Ce sens ascuns în spatele versetului 7 din Fatiha
Învățăm mai multe în fiecare zi. Așa am aflat recent de la un prieten care citește și vorbește arabă că musulmanii recită Fatihah, primele 7 versete din Sura I a Coranului de 17 ori pe zi, zilnic.
În practică, acest lucru înseamnă că musulmanii care își spun rugăciunile zilnice conform regulilor tradiționale recită această sură cel puțin de 17 ori pe zi, dacă numărăm doar cele cinci rugăciuni obligatorii (2 pentru rugăciunea de dimineață, 4 pentru rugăciunea de la prânz, 4 pentru cea de după-amiază, 3 pentru cea de după apus și în cele din urmă 4 pentru cea de seară).
Ar trebui să știți că Fatiha este cea mai importantă sură a Coranului și că trebuie absolut recitată în întregime, înainte de orice.
La prima vedere, această rugăciune de laudă arată frumos. dar iată ultimele două versete 6 și 7:
6 Ghidați-ne către calea cea bună,
7 Calea celor pe care i-ai umplut de favoare, nu a celor care au provocat mânia Ta și nici a celor care s-au rătăcit.
Întrebarea pe care ne-o putem pune imediat este:
„Cine sunt aceia care au suferit mânia lui Allah și cine sunt aceștia înșelați?”.
Raspunsul este:
„Ady Ben Hatem a spus:„ L-am întrebat pe Mesagerul lui Dumnezeu - Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-l salute - despre cei care sunt desemnați prin acest verset: (Nu calea celor care au suferit mânia Ta), el a răspuns: „Este evreii, în ceea ce îi privește pe cei pierduți, sunt creștinii "."
Și erudiții musulmani sunt de acord cu această interpretare. Toate.
Această rugăciune, care este o sămânță a urii împotriva evreilor și creștinilor, este insuflată în creierul copiilor musulmani din Madrasa.
Ar trebui să fim surprinși de persecuțiile suportate de creștini și alte minorități non-musulmane de pretutindeni în țările în care legea Sharia ia locul Codului civil? ?
Ce poate merita o astfel de rugăciune care începe atât de bine și se termină atât de rău ?
Cum ar putea Dumnezeu să accepte mândria în superioritatea unuia asupra altuia, manifestată aparent prin rugăciune? ?
Să fim siguri: acest verset 7 nu a putut fi revelat de îngerul Jibril (Gabriel) lui Mahomed sau altcuiva.
Încercarea de a-l face să creadă este o încercare de farsă.
Armand GUNET
Toți musulmanii vă vor spune că acest al șaptelea verset se adresează creștinilor și musulmanilor. Dar oh ironie, când studiem adevărata poveste a creației acestei sure, putem înțelege că nu ar putea fi mai greșită.
Primele 6 versete au fost făcute de religioși iudeo-nazareni probabil în jurul anului 650. Al șaptelea verset a fost adăugat în jurul anului 695, pentru a reacționa împotriva adăugării de către califul Abd Al-Malik a versetelor 1 la 113 din sura 2 și sura 3. Aceste texte a creat califatul în folosul lui Dumnezeu. Cel de-al șaptelea verset a fost, așadar, destinat celor care vor deveni de facto. Musulmani! Prin urmare, musulmanii se roagă lui Dumnezeu să nu devină musulmani. Bineînțeles că o ignoră !
Despre acest verset 7 această interpretare se bazează doar pe neant, sau să spunem ignoranță totală. Cei cărora li s-au scufundat favoruri de la Dumnezeu sunt cei pe care Ruah, Duhul Sfânt să îi îndrume, în ceea ce privește ceilalți, este o chestiune a mulțimii care „urmează calea largă și ușoară a pierzaniei (așa cum este specificat în Evangheliile, așa cum este specificat în Pentateuh prin Moise (Aici, vă pun viața înaintea voastră și moartea înaintea voastră) - Această structură a vieții/morții se găsește atât la evrei, creștini (al căror Hristos și ființa sa reprezintă împlinirea doctrinei evreiești (și care, prin urmare, nu este suficientă în sine). În mod similar, Coranul preia multe „povești” preluate din Pentateuh și din Evanghelii, care ne permit să ajungem la o anumită înțelepciune, asupra structurilor ființei noastre, asupra relația noastră cu modul și cu aproapele său. Toate Cărțile dezvăluite sunt cu adevărat divine și sunt sursa unei mari speranțe pentru omenire de atunci. Un Om capabil să le îndeplinească se va manifesta și se va chinui să o transmită celor care pot. ar da roade.
În Coran, un verset specifică că toate aceste religii sunt doar una, așa cum Dumnezeu este Unul și că fiecare popor primește unul care este adaptat, pe de o parte, la limbajul său și, pe de altă parte, are sistemul său simbolic și Vamă. Formele pe care le iau diferă de un fond unic (în măsura în care le distingem de legi care sunt exclusive organizării politice; prin urmare, nu există nici o anatemă pentru niciuna dintre religiile rezultate din Cartea Revelată, ceea ce nu înseamnă totuși că membrii fiecărei ordini sunt bine îndrumați: să profitați de instrumentele și științele pe care le trageți din ele în timp ce uitați de sfârșitul pe care și l-ați propus, aceasta este pierderea, trădarea. Dar a fi evreu, creștin sau musulman este nu întrebarea-
Așadar, aveți grijă la ceea ce spuneți, deoarece dacă mulți oameni vă ascultă și să efectueze în mod regulat această rugăciune pură (cea a deschiderii) în timp ce sunt de acord cu cuvintele voastre, ar putea crea multe daune, atât pentru unii, cât și pentru alții, (în măsura în care Ou Le Tres-haut o va permite. În plus, valoarea și scopul acestei rugăciuni nu vor fi aceleași nule. De ce? Pentru că așa cum o indică și numele, recitarea ei, făcută în timpuri și condiții adecvate, „îți deschide” inima și plasează-te în fața Domnului tău, chiar dacă nu-l vezi - Și să știi că Dumnezeu nu este un respect pentru nimeni; Dacă, prin urmare, atunci când vrei să te rogi, fă-ți golul oricărui orgoliu, al oricărui resentiment față de oricine în afară de acest sine și dacă nu, așteptați să) primiți bătăi: