Câinele devine proletar (arhivă)
Michael Bulgakow este cunoscut mai ales pentru romanul său „Meister und Margarita”, dar a scris deja: „Inima câinelui” este numele unei povești care i-a dat probleme cu cenzura sovietică. Acum, povestea destul de dură și populară despre câinele care devine proletar a fost reluată.
Mai multe la deutschlandradio.de
Link-uri la dradio.de:
În revoluții totul este zdruncinat și răsturnat, nu doar politica, ci și cunoașterea a ceea ce îi face pe oameni. În 1925, Mihail Bulgakov a scris un roman care, la fel ca multe opere din acea vreme, a arătat forța furioasă și răsturnată a Revoluției din octombrie - dar împotriva ei, și aceasta este ceea ce distinge „Das Hundische Herz” de multe lucrări de atunci, are toate forțele opuse: îndoială, ironie și rima, sarcasmul, asonanța și ritmul, opera, credința și bunele maniere. Multă vreme lupta dintre aceste forțe inegale a luat naștere înainte și înapoi, până când a fost în cele din urmă câștigată - da, ce sau cine? În cele din urmă, o persoană taie creierul uman și cântă o arie de operă pentru a merge cu ea. Câinele se cutremură când trebuie să-l supravegheze. Deci, câinele este ființa mai sensibilă din punct de vedere moral? Dacă ar fi cu atât mai bun, cu atât mai nobil?
Lumpi, așa cum se numește el, este un câine de stradă, cel mai mangiuit dintre proletarii de cârpă de genul său care se hrănesc cu gunoaie. Un bucătar neprietenos tocmai l-a opărit cu apă clocotită. Dar, în loc de sfârșit, un cetățean bine îmbrăcat și parfumat se apropie de Lumpi și îl atrage cu un cârnat într-un apartament încălzit cu șapte camere, unde împărăția cerurilor așteaptă sub formă de mese abundente și regulate. Lumpi își revine, se arată recunoscut cu onoruri tipice și este îmbrăcat pe un guler larg și strălucitor.
„În primul moment în care s-a văzut în oglindă, a fost foarte trist, a tras în coadă și a intrat în baie, întrebându-se dacă ar putea fi smuls - cu ajutorul unei cutii sau a unui cufăr. Dar în curând a înțeles Mutt - este pur și simplu un prost. Sina l-a condus la o plimbare pe lanț. A coborât pe Obuchow-Gasse ca un prizonier, dispărând de rușine, dar pe drumul de la Pretschistenka la Catedrala lui Hristos Mântuitorul, și-a dat seama ce se întâmplă. Guler în viață înseamnă. Invidia galbenă putea fi citită în ochii tuturor câinilor pe care i-a întâlnit acolo, iar pe Totengasse un vagabond cu picioare lungi, cu o coadă tăiată, l-a certat pentru un „pipi fin” și un „câine de poartă dispus”. Când au lovit șinele tramvaiului încrucișat, milițianul a aruncat o privire veselă și respectuoasă spre guler, iar la întoarcere acasă s-a întâmplat în cele din urmă complet nemaiauzit: însuși portarul Fyodor a deschis ușa din față, a plecat mănâncă Lumpi în el și remarcă-i Sinei:
- Filipp Filippowitsch și-a obținut un splendid cap fuzzy! Și atât de frumos.
- Nu-i de mirare! O să mănânce și el zece, a explicat Sina, radiant de gerul de iarnă și cu obraji înroșiți ".
Dar într-o zi profesorul Filipp Filippowitsch Preobrazhensky și asistentul său Iwan Arnoldowitsch Bormenthal se aruncă asupra omului nebănuitor, îl anesteziază și îl implantează glanda pituitară, testiculele și canalele deferente ale unui tânăr care tocmai a fost ucis. Pacientul este aproape de moarte până când starea sa se îmbunătățește pe 24 decembrie. Pacientul este în curând în viață și totuși operația a eșuat. În loc să fie întinerit, Lumpi este teribil de uman. De atunci a mers pe două picioare, a vorbit puternic cu alcoolul și a lăsat încercările lui Preobrazhenski de a-l ridica să revină. Polygraph Polygraphowitsch Lumpikow, noul său nume împrumutat dintr-un calendar, face cauză comună cu colectivul din casă care dorește să ia apartamentul mare al profesorului, el denunță, fură, este extrem de instinctiv și primește un loc de muncă ca funcționar minor.
