Basme Fără un gram de untură prea mult
Marlen Haushofer a publicat basme emancipatoare
O dublă aniversare: 100 de ani și 50 de ani de la moartea lui Marlen Haushofer. Pentru a marca această ocazie, scriitorul austriac a publicat trei basme postume, nedatate - o trilogie, chiar și un „triptic”, potrivit editorului Stefan Bundi. Au cunoscut o primă publicație postumă, periferică, în 1972. Chiar și atunci trebuie să fi părut că au căzut din timp.
compact
„Fata de pădure” a lui Haushofer, de exemplu, „avea părul creț șaten și ochii verzi și era înaltă ca un mesteacăn tânăr”. Tatăl și mama nu o au, dar au un tâlhar pentru un prieten - ca singură conexiune cu lumea exterioară. Până când un tânăr rege se pierde în timp ce vânează. Fata devine regină în cel mai scurt timp. „Nu știa ce s-a întâmplat cu el”.
Cea mai cunoscută carte a lui Haushofer este, de asemenea, despre neputință, care se poate transforma, totuși, în capacitatea de a acționa: „Zidul” din 1963 este un roman, adesea denigrat ca „carte de femeie”, cu o listă existențialistă, cu elemente de groază și thriller. Invizibil și impenetrabil, un perete circular lung de un kilometru în mijlocul pădurii înconjoară brusc o vacanță și câinele ei. În acest tărâm intermediar infernal idilic, sunt eliberate noi forțe.
Haushofer, în vârstă de 18 ani când Germania a fost anexată la Austria, a fost unul dintre cei care au supraviețuit mai mult decât național-socialismului și războiului. În 1939 a raportat unui prieten de la „Reichsarbeitsdienst”, departe de școală și familie: „Munca este foarte dificilă, la început am crezut că nu o pot face, dar acum merge destul de bine. Pur și simplu nu puteam suporta mâncarea, cartofii de 3 ori pe zi, apoi aceste grăunțe, budinci și găluște, doar groaznice. Dar acum mâncarea are un gust foarte bun pentru mine, pur și simplu nu-mi pot imagina altceva. "
Haushofer, să zicem, tema casei este la fel de austriacă pe cât de claustrofobă că „Austro-Klaustro” ar fi un termen literar potrivit pentru aceasta: un cerc de viață este schimbat brusc cu altul (opresiv). Ar trebui să te supui acestui lucru sau trebuie să acționezi. Opțiunea „actorie” este prezentă în literatura lui Haushofer și o face compatibilă cu discursurile emancipatoare.
Basmul „fetei pădurii” nu este în ultimul rând o fabulă dialectică despre cucerire și incomensurabilitate. Natura nu poate fi controlată, rezistența involuntară vine de la „fata pădurii”, finalul Deus-ex-Machina nu este un „sfârșit de basm”. Toată lumea se întreabă cumva cu situația generală: este în regulă.
De asemenea, se potrivește că tânărul rege și bătrânul tâlhar trebuie cumva să se unească. Nu este încă în direcția romantismului, dar recent decedată Gabi Delgado din grupul de muzică German-American Friendship („Tâlharul și prințul”) i-ar fi plăcut.
Haushofer se simte ca acasă în gen. Scrie un stil de basm impecabil, suplu, fără un gram de untură prea mult și nici nu este prea bun pentru epigonii Grimm. De exemplu, o pasăre albastră cântă „până când soarele s-a scufundat, de parcă gâtul ei mic ar fi fost pe punctul de a izbucni de fericire”. În același timp, câștigă genul glumelor când, de exemplu, cel mai înțelept doctor din curte era atât de vechi „încât trei pagini trebuiau să-și poarte barba albă” (da, ortografie veche).
Există o mulțime de puncte oarbe: sexualitate, familie biologică, relații de violență. Puteți vedea expulzările lor, de exemplu răpirea nepedepsită a persoanelor deposedate, nedocumentate de către membrii claselor dominante. Dar rădăcinile rămân tabu și sunt cu atât mai prezente.
Ceea ce se observă în toate cele trei basme de artă este deformarea emoțională a celor puternici: „Inima regelui s-a contractat dureros.” „Apoi inima i s-a întărit.” Și: „„ Inima mea este ca o piatră în pieptul meu ”, a spus el,„ așa că greu și rece.
În basmul „Fratele cel bun Ulrich” se vorbește despre câțiva frați adoptivi. Unul este născut moștenitor al tronului și este urât, invidios și nemulțumit. Celălalt, Ulrich, este amabil, tolerant și chipeș ca un tânăr zeu. Când fiul regelui urcă pe tron, toate plăcerile și avantajele lumii îi sunt deschise, el chiar creează un aspect frumos îmbrățișând Ulrich. El cedează totul regelui; chiar și soția lui își schimbă soțul, este un gag alergător. Dar conducătorul nu poate ține nimic și este prea prost ca să se bucure. „De ce (.) Ochii tăi sunt negri și strălucitori în fiecare zi și buzele tale întotdeauna doar moi și roșii?” Apoi tânăra a zâmbit blând și neputincios, pentru că nu-l putea înțelege. Și regele s-a săturat de ele. «
Haushofer a creat un tip foarte contemporan cu acest despot înfometat patologic din punctul de vedere al consumatorului, care își satisface întotdeauna nevoile și care tânjește imediat după următoarea lovitură. „Fiecare dorință”, spune Bundi în epilog, „a cărei împlinire nu este niciodată pusă în discuție, degenerează în posesia mecanică.” Că la rândul său „un obiect este al nostru doar atunci când îl avem”, a spus Marx, se datorează faptului că „proprietatea privată (.) ne-a făcut atât de proști și unilaterali «. Ne. Beneficiarul final este, de asemenea, victima relațiilor de proprietate. Conducătorii sunt cârnați săraci. În basmele lui Haushofer nu sunt prezentate, ci făcute de înțeles.
Marlen Haushofer: Fratele cel bun Ulrich, trilogia basmului. Limbus, seria Preziosen, 64 pp., Hardcover, 12 €.