Când manifestanții captează videoclipul de la Moscova comunică sau implică

1 Orice miting de protest din Moscova dă naștere la filme și fotografii publicate pe internet. Într-un fel, spun activiștii, fără aceste imagini acțiunea nu ar exista. Această căutare a vizibilității nu este specifică Rusiei și este concomitentă cu o puternică dependență a mișcărilor sociale de mass-media (Neveu, 2010). În contextul unui regim autoritar precum cel al Rusiei actuale, internetul și camerele digitale care captează imagini oferă noi „oportunități media” (Gamson, 1998, p. 63). Activiștii își pot compune acum propriile narațiuni (Cammaerts, 2012). Între acțiuni, care au funcția de a reînnoi periodic existența grupurilor (Cefaï, 2007, p. 523), imaginile construiesc comunități imaginate și identități publice (Neveu, 1999) de opoziție față de regim. Această evoluție ridică o serie de întrebări pe care le abordează acest articol: Ce fel de videoclipuri despre mitinguri fac activiștii? Internetul și-a redus dependența de mass-media? Care sunt înregistrările de experiență și activitate asociate cu producția și recepția videoclipurilor ?

captează

3 În spațiul public rusesc constrâns, Internetul este văzut de activiști ca un instrument puternic de comunicare care ajunge la un public larg. Există o libertate de ton aproape totală - comenzile sunt acolo, dar sunt concentrate și subtile. Pentru unii analiști, Internetul este un refugiu sigur pentru libera exprimare și dezbatere, sau chiar un spațiu public cu adevărat autonom (Nocetti, 2012). Pentru alții, libertatea de a informa și de a dezbate pe internet este o iluzie, o „supapă de eliberare a vaporilor sociali” tolerată de autorități care ar vedea-o ca o modalitate de a conține online și de a monitoriza disputa [4]. Mai multe căi permit abordarea acestei dezbateri. Aleg să explorez unul, analizând cu precizie dinamica de producție și recepție a două videoclipuri postate pe internet. Mai pe larg, voi pune la îndoială logica din spatele acestui mod de a face publice problemele, evenimentele media pentru care este domeniul și miza, și mai ales tipul de imagini pe care le produce.

6 Aceste acțiuni au pregătit calea organizării altor acțiuni spectaculoase de către activiști și artiști dedicați: ecologiștii libertarieni „Hraniteli Radugi” și Partidul Național Bolșevic din anii ’90, apoi grupurile „Voina”, „Pussy Riot” și antifascistii din anii 2000 [12]. Spectaculosul a continuat să fie regimul de acțiune pentru multe grupuri. Prin transmiterea imaginii posibilității de protest și curaj cât mai larg posibil pe internet, colectivele vor să încurajeze oamenii să acționeze. Imaginea încărcată emoțional este atât mijlocul, cât și mesajul. Este văzut ca un catalizator pentru transformarea publicului (Bloomfield, Doolin, 2012). Astfel, aceste grupuri nu produc niciun discurs politic articulat (Epchtein, 2011). Videoclipurile lor evocă cu greu contextul acțiunilor (Poell, Borra, 2012).

7 Astăzi, mass-media online și rețelele sociale sunt o sursă importantă de informații pentru o populație urbană și educată care nu are încredere în mass-media tradițională (Nenachev, 2010). Internetul reprezintă astfel, comparativ cu perioada sovietică și anii 1990, o revoluție a informației (Trakhtenberg, 2004) și a autorității, după cum atestă Max Roganov, muzician și artist din Moscova:

9 Mass-media critică online, aparținând exploatațiilor private deținute de agenți apropiați de putere, sunt supuse unor presiuni mai mult sau mai puțin directe (Kiriya, 2012). Jurnaliștii lor sunt intimidați și atacați [14]. Aceste mass-media dependente de audiență sunt obligate să menționeze ceea ce este scris pe rețelele sociale, care reprezintă un canal major de diseminare. Din aceleași motive, social media nu a contestat dependența activiștilor de mass-media profesionale, care își diseminează imaginile (Lysenko, Desouza, 2010). Dimpotrivă, mulți activiști îmbrățișează cariera jurnalistică și pun munca mass-media în centrul activităților de protest. Strategiile de captare a atenției mass-media sunt banalizate. Mișcările și media online interacționează intens. Doar mass-media guvernamentale par să reziste acestei dinamici din motive de loialitate față de regim.

10 Munca jurnalistică are un impact asupra acțiunii politice. Mass-media tratează ca cazuri individuale ceea ce ar putea fi problematizat în probleme colective (Neveu, 1999). Conturile jurnalistice se concentrează pe lideri „autentici” care s-ar dedica complet cauzei lor, riscându-și viața. Acești lideri folosesc această cerere a mass-media. Serghei Udalțov este liderul care deține recordul pentru arestări în Rusia. Pentru activista Ilya Matveev, „primul lucru pe care îl vedeți când vorbiți despre un miting este că Serghei Udaltsov a fost condamnat la trei zile de închisoare pentru participarea la un miting sau la un marș. [...] Nu citim: există un marș care a fost împotriva acestei sau acelei decizii a guvernului. „[15]„ Certificarea media a liderilor ”(Neveu, 1999, p. 249) întărește liderii din organizațiile lor. Validează forma organizațională tradițională din Rusia, construită în jurul figurii unui lider și care exclude profanii de la a vorbi și a lua decizii.

11 Adunările autorizate de autorități sunt rareori înregistrate de mass-media. Acțiunile spectaculoase se bucură de o acoperire mediatică puternică. Pentru a scăpa de procedurile birocratice greoaie, prefectura care rareori permite desfășurarea de acțiuni mobile pe stradă (Poupin, 2012), tineri activiști antifascisti și libertari organizează acțiuni spontane încă din a doua jumătate a anilor 2000, fără a trece printr-o cerere de autorizare. Publicitatea acestor acțiuni depinde în totalitate de imagistică și de o analiză extinsă pe internet și mass-media. Spectaculosul are avantajele sale: punerea în scenă face posibilă demonstrarea puterii unui grup, expunerea și trezirea emoției și comuniunii la spectatori de la distanță (Cossart, Taïeb, 2011, p. 139). În plus, majoritatea activiștilor se simt izolați și marginalizați. În acest context, Internetul oferă posibilitatea de a comunica direct fără riscul de a se conecta la alții. Potrivit multor activiști: