Cercuri mai bune în cercurile Google - piloni ai societății
Lenin a trăit, Lenin trăiește, Lenin va trăi.
Kim Il-Sung
Este obișnuit să spunem că comunismul a alungat o mare parte din tiparele de comportament burghez de la oamenii din Est și, de fapt, descrierea manierelor de masă în filmele din Blocul de Est necesită unii obișnuiți, pentru a o spune politicos. Dar sub suprafață, este posibil ca unele lucruri să fi rămas la fel ca înainte și nu mai sunt așa în Occident. Acum câteva săptămâni stăteam cu o bătrână doamnă de origine germană într-o grădină din Silezia de lângă Bunzlau și vorbeam despre viața ei de după războiul din Polonia, care nu s-a încheiat în zbor și expulzare, ci cu o întoarcere, căsătorie cu un polonez și întemeierea unei familii a continuat, cu rude de ambele părți ale frontierei cu RDG. În mod normal, astfel de conversații se țin într-un cadru intim, pur pentru a obține confidențialitate, dar aici, în această grădină din Silezia, pisicile, câinii, copiii, nepoții și strănepoții au venit ca un lucru firesc, s-au așezat ca o galerie vie de descendenți și au vorbit un pic cu ei, m-am jucat pe telefoanele lor mobile și am devenit mai inhibat de la întrebare la întrebare.
Nu a interferat cu conversația, doamna a vorbit de bunăvoie și starea de spirit a fost prietenoasă cu relaxată. Cerul era albastru. Biscuiții au fost minunați. Cumva toată lumea era împreună, nimeni nu era deranjat de apropiere, nimeni nu părea să aibă dorința de discreție, era pur și simplu un interes politicos. Și o după-amiază foarte frumoasă. Ceea ce s-ar numi familiar. Un pic ca la sărbătorile alpine din tinerețea mea pe pantele îmbrăcate cu lingonberry din Plose, când seara stăteați în grădina de iarnă cu vederea Sciliarului roșu sânge și proprietarul fermei vorbea despre tinerețea sa. Desigur: ne cunoșteam acolo. Aici, în Polonia, am stat în fața ușii și am pus întrebări.
E la fel ca pe vremuri, mi-a explicat mama când am ajuns acasă. Familia obișnuia să stea împreună, chiar dacă fiecare avea camera lui. Nu s-a evitat din comunitate, s-a împărtășit viața. Acest lucru a dat naștere capacității de a vorbi despre nimic ore în șir, pentru că nu s-a vorbit prea mult, rezultând o anumită frugalitate care a trecut fără senzații - și ce senzații ar fi trebuit să existe în burghezia dintr-un oraș mic, cu excepția copiilor ilegitimi. și decese intra-conjugale - și, de asemenea, o anumită așteptare că familia nu este doar un fond de salvare socială și locuință, ci și o anumită facilitate de divertisment. Bunica mea obișnuia să spună „murdărie” când mergea cu bicicleta la noi, așa cum făcea de fapt în fiecare zi, iar problemele familiale nu erau foarte atrăgătoare. Probabil că nu s-a înșelat în totalitate, deoarece odată cu apariția camerelor și băilor destinate copiilor și a cerințelor școlii și profesiilor, nevoia de a fi împreună a dispărut mai des.
Desigur, așa ceva nu ar fi existat în trecut și, când aveam vârsta suficientă pentru a părăsi casa părinților mei și a mă muta direct înapoi la casa iubită și destul de spațioasă a bunicii mele, în mijlocul a trei etaje de depozit renascentist, cu vedere la orașul vechi. Acolo bunica mea a simțit vibrațiile specifice scărilor și podelelor din lemn când am venit. Doar să ne strecurăm ar fi fost de neimaginat în timpul zilei, cu excepția somnului de după-amiază - alegerea clopotului ar fi fost un sacrilegiu. Mi-a luat ceva timp după zilele mele în Polonia să-mi amintesc rămășițele acestui comportament în propria mea viață. De multe ori mi se întâmplă să nu închid ușa din față și, când sunt acolo, tot ce trebuie să faci este să apeși mânerul ușii și să fiu în anticamera mea - așa o facem noi.
Sau săptămâna trecută: am condus două anvelope plate pe bicicleta mea de curse și am venit în oraș prea târziu pentru a cumpăra pâine, deoarece toți brutarii noștri închid la 6 a.m. Așa că m-am oprit repede într-un supermarket (Edeka, Westviertel, nu treaba mea, dar printre toate ororile, cel cu puf de aluat pe jumătate tolerabil) și am cumpărat o baghetă și o pungă de hârtie cu numele lanțului respectiv. L-am pus pe ghidon în partea din față și, în acel moment, pfeigrod a întâlnit-o pe domnișoara îngrijită de la care îmi iau întotdeauna prăjiturile duminica. Și, bineînțeles, m-am înroșit duminica următoare, când domnișoara m-a întrebat despre faptul că m-a văzut cu pâine de la acei oameni, dar am avut o scuză. În plus, are voie. Are dreptate. Mia san joanned a so, spun ei în Bavaria. Ați putea spune și: Suntem atât de silezieni. Oarecum. Încă. Brutarul meu de prăjituri aparține familiei, ca să zic așa, că îți poți face o idee aici.
Oh, vă rog: nu există nicio îndoială că va fi viitorul. Nu toată lumea poate să aibă la dispoziție doamna mea de tort, alții trebuie să-și petreacă timpul în altă parte, lumea este globalizată și, de asemenea, bănuiesc ce scriau tinerele din Silezia pe telefoanele lor - va veni, fără îndoială. Este un fel de societate. Un sistem social și este posibil ca, mai ales ca membru al unei profesii comunicante, să nu puteți evita învățarea limbii lor, la fel cum era dificil să vorbească franceza servitoarea din bucătărie. Așa cum trebuie să scapi de unul sau de celălalt anacronism în favoarea modernității, trebuie să fii obligat să-ți asumi noi junk. Vei crea o galerie de imagini cu mai mulți sau mai puțini cunoscuți, te vei regăsi în împrejurimi și, uneori, te gândești la rolul tău. Cu voce tare, totuși, se poate spune că cercurile Google+ sunt perfect potrivite pentru a experimenta toate dezavantajele cercurilor mai bune și apropierea lor uneori insuportabilă.
Dar nu există nici veselă, nici prăjitură, totul este foarte comunist și trebuie să aveți singur stucul acasă. Una peste alta, Google a întârziat cu 60 de ani prea mult pentru cercurile mele. Mătușile mele mari ar fi apreciat-o, dar lumea a continuat de atunci. Am nevoie de mult mai mult spațiu. Și în lumea Google+ există doar 4 cofetari pentru fiecare 46.800 de consultanți. Chiar și satele din Silezia ar merge pe baricade. Cercurile mai bune arată clar diferit. Cu toate acestea, puteți googlepluseinsen acest text aici.