Lumile pixelilor Lindei Katrin Lucas; Piär Amrein

Soartă sigilată sau: Poezie și adevăr în viață și artă

Sigiliu bijuterii și Daktyliotheken VBK 08/01/2005

Poezia și adevărul - care provin de la Goethe, dar suntem, într-un anumit sens, în anticamera sa și ni se permite să-l adaptăm, să zvonim și să-l abuzăm dezinhibat - dacă are sens.

lindei

Și da, vreau să spun.

Vă întreb acum: Este următoarea poveste ficțiune sau adevăr?

În perioada pregătitoare pentru un eveniment care va veni la sfârșitul anilor mileniului trecut, o tânără doamnă de pe coasta de nord aspră a venit într-un vechi oraș de la malul mării, la sud de Alpi, și a întâlnit un cuplu recent căsătorit, care i-a oferit cu mândrie un cadou de nuntă deosebit de prețios: un sofisticat hand-made și carte de bucate sigilată. Atrasă în mod misterios de această operă de artă, ea a făcut în curând cunoștință cu creatorul acesteia, care a putut să o ajute în diferite moduri la cererea ei și să se conformeze dorințelor ei - și astfel soarta și-a luat cursul și Dumnezeu Amor două săgeți noi tolba, pe care știa exact cum să o așeze. Sssst-plopp și Sssst-plopp!

Problema era în sac, hotărâtă și sigilată.

Și toți au trăit fericiți din ce în ce mai mult.

A căzut pentru? Nu Nu? Corect! Totul s-a întâmplat la fel - în contextul Simpozionului de bijuterii din Erfurt din 1994! Katrin Lucas, din Hamburg, depusese candidatura cu subiectul sigiliilor (pentru că descoperise o veche fabrică de ceară de etanșare în Turingia) ca primul aurar din orașul Erfurt, înainte de aceasta a făcut o scurtă călătorie la Zurich pentru a întâlni prieteni - și s-a spălat - s-a întâmplat! Și acolo sunt amândoi la 11 ani după cel de-al 6-lea simpozion de bijuterii și în cel de-al 11-lea an al parteneriatului lor, care este legat în mod magic de orașul Erfurt: Katrin Lucas și Piär Amrein - și îi primim ca infractori, deoarece Erfurt îi lasă - ca atâția - nu a ieșit din ghearele de atunci; din când în când apar ca oaspeți bineveniți pentru și în timpul acțiunilor din zidurile noastre.

Ei bine, acest test nu a funcționat - vă rog, dați-mi șansa de a încerca din nou:

Din nou, ce zici de poezie și adevăr în următoarele trei nuvele din? Sfătuiți-i ...!

Prima poveste, exprimată în versuri:

Balada timpului pierdut

(sau: Proust face o mănușă în fața lui Schiller)

În sudul adânc în Sevilla,

curățat cu ventilator și mantilă,

în catifea și mătase negru și colorat

în jurul arenei din jur

cele mai frumoase doamne

cu stăpânul rangului și al numelui

și a așteptat cu lăcomie

pe sângele taurului.

Taurii erau deja acolo,

o mulțime de soldați pedaliști de departe și de aproape,

numai unul nu s-a lăsat înmuiat -

a așteptat să sune clopotul.

Nu că a fugit de această luptă,

la urma urmei era un torero!

Dar totul în el se numea:

Nu uitați de tarif!

Pentru că nu prea devreme și nici prea târziu

Un luptător merge la muncă.

Are și programul său de lucru,

iar înainte-după îi pare rău.

Taurii trebuie să aștepte.

Publicul joacă cărți,

Și torero strigă:

Nu am vrut să spun așa!

Arena încă se clocotește astăzi,

de ce nu începe, nu știi!

Taurii se luptă cu ei înșiși

și obține viței din plictiseală.

Luptătorul și publicul,

se ucid cu disperare.

Nu face rău taurilor,

strigă: Olé!

