Cartea electronică mesianism subversiv (2020) 978-3-89665-861-6 - Volum (2020) - Numărul de e-biblioteci
Aceeași lume - și totuși totul este diferit. Aceasta ar putea fi o formulă succintă pentru ceea ce filozoful italian Giorgio Agamben încearcă să expună în studiile sale: categorii ale unui nou mod de gândire, al unei utilizări și al unei forme de viață diferite, în care viața naturală nu poate fi separată de viața socială și în care logica excluziunii și violența dominației sunt suspendate. Pornind de la ultimul volum al proiectului Homo-Sacer, studiile din acest volum urmăresc căutarea lui Agamben pentru un „potențial destituent” care deschide o cale de ieșire din starea de excepție în care trăim. Un astfel de „mesianism subversiv” se mișcă între politică și teologie, ontologie și poezie; funcționează arheologic prin rădăcinile greacă și romană, evreiască și creștină ale culturii occidentale pentru a le deschide spre o nouă utilizare în constelații surprinzătoare. Cu contribuții de Daniela Blum, René Dausner, Daniel Kazmaier, Martin Kirschner, Aaron Looney, Edda Mack, Moritz Rudolph, Joost van Loon, Josef Wohlmuth, Peter Zeillinger, Michael Zimmermann
rezumat
Aceeași lume - și totuși totul este diferit. Aceasta ar putea fi o formulă succintă pentru ceea ce filozoful italian Giorgio Agamben încearcă să expună în studiile sale: categorii ale unui nou mod de gândire, o utilizare diferită și o formă de viață în care viața naturală nu poate fi separată de viața socială și în care logica excluziunii și violența dominației care ne țin lumea sub control sunt anulate. Pe baza ultimului volum al proiectului Homo Sacer, studiile din acest volum urmăresc căutarea lui Agamben pentru o „forță distructivă” care deschide o cale de ieșire din starea de urgență în care trăim. Un astfel de „mesianism subversiv” se mișcă între politică și teologie, ontologie și poezie; își desfășoară drumul arheologic prin rădăcinile grecești, romane, evreiești și creștine ale culturii occidentale pentru a le folosi la noi în constelații surprinzătoare. Cu contribuții de la Daniela Blum, René Dausner, Daniel Kazmaier, Martin Kirschner, Aaron Looney, Edda Mack, Moritz Rudolph, Joost van Loon, Josef Wohlmuth, Peter Zeillinger, Michael Zimmermann
Abstract
Aceeași lume - și totuși totul este diferit. Aceasta ar putea fi o formulă succintă pentru ceea ce filozoful italian Giorgio Agamben încearcă să expună în studiile sale: categorii ale unui nou mod de gândire, al unei utilizări și al unei forme de viață diferite, în care viața naturală nu poate fi separată de viața socială și în care logica excluziunii și violența dominației sunt suspendate. Pornind de la ultimul volum al proiectului Homo-Sacer, studiile din acest volum urmăresc căutarea lui Agamben pentru un „potențial destituent” care deschide o cale de ieșire din starea de excepție în care trăim. Un astfel de „mesianism subversiv” se mișcă între politică și teologie, ontologie și poezie; funcționează arheologic prin rădăcinile greacă și romană, evreiască și creștină ale culturii occidentale pentru a le deschide spre o nouă utilizare în constelații surprinzătoare. Cu contribuții de Daniela Blum, René Dausner, Daniel Kazmaier, Martin Kirschner, Aaron Looney, Edda Mack, Moritz Rudolph, Joost van Loon, Josef Wohlmuth, Peter Zeillinger, Michael Zimmermann
rezumat
Aceeași lume - și totuși totul este diferit. Aceasta ar putea fi o formulă succintă pentru ceea ce filosoful italian Giorgio Agamben încearcă să expună în studiile sale: categorii ale unui nou mod de a gândi, o utilizare diferită și o formă de viață în care viața naturală nu poate fi separată de viața socială și în care logica excluziunii și violența dominației care ne țin lumea sub control sunt anulate. Pe baza ultimului volum al proiectului Homo Sacer, studiile din acest volum urmăresc căutarea lui Agamben pentru o „forță distructivă” care deschide o cale de ieșire din starea de urgență în care trăim. Un astfel de „mesianism subversiv” se mișcă între politică și teologie, ontologie și poezie; își desfășoară drumul arheologic prin rădăcinile grecești, romane, evreiești și creștine ale culturii occidentale pentru a le folosi la noi în constelații surprinzătoare. Cu contribuții de la Daniela Blum, René Dausner, Daniel Kazmaier, Martin Kirschner, Aaron Looney, Edda Mack, Moritz Rudolph, Joost van Loon, Josef Wohlmuth, Peter Zeillinger, Michael Zimmermann
Abstract
Aceeași lume - și totuși totul este diferit. Aceasta ar putea fi o formulă succintă pentru ceea ce filozoful italian Giorgio Agamben încearcă să expună în studiile sale: categorii ale unui nou mod de gândire, al unei utilizări și al unei forme de viață diferite, în care viața naturală nu poate fi separată de viața socială și în care logica excluziunii și violența dominației sunt suspendate. Pornind de la ultimul volum al proiectului Homo-Sacer, studiile din acest volum urmăresc căutarea lui Agamben pentru un „potențial destituent” care deschide o cale de ieșire din starea de excepție în care trăim. Un astfel de „mesianism subversiv” se mișcă între politică și teologie, ontologie și poezie; funcționează arheologic prin rădăcinile greacă și romană, evreiască și creștină ale culturii occidentale pentru a le deschide spre o nouă utilizare în constelații surprinzătoare. Cu contribuții de Daniela Blum, René Dausner, Daniel Kazmaier, Martin Kirschner, Aaron Looney, Edda Mack, Moritz Rudolph, Joost van Loon, Josef Wohlmuth, Peter Zeillinger, Michael Zimmermann
rezumat
Aceeași lume - și totuși totul este diferit. Aceasta ar putea fi o formulă succintă pentru ceea ce filozoful italian Giorgio Agamben încearcă să expună în studiile sale: categorii ale unui nou mod de gândire, o utilizare diferită și o formă de viață în care viața naturală nu poate fi separată de viața socială și în care logica excluziunii și violența dominației care ne țin lumea sub control sunt anulate. Pe baza ultimului volum al proiectului Homo Sacer, studiile din acest volum urmăresc căutarea lui Agamben pentru o „forță distructivă” care deschide o cale de ieșire din starea de urgență în care trăim. Un astfel de „mesianism subversiv” se mișcă între politică și teologie, ontologie și poezie; își desfășoară drumul arheologic prin rădăcinile grecești, romane, evreiești și creștine ale culturii occidentale pentru a le folosi la noi în constelații surprinzătoare. Cu contribuții de la Daniela Blum, René Dausner, Daniel Kazmaier, Martin Kirschner, Aaron Looney, Edda Mack, Moritz Rudolph, Joost van Loon, Josef Wohlmuth, Peter Zeillinger, Michael Zimmermann