Sărbătorile
Rularea roților solare arzătoare peste pante și balansarea torților într-un cerc simbolizează rotația eternă a roții anului.
Pe de o parte, este o sărbătoare care arată întreaga putere a vieții, pe de altă parte, este și ziua după care zilele se scurtează din nou și ne arată că ne vom depăși zenitul vieții. În mijlocul verii sărbătorim toată forța vieții, dar comemorăm și mortalitatea existenței noastre actuale.
Fetele tinere și singure colectează 7 flori diferite în noaptea de vară. Nu este permis să vorbești sau să chicotești. Florile sunt așezate apoi sub pernă și dacă ai noroc vei visa la viitorul tău soț în acea noapte.
În noaptea aceea oamenii elfilor ar trebui să sărbătorească pe larg. Nu le uita. De asemenea, oferiți-le ceva de mâncare și de băut. Cel mai bine sub un tufiș sau arbust.
Primele plante medicinale (plante consacrate de soare) sunt colectate la Litha. Acestea sunt legate, de exemplu, în buchete, ghirlande și pălării. Planta care joacă un rol central în Litha este sunătoarea. Dacă este colectat în noaptea de vară, are cele mai bune proprietăți curative. Alte ierburi sfințite de soare sunt: bergamota, angelica, dafin, portocala amară, ienupăr, scorțișoară și lămâie.
Roua care zace pe plante dimineața după solstițiu are puteri speciale de vindecare și protecție. De exemplu, o amuletă poate fi sfințită cu frânghia.
Simboluri:
Seceră, pâine și grâu
Sensul:
Festivalul a ceea ce s-a realizat, festivalul fertilității și recoltării cerealelor.
Sărbătorim festivalul primei recolte (cereale). De acum, coborârea soarelui în întuneric poate fi simțită clar. Toamna începe cu Lughnasad. Este primul dintre cele trei festivaluri ale recoltei celtice alături de Alban Eluen și Samhain.
Toamna începe cu Lughnasad. Are celălalt nume, Lammas, pentru că sunt oferite primele pâini din noua recoltă. Numele festivalului celtic vine de la Lugh, zeul înțelepciunii druidice. Conform tradiției irlandeze, el a sărbătorit eforturile mamei sale vitrege Tailtiu, care a pregătit câmpurile pentru noile culturi.
Sarcina
Prima parte a recoltei tale. Evaluează ceea ce ai realizat până acum.
Zeita
Zeița este deja însărcinată cu o viață nouă și este în același timp zeița mamă care lasă pământul să se maturizeze. Ea începe să se transforme în Zeița Veche, Zeița Recoltei. Ea este secerătoarea cu secera.
Dumnezeul
Cu actul de a tăia spicul de porumb, zeul Dagda își începe călătoria în lumea interlopă. În fiecare an, el moare de bunăvoie ca zeu al recoltei, astfel încât roata vieții să poată continua să se întoarcă. Moartea sacrificială a zeului simbolizează promisiunea renașterii în ureche, dar și el trebuie să se plece în fața zeiței, prin a cărei dragoste și bunăvoință nu poate renaște decât. Zeul secerișului este vechiul rege înțelept, regele holly.
Sărbătorile
În cinstea zeiței, mama de cereale, pâinea este coaptă din primele spice de grâu, care este îngropată în pământ și dată înapoi ei.
Lughnasad este timpul pentru jocuri și competiții și această zi este asociată cu zeița suveranității. Aici se întâlnesc clanurile pentru a concura în cinstea lui Lugh. Se organizează aruncarea caberului, remorcherul și alte competiții. Este, de asemenea, un moment în care cuplurile intră într-o relație de probă - cunoscută sub numele de căsătorie Brehoniană. Cuplul se ține de mâini și împinge aceste mâini printr-o deschidere rotundă într-o piatră specială, în timp ce sub mărturia Brehonilor și-au declarat reciproc voința de a trăi împreună un an. Ambele părți au dreptul să revoce această asociere cu Beltane declarând public acest lucru.