Și nu au știut niciodată,

de ce au murit.

Dar noi, putem vedea totul

Colorat și frumos într-o cutie,

există doar soluția -

ceasul fără mână al stadionului.

Numai taurii luptă fericiți.

Acesta a fost primul truc, dar al doilea urmează imediat:

Tratat pe cele trei perii

Trei pensule rătăcesc prin lume.

Esti pe cont propriu.

Un nor se uită de sus:

În curând sufletul drag va avea odihnă!

Trei pensule rătăcesc prin noapte.

Unul dintre ei s-a gândit:

Asigurați-vă propriile (Sch) reis (e) e!

Și se târăște de acolo în liniște și liniște.

Două pensule rătăcesc prin pădure.

Al doilea se gândește curând:

Ce ar trebui să fac aici în acest loc?

Și fură repede în secret.

O perie acum plânge amar:

De ce m-au dezamăgit?

Ce ar trebui să fiu singur acum?

Apoi se oprește și de drumeții.

Și doar norul rămâne,

pentru a privi de sus lumea.

Cu toate acestea, acum este fără perie.

Și deja ea ridică un scâncet:

O, dragă Doamne, dacă exiști,

I-am iubit atât de mult pe cei trei!

Trage un uriaș blestem,

Și Dumnezeu le aude și dorința lor.

Toți patru au fost văzuți de atunci

într-o cutie pe hârtie.

Și morala poveștii:

Nu-mi disprețui periile!

Sunt, de asemenea, individual slabe și nule,

uniți sunt puternici și importanți!

Doar când lipsesc lipsesc!

Este o piesă de filozofie

Dintr-o perie mare

Pe insula noastră cerească.

Și nu în ultimul rând: povestea numărul trei:

Moritat de bretele

Două suporturi pentru șosete, tinere și frumoase,

voiau să meargă să danseze seara.

Dar nu era vițel.

Apoi i-a spus unul altuia:

Ar trebui să continuăm să mergem în sus.

Pentru că funcționează mai sus.

De îndată ce au spus, au făcut acest lucru

Și, de asemenea, am crezut că este foarte drăguț la început

deci fără deținere și mâner

Dar alții care au strigat: Oh!

Și a strigat Zetermordio!

Și: Cum cred?!

A apărut imediat

Poliția strictă morală:

Trei timbre pline de mândrie.

Dar având în vedere frumoasele doamne

Au uitat de ce au venit,

imediat flăcări puternic.

Și pentru că numărul era inegal,

s-a născut primul club de swingeri.

Și totul a rămas în cadrul.

Și așa mai departe și așa mai departe - poveștile ingenioase, enigmatice și îndrăznețe ale lui Piär Amrein nu numai că nu stabilesc limite imaginației publicului - le provoacă de fapt să inventeze ele însele noi povești despre de unde și unde micii protagoniști dintre etichete și Cozi de șopârlă, perii și sigilii, păpuși din porțelan și tapet de hârtie, cutii de dantelă și relicve de suspensie - unele dintre ele colectate și la Erfurt, toate acționând îngrijit și nu fără adâncime în spații mici de scenă găsite sau auto-asamblate din cutii de țigări, coperte de cărți sau rame pentru tablouri, în Uneori, salturi gigantice în timp galopează înainte și înapoi, ținute ironic și pentru totdeauna în închisoarea istoriei lor a sigiliilor, care, pe de o parte, oferă micilor evenimente mondiale de acolo dimensiuni aparent istorice prin simboluri heraldice, dar cu un ton satiric, pe de altă parte, albastru-albastru proveniența actuală.

Piär Amrein, în calitate de legător de cărți instruit, apreciază obiectele frumoase și, în același timp, bizare găsite, care sunt saturate de viețile generațiilor prin mâinile cărora au trecut. Uneori economic, alteori generos, dar întotdeauna aranjat cu grijă, el umple micile sanctuare relicvare în așa fel încât să rămână încă spațiu pentru propriile himere ale spectatorului, care curând ies din cap, se strecoară și dau asociativ poveștii o nouă întorsătură unică.

Iar ficțiunea și adevărul curg fără probleme unul în celălalt, vorbit și nespus, nespus se contopesc în ceva ce poate fi simțit și simțit, dar care nu este încă gândit, darămite tangibil. Totul este real și totul este ireal.

„Realitatea este aceea cu care nu trebuie să fim mulțumiți în niciun caz ... și nu poate fi schimbată în alt mod decât prin ... arătând că suntem mai puternici decât ei.”

Lucrarea nu numai că conectează lucrarea cu sigiliile - compilată în așa-numitul Daktyliothek, care cultivă metoda de imprimare a structurilor plastice de relief în spectrul dintre amprentele medico-legale și frotajul motivat artistic, ci în mod tradițional o colecție de inele de bijuterii sau amprente de ceară și amprente pentru reproducerea unor pietre prețioase reale. von Piär Amrein cu opera soției sale, designerul de bijuterii Katrin Lucas, dar și acest gând de la Hermann Hesse, care provoacă jocul cu lucruri în timp și spațiu pentru a depăși creativ realitatea - un joc care constă în păstrarea trecerii și atrage creativ lucruri noi din trecut.

Și, de asemenea, sapă în trecut, dar mai puțin concret și material decât spiritual și mitic.

Și totuși devine suculent, deoarece zeii antici sunt figuri pline, senzuale, cu o viață amoroasă violentă și schimbătoare și, la o inspecție mai atentă, și celălalt domeniu în care se descurcă, basmul clasic al copiilor germani, este întotdeauna destul de dur.

Aceste fapte, care sunt încă vii în viața noastră de zi cu zi, pot fi subliniate cu inele de sigiliu, deoarece puteți cumpăra gratuit un băț de ceară de etanșare în culoarea aleasă pentru a face o impresie de durată - o tradiție frumoasă care presupune, desigur, că aveți și litere reale scrie din hârtie. Și nu numai inelele, butonii și pandantivele de lanț sunt potrivite pentru acest lucru - Katrin Lucas, al cărui principiu este să înțeleagă sistemele de blocare ca fiind propria lor valoare de proiectare, asamblează brățări din elemente individuale în așa fel încât fiecare dintre ele să poată fi îndepărtate oricând și utilizate pentru ștanțare.

În pădurea de basme germane, în care cresc nu numai brazi zvelți, împletiți, ci și niște fălci stricate stricate și violete parfumate nevinovate pândesc alături de deliciosul toadstool roșu, copiii care sunt abandonați și ținuți prizonieri se întâlnesc, animale care au fost tăiate deschise sau palmate pe perete și uneori Bătrânele mâncate sau prăjite în cuptor una peste alta - da, da, este foarte greu cu Hansel și Gretel, Scufița Roșie și Frog King! Și iepurașii veseli de schi zboară înainte și înapoi între ei - la urma urmei, iepurașul de Paște este în vacanță iarna și poate vizita cu ușurință pădurea de basm ca turist! Și îi vedem pe zei în situații de viață contrastante - odihnindu-se lasciv ca Venus sau războinici ca Ahile!

Și la fel cum raiul și iadul, ziua și visul, jubilarea și condamnarea nu pot exista unul fără celălalt în viața reală, Katrin Lucas are, de asemenea, binele și răul într-un pachet dublu - sau formele pozitive și negative împreună în inele duble de etanșare sau cu din brățară farmec derivat inel de farmec cu două pandantive.

Multe dintre instrumentele de sigiliu de basm utilizate sunt inițial obiecte găsite din vremea aurarilor din orașul Erfurt, din păcate, unele dintre arhetipuri au fost pierdute acum.

Motivele zeului, pe de altă parte, pot fi urmărite înapoi la impresiile de prețioase pietre antice.

