Căsătoria separată, de ce o ține Tora
Cu siguranță ați fost invitat la o căsătorie separată și v-ați întrebat cum putem fi extremisti până la separarea bărbaților și femeilor ... Nu trăim într-o societate mixtă și nu suntem perfect în asta? Este adevărat că trebuie să respectăm tradiția religioasă, dar nu ar trebui să fim, de asemenea, moderați și să avem un minim de deschidere către societatea modernă? ?
Se înțelege, dar dacă evreii religioși sunt atât de dornici de această separare, trebuie să existe motive serioase pentru aceasta. Care sunt aceste motive ?
În parshatul Kedochim, se spune (Vayikra 19,2): „Fii sfânt pentru că eu sunt sfânt, a spus Hashem D-zeul tău”. Potrivit Midrash, această ordonanță conține toate mitzvot-urile Torei (Vayikra Rabba 24,5). Căci împlinirea mitzvotului Torei nu reprezintă un scop în sine, ci doar un mijloc de a atinge sfințenia (Sifrei pe Bamidbar 15:40). Potrivit unor comentatori (Rashi), această ordonanță se referă în esență la interzicerea relațiilor interzise. Această interdicție a relațiilor interzise precede în mod natural toate mitzvoturile Torei. De fapt, respectarea interdicțiilor legate de imoralitate în domeniul conduitei intime ne permite să obținem sfințenia. Dar dacă nu există sfințenie, aceasta duce la anularea tuturor mitzvot-urilor (Beer Itshak).
Cu alte cuvinte, ceea ce reiese din învățăturile Maestrilor noștri este că conduita morală în zona specifică a relațiilor interzise este fundamentul întregii Tora. Ce legătură, îmi vei spune, cu problema căsătoriilor separate ?
Pentru a înțelege răspunsul, trebuie să recunoaștem de la bun început că Tora este divină și că profunzimea și înțelegerea ei depășesc cu mult inteligența umană. Înțelepții noștri, atunci când ne explică legile Torei, așa cum le-a fost revelat lui Moșe Rabbeinu chiar de D-zeu, sau chiar atunci când pun în aplicare decretele rabinice sunt înzestrate cu inspirație divină.
Voința manifestă a lui Dumnezeu este ca întregul popor evreu să ajungă la sfințenie. Acesta este motivul pentru care parașa lui Kedochim a fost spusă în public, așa cum explică Alchikh Hakadoch. Cu toate acestea, pentru a atinge această sfințenie, este necesar să se adopte un comportament foarte specific, în special în domeniul separării bărbaților și femeilor. Iată ce explică Hagueonim Otsar în acești termeni: „Este interzis bărbaților și femeilor să se amestece fie în timpul mesei, fie cu orice ocazie. Bărbații trebuie să locuiască singuri, iar femeile singure. Sursa acestei halacha se găsește în Sukkah 52a "