Bolile memoriei - Studyrama Grandes Ecoles

Vom discuta aici doar despre bolile „comune”, a căror cauză este prima morală și că în acest sens putem ști cu toții: nostalgie, doliu, melancolie, sentimentul de ciudățenie. Să vedem ce ne poate spune filozofia, literatura și psihanaliza despre aceasta. Să aruncăm o privire la ceea ce ne spun aceste afecțiuni de memorie despre ea. De ce și cum ne putem săturăm să ne amintim? În schimb, ce ar fi o amintire sănătoasă ?
Nostalgia: o boală ?
„Așezat pe țărm și încă în același punct, plângea, cu inima ruptă în lacrimi, gemete și tristețe. Și pe marea neobosită și-a reparat regretele vărsându-și lacrimile. "
Ulise va fi tentat și de insula Lotofagilor, a celor care se hrănesc cu floarea de lotus și care, din cauza ei, uită totul despre trecutul lor și nu se mai întorc niciodată acasă 2. Ei rămân acolo „pentru a sărbători la lotos, uitând de întoarcerea 3”. Dar acolo, din nou, Ulise va ieși învingător. Este în continuare foarte celebru cântec al sirenelor (sau femeilor-păsări) care îi determină pe marinari să încalce pe recife 4 ... După ani de rătăcire, înapoi în Ithaca și în patul soției sale, zeii dau lui Ulise și Penelopei să trăiască un timp distins, o noapte foarte mare de dragoste. Ulise trăiește în cele din urmă în prezent: el nu este nici bântuit de trecut, nici încordat spre singurul viitor. Bogat în prezent, el este ca și cum ar fi bogat în eternitate. nostalgie este deci atât suferința ținutului pierdut, cât și un semn fericit că avem unul! Numai un om fericit și înrădăcinat în această lume poate fi nostalgic.
Stranietatea tulburătoare
Există o anumită modalitate de nostalgie care este deosebit de dificil de definit: este sentimentul deciudățenie. Sigmund Freud a revenit la ea foarte des, fără a oferi totuși acestui rău o definiție închisă. Freud îl menționează în colecția de texte Stranătura tulburătoare și alte eseuri (1919). Sentimentul de ciudățenie se referă la termenul german unheimlich (opusul colocvialului, care nu este local). Suntem atunci acasă, dar fără să fim acolo. Realul pare ireal. În alte texte, Freud va relata una dintre experiențele sale personale. Este vorba despre vizita sa la Acropole, la Atena, în 1904. Acropola se află acolo în fața lui, dar în același timp, el sau el îi scapă ei: