Carlo Ginzburg Prefer să am încredere în real
De la studiile sale despre Frioul din secolul al XVI-lea până la pozițiile sale actuale în afacerea Sofri, întâlnirea cu un nonconformist pentru care istoria este altceva decât o disciplină închisă.
Interviu de Florence Noiville
Postat pe 19 ianuarie 2006 la ora 16:00 - Actualizat pe 19 ianuarie 2006 la ora 16:00
Timp de citire 8 min.
- Partajare
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
La 17 mai 1972, la Milano, un bărbat a fost împușcat împușcat de aproape. Numele său: Luigi Calabresi, șeful secției politice a poliției milaneze. Portret robot al ucigașului: tânăr, păr șaten, 1,80 metri. Absorbit fals în citirea unui ziar, asasinul își aștepta victima în afara casei sale. A fugit cu un Fiat 125 albastru.
Încă în viață în conștiința colectivă italiană, această crimă este una dintre cele mai tulburătoare dintre „anii de plumb”. Una dintre cele mai jenante. Procesul care a urmat, bazat în întregime pe cuvântul „contradictoriu și vacilant” al unui pseudo-pocăit, a condus la condamnarea la douăzeci și doi de ani de închisoare a lui Adriano Sofri, unul dintre liderii Italiei din mai 68.
Un Dreyfus transalpin? Acest lucru a fost întotdeauna menținut de istoricul Carlo Ginzburg, al cărui nume îi vine imediat în minte atunci când discută această afacere. Ca Voltaire pentru Calas, ca Zola pentru Dreyfus, Ginzburg, convins de inocența prietenului său Sofri, s-a aruncat cu capul în bătălia dreptului și a adevărului.
„Cum este posibil, la sfârșitul secolului al XX-lea, într-o țară democratică a cărei Constituție este una dintre cele mai iluminate din Europa, ca o condamnare irevocabilă din punct de vedere legal și reiterată sistematic să fie enunțată în liniște, ceea ce este de fapt echivalent cu o condamnare la mort? "s-a indignat acum câțiva ani în coloanele din Le Monde. În Judecătorul și istoricul, el spune „furia” sa la un proces fără probe: „Glonțul găsit în corpul comisarului, precum și hainele sale au fost distruse chiar de polițiști, sub pretextul că lipsește loc pentru păstrează-le! Același lucru pentru Fiat, pe motiv că. autocolantul nu fusese plătit de cinci ani! "
În decembrie 2005, afacerea Sofri a revenit. Ministrul italian al justiției a declarat că se opune grațierii acceptate de președintele Ciampi. Dar Ginzburg, de data aceasta, nu mai vrea să comenteze. Atenție? Tristeţe ?
La ultimul etaj al unei clădiri medievale din Bologna, la o aruncătură de băț de faimoasele Turnuri Înclinate, Carlo Ginzburg primește vizitatori în bucătăria sa. Pentru simplitate la fel de mult ca. prin necesitate. Pereții, podelele, mesele tuturor celorlalte camere sunt invadate de cărți, ziare, dosare, articole, documente. Doar bucătăria scapă de această mizerie. Oprire benefică pentru intelectualul hiperactiv, arată ca orice bucătărie, brusc cu concepte, prosoape în carouri și poze cu copii la frigider. Carlo Ginzburg și-a pus ochelarii mari și coatele pe masă. Vocea lui profundă și profundă, elocvența și erudiția sa vertiginoasă: totul îi impune acestui om cu statura unui imperator. Dar deodată ezită. "Știi", a spus el, vizibil supărat. Sofri este foarte bolnav în acest moment. Se află într-o unitate de terapie intensivă, nici măcar nu-l mai putem vedea. (1) "
O tăcere. Omul își trece mâna prin acest mop mare de sare și piper, care uneori îi dă un aspect bacchic. Apoi reia, într-o franceză impecabilă. El povestește similitudinea care l-a lovit întotdeauna între acest proces și cele ale Inchiziției, la care a lucrat îndelung. Logică pervertită, „subterfugiu, presiune nejustificată, dorință încăpățânată de a pedepsi”: ceea ce îl fascinează este modul în care putem, din presupoziții comparabile, să spunem legea și să scriem istoria. „Orice proces”, spune el, „este un fel de experimentare istoriografică in vivo”.
Tot ceea ce Carlo Ginzburg este acolo. Un intelectual angajat în dezbaterile zilei în același timp cu un cercetător capabil să dedice ani de zile la decojirea proceselor verbale ale proceselor de vrăjitorie. Un istoric scufundat în cărțile de conturi ale unui morar din Friuli în secolul al XVI-lea; un nonconformist în istoria artei, cernând prin sita (foarte personală) operele lui Giotto sau Piero della Francesca. Un zbuciumat cu sclipiri strălucitoare, interesat de Berlusconi (pe care nu-l cruță) la fel de mult ca și de cei marginalizați și cei fără voce. „Am avut întotdeauna intuiția că„ ceilalți ”, copiii, idioții, chiar și animalele, înțeleg ceva foarte profund pe care cei care trăiesc în mijlocul evenimentelor nu îl văd”.