Și majoritatea pieselor din această expoziție au fost deja produse anul trecut pentru o aniversare de 10 ani de atunci și în memoria unei faze formative din viață - dar numărul 11 ​​ca număr aniversar nu este lipsit - un „număr schnapps” ca acesta marchează un pas suplimentar - pasul înainte în nou.

Chiar și cu acest ornament de basm și mit cu rădăcini străvechi, poezia și adevărul sunt cât se poate de apropiate: Ce este iubitorul de animale pe care Leda îl face cu adevărat este acum remarcat și de cel din urmă, metamorfozarea lui Zeus, pe de altă parte, este greu de ofensat (o zbura!), în timp ce factorul de groază al coafurii Medusa este ușor umbrit de fiecare cap punk - mituri defoliate, mai ieftine cu zeci!

Și totuși rămân frumoși - și tineri pentru totdeauna: Diana și Scufița Roșie, Venus și Gretel, Zeus și Regele Broască - eroi ai timpului lor, precum și ai timpului nostru - aliniați mână în mână într-un dans de banderole sau pentru

Mythenball la miezul nopții

Frog King își ridică piciorul drept și începe muzica,

apoi, cine ar fi crezut asta, Gretel Zeus a râs de sine,

lebada îl lasă pur și simplu pe Leda să stea să se învârtă în dans cu lupul,

dintele picură deja după lebădă,

apoi se furișează pe Nike,

Ahile îl lovește în nas, iepurele amenință cu schiurile sale.

Înconjurat de Pan și Eros, lupul aproape că-și cade în pantaloni.

În timp ce zeițele și muzele se îmbrățișează deja puternic cu Platon.

Ar trebui să știe mai bine: A iubi într-un mod platonic este o porcărie ...

Tritonii suflă coarnele: Taci, cineva din față vorbește!

Medusa, șerpii rezistă, vrăjitoarea vrea să-l prindă pe Hansel,

Frog prince îl lovește pe Socrate, trupa face restul,

pentru a adăuga la mizerie și, în cele din urmă, nimeni nu își poate aminti,

ceea ce spune, după părintele zeilor, despre artă și teatru.

Te distrezi și nu vorbești; Cultura - la urma urmei, asta plictisește pe toată lumea.

Ahile bate toba - a fost întotdeauna un bătăuș -

Dar toată sala aplaudă și strigă: Oh, te rog din nou!

Apoi lovește din nou și lebada trage chitara bas,

Și cine va ridica saxofonul? Desigur, un Triton desigur.

Platon cântă grozav la pian - uau, și fiecare femeie se îndrăgostește de el!

Pasul de dans Hansel și Gretel - în special Gretel are o mulțime de probleme!

Scufița Roșie își aruncă pălăria și îl aduce pe Socrate pe degetele de la picioare!

Și deodată toată lumea strigă: Heda! Dar micuța Leda?

Pentru că în dreapta Zeus și în stânga Pan ea ia poloneza.

Și basme, mituri, mari și mici, ele dansează peste deal și vânt,

prin Grecia și prin pădurea de basme pe care istoria o ecouă.

Și oricine a auzit-o sau a citit-o este ca și cum ar fi acolo!

Dar chiar și cei care au văzut aceste bijuterii știu: Aceste vremuri au fost frumoase!

Din păcate, au dispărut de mult și sunt surprinse în povești,

iar creaturile mitice sunt, de asemenea, ferm înrădăcinate în bijuteriile realizate de artiști!

Dar îi poate aduce la viață care sunt blocați în bucăți,

care o apasă ferm în ceară de etanșare - pentru că atunci se trezește întregul pachet!

Și apoi dansul începe din nou! Deci toată lumea o cumpără, mari și mici!

Asta ar fi pe placul lui Katrin Lucas - face imediat altele noi!

Pentru ca clienții să nu deranjeze, sigilați-mi gura - acum!


Erfurt, 1 august 2005 | Dr. Jutta Lindemann