Arta și cultura simbolurilor vedete în Forumul Austria

Ne-am uitat la Soare ocupat, care - ca stea de zi singulară, dătătoare de viață - a devenit un simbol al puterii. Varietate de stele totuși, a dus la alte interpretări: Potrivit lui Hesiod, stelele sunt picăturile de sânge din Uranus, conform tradiției oceanice sunt considerați copii ai soarelui și lunii. În cultura noastră, ei exprimă obiectivul celei mai înalte aspirații, nemurire și eternitate („per aspera ad astra”). Simbolul stelelor fraterne diferă fundamental de simbolurile puterii, soarele și luna. Numărul infinit de stele, care urmează în liniște o cale predeterminată, sunt primele. Simboluri ale ordinii cosmice. Unele mitologii văd și stelele ca simboluri ale morților. În tradiția evreiască, fiecare stea este păzită de un înger, în timp ce constelațiile reprezintă grupuri de spirite cerești care lucrează împreună armonios. Tradiția creștină aranjează în primul rând stelele lângă semiluna către Maica Domnului, care este reprezentată cu o mantie înstelată sau cunună de stele (Apocalipsa 12: 1) - deși nu există nicio legătură directă între „femeia” Apocalipsei și Maria, mama lui Isus.

Mișcarea circulară a stelelor fixe din jurul stelei polare a dus la dezvoltarea celor douăsprezece semne ale zodiacului, care, datorită numărului și caracterului lor, și-au asumat semnificații simbolice aproape nelimitate, inclusiv identificarea cu cei doisprezece apostoli.

În simbolistica politică, steaua împinge Libertate, fraternitate, egalitate și deci principiul democrației afară. Prin urmare, nu ar trebui să fie o coincidență faptul că simbolul stelar se găsește numai în cazuri excepționale în heraldica și simbolismul Austriei, care în mod tradițional crede în autoritate și se fixează pe trecutul său „imperial”. Apare doar în câteva stemele municipale și urbane (de exemplu în Seitenstetten, St. Wolfgang, Kindberg sau Spittal an der Drau), practic nicăieri altundeva -

simbolurilor

cultura

cultura

arta

Inutil să spun că planul acestui forum democratic timpuriu nu a devenit niciodată o realitate, având în vedere anii de restaurare care au urmat.

'alt =' -> 'width =' 12 'height = '11' /> Whitney Smith, Semnele oamenilor și ale popoarelor. Lucerna fără an, 119

Drudenfuß și steaua cu cinci colțuri #

Pentagonul mistic, cu triunghiuri isoscele construite peste laturile sale, poate fi găsit deja în mormintele egiptene și în arta minoică. Apare deja ca un semn de sănătate și cunoaștere în rândul pitagoreicilor și gnosticilor, cu druizii celtici și în colibele medievale de construcție. Acesta este motivul pentru care forma sa geometrică poate fi găsită și în vitrinele gotice (de ex. Rouen).

Interpretare: Pentagrama se numește „magie albă” atunci când are un punct îndreptat în sus și „magie neagră” când are două puncte îndreptate în sus. În Evul Mediu, pentagrama, „Drudenfuß”, era cel mai important simbol pentru artele magice și ca simbol magic împotriva spiritelor rele. În alchimie, pentagrama înseamnă „chintesența” spirituală (quinta essentia!), Esența comună a celor patru elemente tradiționale, toate acestea subiacente spiritului mondial. (Pentru cele patru elemente individuale, următoarele simboluri au fost considerate „încoronarea” ființei lor: în apă delfinul, în aer vulturul, în foc fenixul și pe pământ ființa umană.)

În Faust I (linia 1390 și urm.) Puterea magică a lui Drudenfuss este descrisă cu un strop de umor: Mephistopheles a reușit să intre în studiul lui Faust ca un pudel nevinovat ("Deci acesta a fost nucleul pudelului! Un scolast călător? Cazul mă face să râd") ) deoarece pentagrama de pe prag nu a fost desenată în totalitate corect („Unicul unghi care este orientat spre exterior este, după cum puteți vedea, puțin deschis”); dar ca un diavol complet crescut nu mai poate ieși. Dar știe ce să facă. Când Faust a adormit, Mefistofel cheamă un șobolan în ajutor, care roade lemnul pragului în punctul tulburător al pentagramei și astfel deschide calea - într-adevăr o „subtilitate” poetică.!

Termenul "Drudenfuß" pentru pentagramă, piciorul imaginar de lebădă al lui Druden - spirite de noapte asemănătoare vrăjitoarei care provoacă coșmaruri - este urmărit înapoi. Semnul cu cinci colțuri era menit să le îndepărteze vrăjile rele. Steaua cu cinci colțuri poate fi găsită pe biserici și case și chiar până în epoca modernă pe paturi de căsătorie, leagăne și uși stabile ca simbol apotropaic (= respingerea răului). Stând în poziție verticală, steaua cu cinci colțuri denotă persoana conștientă, plină - deosebit de frumoasă în binecunoscuta descriere a lui Leonardo da Vinci, în care acesta din urmă a luat „măsura ideală” a oamenilor.

cultura

Detalii pe pentagramă

'alt =' -> 'width =' 12 'height = '11' /> Monografia Drudenfuß legată pentagonal de Otto Stöber, Linz-Neydharting, 1981

„Steaua libertății” albă #

De când britanicul „Union Jack” a fost înlocuit cu treisprezece stele în steagul național al Statelor Unite în 1777 (ulterior fiecare stat a primit o stea), steaua albă cu cinci colțuri a împodobit „Stelele și dungile” numite după aceasta. Astăzi steaua cu cinci colțuri nu este reprezentată doar în stemele și steagurile din Statele Unite, ci și în state precum Italia, Algeria, Maroc, Mauritania, Camerun, Antilele Olandeze, Paraguay și altele. Este interesant faptul că Crucea de Sud, compusă din cinci stele, este reprezentată în stema Noii Zeelande de patru stele cu cinci colțuri, în Samoa de cinci stele cu cinci colțuri, dar în Australia de cinci stele cu șapte colțuri.