O păpușă de porumb este legată de spicul de porumb, pentru a face acest lucru legați paiele în mijloc, cu spicul în jos, strâns împreună. Îndoiți tulpinile deasupra cravatei spre mijloc și fixați-le acolo. Împărțiți urechea pe jumătate în jumătate, din care sunt făcute picioarele. Dacă păpușa de paie trebuie să devină mamă de cereale, nu vă despărțiți de jumătate, aceasta este fusta. Luați încă două smocuri de tulpini și legați-le de spatele primului smoc cu urechile orientate spre exterior. Acest lucru dă naștere brațelor, spicul de grâu sunt mâinile. Acum decorați păpușa cu panglici colorate. Păpușa este o imagine a regelui de cereale care merge, astfel încât să ne putem aminti de el și de renașterea luminii în vremurile întunecate.
Ierburile care au fost colectate vor fi sfințite astfel încât să își păstreze efectul în lunile următoare și să ne aducă protecție și sprijin.
Simboluri:
Viță de vie, struguri, cornucopie
Sensul
Sărbătoare de mulțumiri pentru recoltă (fructe), vin și festival de mulțumire, echinocțiul de toamnă
Festivalul echinocțiului de toamnă este al doilea festival al recoltei (fructe). Alban Eluen este consacrat copilului divin Mabon („fiul zeiței Modron”), care coboară în lumea interlopă și renaște. Zilele sunt acum mai scurte și mulți ne vor părăsi și vor merge pe tărâmul umbrelor. Dar gândul la moarte nu este înspăimântător, deoarece anticii știu că moartea este la fel de mult o parte a vieții ca și nașterea. Pentru că, chiar dacă câmpurile par acum goale și moarte, recolta a fost adusă. Libertatea de mișcare a zeiței a atins apogeul, ne-a oferit daruri bogate. Vinul tânăr fermentează, depozitele sunt pline.
Sarcina
În această zi, renunță la toate dorințele și visele nerealizate, neîmplinite, pe care le-ai visat și le-ai semănat primăvara trecută. Am renunțat la ceea ce nu a crescut și nu s-a maturizat. Acesta este modul în care creăm spațiu pentru idei și vise noi.
În această zi vă mulțumim pentru recolta de pe câmp și pentru toate lucrurile bune pe care le-am trăit anul acesta, așa că acesta este un motiv pentru a sărbători și a dansa. Odată cu această zi, roata ciclului anual se închide. Aceasta este ultima ta recoltă în acest an. Este timpul mulțumirii și ofrandelor.
Zeita
Zeita devine bătrâna, femeia înțeleaptă Morrigu, care ne învață misterele vieții, morții și renașterii și ne însoțește în și prin sezonul întunecat. (Ea este regină în lumea noastră)
Dumnezeul
Zeul Dagda intră în lumea interlopă. Moartea lui este sacrificiul pe care îl face de bunăvoie pentru a putea apărea o viață nouă. (Călătorie în tărâmul morților)
Sărbătorile
Cea mai mare parte a recoltei a fost adusă și ne bucurăm de roadele muncii noastre. Vă mulțumesc și sărbătoriți. Este, de asemenea, timpul să ne uităm înapoi la ceea ce am întâlnit pe drumul până în acest punct și la ceea ce ne-a susținut în acest rezultat. Ca semn al legăturii cu ființele naturale, un buchet este legat pentru ei de la ultimele spice de grâu și floarea de colț și lăsat pe câmp. . Împărtășim cadourile pe care le-am primit celor care le-au susținut. Ultima ureche este rugată și dansată pentru mulțumiri pentru sprijinul ființelor naturale. Fructele sunt coapte și abundența naturii ne este disponibilă. Strălucirea strălucitoare a timpului înalt al soarelui cedează locul luminii aurii a energiei solare în retragere. Natura ne întâmpină cu multitudinea sa de culori. Ziua este încă la fel de lungă ca noaptea. Dar, spre deosebire de Ostara, întunericul este cel care câștigă acest remorcher.
Ușile și intrările sunt decorate cu coroane de porumb și coșuri de fructe, iar cartofii delicioși la grătar sunt coapte într-un foc de cartofi. Se desfășoară o procesiune cu felinare și torțe pentru a lumina întunericul.
Regele cerealelor, care a fost jucat la Lughnasad, este încastrat într-o gaură într-un loc deosebit de frumos, netulburat, împreună cu câteva ofrande. Zeita este mulțumită pentru recoltă și zeului pentru sacrificiul său. Kornkönig este acum adoptat în sfârșit și intră în tărâmul morților. Zeiței i se cere protecție și asistență pentru lunile întunecate care vor veni.
Simboluri:
Dovleac, porumb, craniu
Sensul:
Samhain este al treilea și ultim festival de recoltare (sacrificarea animalelor care nu supraviețuiesc iernii). Acesta marchează sfârșitul anului celtic și începutul sezonului întunecat, partea introspectivă a roții anului, în care se privește și mai presus de toate în sine. Noi celții credem în reîncarnare, deci moartea este o necesitate pentru o viață nouă. Samhain este un festival al morții și al speranței pentru o viață nouă. Este festivalul morților și al transformării, un moment în roata anului în care ne onorăm în mod deosebit strămoșii, care ne protejează familiile și le cerem oracolele noastre (dar nu și morții anului trecut). Ni se amintește că despărțirea face parte din viață. pentru că fără el nici nu ar exista viață. Onorăm zeii tărâmului morților, care primesc sufletele morților noștri în tărâmul lor și le oferă odihna de care au nevoie pentru renaștere.
Perioada post-Samhain este când am rămas mai ales în interior. Este o perioadă liniștită, moartă. Natura se pregătește să se odihnească până la Imbolc, păsările migratoare se află în sudul cald și pământul este rece și gri. Este timpul somnului.
Sarcina
Când energiile naturii se așează și întunericul iernii domnește, este timpul să te observi, să te odihnești și să te pregătești pentru anul care vine. Este timpul să ne uităm înapoi la ceea ce s-a făcut în anul trecut și la ce au adus anul și propriile acțiuni. Este o oportunitate de a te cunoaște pe tine însuți. Samhain este festivalul pe care Mama Pământ se odihnește.
Reflectează asupra trecutului și onorează-ți strămoșii.
Zeita:
Zeița este acum zeița neagră și neagră Morrigu, purtătorul înțelept al cunoașterii despre lume. Ajută la tranziția sufletelor atât de pe pământul nostru către Tir nan Og (țara de vară, țara tinereții veșnice), cât și din nou. Este timpul tranziției sufletelor către lumea de dincolo și înapoi. Zeita taie firul vieții pentru a separa trupul și sufletul dar și cordonul ombilical al celor care vor să renască în anul următor. Zeița se mișcă între lumi, dar nu stăpânește asupra tărâmului morților. (Întoarce-te în lumea cealaltă)
Dumnezeul:
Zeul întunecat este regele holly și, astfel, conducătorul lui Tir nan Og. El întâmpină sufletele celor decedați și le permite odihna și regenerarea necesare pentru renaștere. (Rămâi în tărâmul morților)
Pentru că moartea trupurilor noastre nu este sfârșitul. Vechiul în forma sa obișnuită moare astfel încât să poată apărea ceva nou.
Sărbătorile
Pe măsură ce fluxul vieții curge între lumile din Samhain, se deschid căile pentru strămoșii recent decedați și onorați să treacă de la o parte a vălului la cealaltă. Deoarece este momentul celei mai mari prosperități materiale, oricine intră pe ușa deschisă este binevenit să se alăture festivalului sau să primească un cadou. O atenție specială este acordată străinilor sau străinilor, deoarece aceștia pot fi un spirit al morților sau chiar o zeitate pentru ei, un loc lângă foc este păstrat liber. Strămoșii trăiesc în spiritul nostru prin amintirea ritualului. Devenim conștienți că ei fac parte din noi și noi facem parte din ei și că moartea este parte a vieții și tărâmul morților (Annwn) parte a lumii fără de care nu există viață.
Dar locuitorii Celuilalt Lumea, zâne și elfi, vin uneori la noi și iau în lumea lor copii umani pe care îi consideră demni cu ei. Așa că scoatem dovleci și cioplim fețe înfricoșătoare în ele. Acesta este un simbol de protecție druidică ridicată. Apoi dovleacul este așezat lângă fereastră cu o lumânare pentru a speria zânele și spiridușii. La Samhain cealaltă lume este deschisă, trecutul și prezentul se combină, spiritele strămoșilor sunt trezite.
Samhain se apropie de sfârșitul verii și începutul unui nou an. Este vorba despre relația dintre oameni și liderii lor. Este vorba despre veridicitatea liderilor, care se regăsește în dragostea lor pentru țară. Este vorba despre sacrificii și daruri. Este timpul să ne închinăm morții și morților și un timp pentru a ne bucura de viață printre cei vii. Pe scurt - Samhain reprezintă sfințenia spiritului așa cum se manifestă în natură, în moarte de către strămoși, în viața oamenilor și în zeități așa cum se manifestă în țară.