Au crezut grecii miturile lor?
PAUL VEYNE, 1983, r. Prag, col. „Puncte de testare”, 1992.
Martine Fournier
Hors-serie (formula veche) nr. 42 - septembrie-octombrie-noiembrie 2003

„Nu există nicio îndoială că grecii au crezut în mitologia lor atât timp cât le-au spus mama și asistenta. Ariadna, Psih, Heraclis, Oedip, Argonauții. iar Zeus, fiul unui anume Chronos, țese istoria timpurilor fabuloase din Grecia antică. Dar oare strămoșii noștri, grecii, au crezut cu adevărat în zeii lor-eroi ?
Au crezut în ea și nu au crezut. Medicul Galen, de exemplu (secolul al II-lea d.Hr.), în cartea sa despre părțile organismului, luptă pe larg împotriva ideii că pot exista „naturi mixte precum Centaurii”. Dar, într-o lucrare menită să câștige noi discipoli, el îl prezintă pe Centaurul Chiron ca stăpân al medicilor. Credințele sunt împărțite social, desigur: „La sfârșitul lui Gukps al lui Aristofan, un fiu care încearcă să insufle o mică distincție tatălui său, ale cărui idei sunt populare, îl învață că la masă este recomandabil să nu spui mituri. Dacă, în publicul larg, mitologia își găsește o mare credință, în rândul intelectualilor, posturile sunt ambigue și variază în funcție de cuvinte și de vremuri. Mitul este prezentat uneori ca „fundamentul adevărurilor filosofice”, uneori ca „o ușoară distorsiune” a acestora, sau ambele în același timp ca și în Platon de exemplu. Oricum ar fi, folosirea lor este „ideologică” sau mai bine zis „retorică”: poeții, politicienii și alți oratori îi folosesc pentru a cânta măreția unui oraș, a unui prinț, a „unei arte”.