Cand; istoria devine un câmp de luptă; Lumile sociale
CC Wikimedia Commons BNF
De la „strămoșii galici” ai lui Nicolas Sarkozy la promovarea „narațiunii naționale” care, pentru François Fillon (fostul său prim-ministru), ar trebui să înlocuiască lecțiile de istorie, la începutul anului școlar 2016 au fost luate multe figuri politice franceze detine povestea. Fenomenul nu este nimic nou.
De mai bine de zece ani, trecutul a devenit un câmp de luptă pentru cei care doresc să promoveze o viziune esențială a identității franceze, care ar fi fost aceeași de 2000 de ani și care ar fi acum amenințată de instalarea populațiilor de imigranți. Această renaștere a romanului național se bazează pe o vastă rețea mass-media de „istorici de gardă” formată pe vremea când Nicolas Sarkozy era președintele Republicii.
- Blanc W., Chéry A., Naudin C.., 2016, Istoricii de serviciu. De la Lorànt Deutsch la Patrick Buisson, renașterea romanului național, Paris: Libertalia.
Totul a început în 2005, cu proiectul de lege din 23 februarie, menit să afirme rolul pozitiv al colonizării, purtat de deputatul UMP Christian Vanneste. Confruntat cu strigătul provocat de acest proiect care a condus în special la crearea Comitetului pentru vigilență față de utilizările publice ale istoriei (CVUH) la inițiativa a trei istorici (Gérard Noiriel, Michèle Riot-Sarcey și Nicolas Offenstadt), susținătorii unei povești mitice din trecutul francez se mobilizează.
CC Wikimedia Commons Théophile Alexandre Steinlen
La sfârșitul anului 2006, când a fost lansată cursa pentru alegerile prezidențiale din 2007, academicianul Max Gallo a publicat două cărți: Mândru că sunt francez și mai ales L’âme de la France. Aceste două lucrări anunță ceea ce va fi numit ulterior „sarkozism istoric”: refuzul a ceea ce ei numesc „legi memoriale”, înțeles ca un val de pocăință, care a marcat anii 1990 și începutul anilor 2000 (în special Legea Taubira din 2001 traficul și sclavia ca crimă împotriva umanității), respingerea Revoluției franceze, viziune mitologizată a istoriei medievale franceze care promovează presupusele rădăcini creștine ale țării.
De îndată ce a ajuns la putere, Nicolas Sarkozy și-a propus să aplice această viziune reductivă și emoțională a trecutului Franței, cerând la începutul anului școlar 2007 ca elevii să celebreze, fără distanță critică, memoria luptătorului de rezistență Guy Môquet, împușcat în octombrie 1941. În același an, a decis să creeze o sărbătoare patriotică a Maison de l'Histoire de France a trecutului național. După multe controverse, proiectul va fi în cele din urmă abandonat la sfârșitul anului 2012.
- Cock L. de, Madeline F., Offenstadt N., Wahnich S., dir., 2008, Cum scrie Nicolas Sarkozy istoria Franței, Marsilia: Agone.
- Offenstadt N., 2009, Povestea bling-bling: întoarcerea romanului național, Paris: Stock.
Mandatul de cinci ani al lui Nicolas Sarkozy vede, de asemenea, o serie de personalități în favoarea revenirii la romanul național apărute în mass-media. De la începutul mandatului său, președintele însuși a încurajat acest fenomen, sprijinind numirea în fruntea canalului de televiziune Histoire (deținut 100% de grupul TF1) al jurnalistului Patrick Buisson, consilierul său politic apropiat din rânduri al Extremei Drepte (care a păstrat acest post de atunci). El a dezvoltat o viziune naționalistă a trecutului, luând poziții împotriva celor ale multor specialiști, în special pe subiecte legate de Colaborare sau decolonizare.
Istorici de serviciu, Libertalia, 2016
Încetul cu încetul, alte personalități din mass-media, precum Stéphane Bern (jurnalist și prezentator de televiziune) sau Franck Ferrand (jurnalist și scriitor), au fost încredințați cu programe istorice pe canalele de serviciu public (respectiv Secrets d'histoire, în 2007 și The shadow of a îndoială în 2011), în timp ce actorul Lorànt Deutsch, susținut de mass-media puternice, a publicat cartea Métronome (2009), adaptată în 2012 pentru canalul France 5. În același an, actorul participă la un documentar regizat de Patrick Buisson dedicat scriitorul colaborator Céline. Ar trebui să menționăm și publicarea de către Éric Zemmour a unor lucrări „istorice”, precum Mélancolie française (2010), urmată de Le suicide français (2014).