„A fost tipărit următorul text:„ Purtătorul Polygraph Polygraphowitsch Lumpikow este certificat că este angajat ca președinte al subdepartamentului pentru curățarea orașului Moscova de animalele fără stăpân (pisici și altele), secțiunea M.K.W. ”.
-- Ei bine, Filipp Filippowitsch a reușit cu greu, să vă întreb de ce miroșiți atât de oribil?
Lumpikov a adulmecat jacheta îngrijorată.
- Ei bine, miroase. oricum este clar. Legat de serviciu. Am sufocat multă mahmureală ieri.
Filipp Filippowitsch se cutremură și se uită la Bormenthal. Ochii săi, două butoaie de pistol negre, erau îndreptate direct spre Lumpikow. Fără preambul, se îndreptă spre Lumpikow și își apucă gâtul hotărât și fără efort.
- Ajutor - Lumpikov a scârțâit și a devenit palid. "
Profesorul Preobrazhensky este îndurerat pentru că nu a verificat originea organelor umane; provin dintr-un criminal mic. În cele din urmă, el aplică din nou bisturiul pe Lumpikow și începe noi cercetări asupra creierului uman în fața ochilor mutt ai lui Lumpi.
"Un atac caustic asupra situației noastre actuale; cu siguranță nu ne putem publica", spune Leo Kamenew, membru al Comitetului central al PCUS, după ce a citit „Das Hundische Herz”, și așa se întâmplă. Bulgakov, care a devenit cunoscut ca autor după 1923 pentru „Die Teufeliaden” și „Die fatalnisvolle Eier”, a fost interzis să publice. Cele două exemplare ale „Das Hundische Herz” au fost confiscate și, grație mijlocirii lui Maxim Gorki, nu au fost returnate autorului până în 1929. Bulgakov, după cum relatează traducătorul Alexander Nitzberg în postfața sa instructivă, revizuiește textul de două ori Samizdat și nu poate apărea în Uniunea Sovietică până în 1987. Nitzberg traduce pentru prima dată din textul original.
Desigur, Leo Kamenev nu s-a înșelat deloc. Povestea cinematografică rapidă, destul de dură, destul de populară despre câinele care devine proletar reflectă condițiile din Uniunea Sovietică revoluționară. Poate că este mai puțin un atac decât o critică satirică a „omului nou” cerută de vremurile revoluționare. Faptul că profesorul Preobrazhensky, Dr. Bormenthal și Lumpi discută probleme precum distincția dintre om, proletar și cetățean într-o manieră destul de contradictorie. Ca broșură inflamatorie anti-bolșevică ar fi „Das Hundische Herz”; Mult mai drastic, monocatenar și - mai plictisitor.
Cartea devine o plăcere în primul rând prin polifonia sa capturată cu plăcere de Alexander Nitzberg. Se alternează idiome burgheze și proletare educate, argot de stradă și librete de operă, transcrieri de caiete staccato și jargon politic, sloganuri publicitare și abrevieri. În plus, există tot felul de accente tonale, ritmice și tipografice.
Și dacă o frază de genul „încrucișează gura” ți se pare ciudată, poți fi sigur că vei găsi o notă explicativă de la traducător. Faptul că îl transformă pe „Nepman” rus, omul de afaceri al „Noii politici economice” a lui Lenin în „Nöpmann” german, este doar una dintre multele idei minunate. Nitzberg, care indică numeroase paralele cu opera principală ulterioară a lui Bulgakov, cu „Meister und Margarita”, precum și cu cele adresate lui Nikolai Gogol și alții, oferă cititorului o nouă narațiune, tradusă anterior ca „Inima câinelui”: Ca „Inima câinelui”. Este vorba despre canin și om, sub orice formă.