„Apartheid” cultural Le Devoir
Christian Rioux
Am fost la Piața de poezie care se desfășoară în fiecare an pe Place Saint-Sulpice din Paris. Vorbeam despre aceste „linșări media” care au devenit o practică obișnuită pe internet când un tânăr cebecer a izbucnit în conversație. - Ești conștient de ceea ce tocmai ai spus? A întrebat de parcă tocmai am hulit.
În marea mea naivitate, mi-au trebuit câteva secunde să-mi dau seama că mă învinuiește că am folosit cuvântul „linșare”. Și interlocutorul meu pentru că mi-a explicat în cel mai învățat mod că acest cuvânt nu ar trebui folosit deoarece a fost asociat cu trecutul dureros al negrilor din sudul Statelor Unite. Oricât de mult obișnuiam să pretind că metafora a fost acceptată de toate dicționarele, inchizitorului meu nu-i păsa. Avea propriul dicționar „moral”, în care scria că dacă pronunț acest cuvânt, cineva avea dreptul să mă suspecteze de rasism.
După aeroporturi, trenuri, electricitate, gaz și apă, ar fi rândul cuvintelor să fie privatizat? Acum grupurile și lobby-urile revendică utilizarea exclusivă a unora dintre ele. Mâine, ne vor interzice irlandezii care au suferit foamete teribile să vorbim despre „boicot”, un cuvânt direct asociat cu lupta fermierilor irlandezi? Și creștinii, vor pretinde exclusivitatea „răstignirii” ?
Acest revizionism lingvistic decurge nu numai dintr-un dispreț suveran pentru limbă, ci și din această utopie conform căreia s-ar putea purifica corpul social prin purificarea cuvintelor. Astfel, am putea ameliora durerea fiecăruia eliminând acești „bătrâni”, acești „negri”, acești „surzi”, acești „nebuni” și acești „orbi” care aglomerează vocabularul?.
Astfel, am putea aboli rasismul prin eliminarea cuvântului „rasă” din Constituție, așa cum se pregătesc parlamentarii francezi. Într-un moment în care rasialismul american își extinde controlul asupra lumii, este îngrijorător să observăm că expresia „fără distincție de rasă” pe care o găsim în toate textele iluminismului, inclusiv în Declarația universală a drepturilor omului. Cu toate acestea, nu a fost niciodată atât de necesar.
Cenzura care tocmai a lovit spectacolul SLAV, prezentat de Betty Bonifassi și Robert Lepage la Festivalul Internațional de Jazz de la Montreal, ar putea deveni un caz manual al acestui nou rasism invers care ne vine din Statele Unite. Tocmai m-am întors de la trei zile în New Orleans. Nu puteți porni televizorul fără să auziți despre acțiune afirmativă, „cultură neagră” sau dacă vedeți un reportaj despre Ku Klux Klan. Dar ceea ce este cel mai izbitor este că nicăieri nu vezi cupluri mixte, așa cum sunt peste tot pe străzile Parisului.