Arhiva Larousse Enciclopedia Larousse - Sciți - seboree

În sudul Rusiei, sciții sedenți locuiau în sate sau orașe. Au fost explorate rămășițele diferitelor orașe mari. Satul Kamenskoye (acum Dneprodzerzhinsk), lângă Nikopol, pe Nipru, consta mai presus de toate, în spatele unei metereze din pământ, din case ovale din lemn și lut. Neapolis (lângă Simferopol, Crimeea), capitala regilor sciți (sec. III), avea clădiri publice din piatră, iar meșteșugurile erau practicate acolo: mărturiile despre adoptarea unei părți din civilizația greacă coexistă cu atașamentul tradițional la vânătoare și mâncarea din carne. Carnea era înăbușită în căldări. Koumiss-ul era deja foarte popular.

larousse

În Pazyryk, costumul consta din pantaloni și tunici din piele, a căror croială practică susținea broderii fastuoase. Cizmele erau o necesitate. Astfel, aceste popoare, pe care nomadismul lor sau tradițiile lor nomade le-au încurajat să se împovăreze cât mai puțin posibil, și-au plasat bogăția în veșminte și în echipamentele lor.

Primitive, erau foarte superstițioase. Vrăjitorii lor practicau magia, ghicitorii lor, probabil eunuci, preziceau viitorul. Zeitatea principală descrisă pe obiectele de artă - Tabiti, zeița focului și, eventual, a animalelor - era deja onorată în sudul Rusiei înainte de sosirea lor. A fost venerată și Marea Zeiță. Nu existau altare, temple sau lăcașuri de cult sfințite, dar sacrificiile umane nu erau neobișnuite. Manifestările religioase actuale par a fi eclipsate de onorurile acordate morților: înmormântările șefilor, descrise de Herodot, au fost ceremonii impresionante și sângeroase. La finalul ceremoniei, participanții au fost drogați cu cânepă indiană.

Sciții au dispărut brusc din istorie; au fost înlocuiți în principal de sarmatieni (secolele III - II), care, mai bine călăreți (folosind etrierul), au amenințat deseori granițele romane. Arta lor, foarte asemănătoare cu cea a sciților, este atașată tehnicii mai strălucitoare a emailurilor champlevé. Mai târziu (secolul al X-lea), apariția creștinismului în Rusia nu a reușit să dezrădăcineze tradițiile păgâne care datează din perioada scitică și care, la fel ca stilul animal, au fost păstrate mult timp în rândul țăranilor ruși.

A. L. Mongait, Arheologie în U. R. S. S. (în rusă, Moscova, 1955; traducere în franceză, Moscova, 1959)./T. T. Rice, Sciții (Londra, 1957; trad. Pr. sciții, Arrhaud, 1958)./S. I. Rudenko, Cultura aglomerărilor din Altai central (în rusă, Leningrad, 1960)./E. D. Phillips, Hoardele Regale, Popoarele Nomade ale Stepelor (Londra, 1965; fr. nomazii stepei, Sequoia, 1966)./Domnul I. Artamonov, Comorile de artă ale sciților (Gründ, 1968)./G. Charrière, arta scită barbară (Cercul artei, 1971)./Aurul sciților (Muzeele Naționale, 1975).