Ciudata longevitate a contrapunctelor ideologiei socialiste
Relevanța intervenției statului în economie a devenit atât de obișnuită încât astăzi este imposibil să se conteste fără a provoca o revoltă.
Îți place acest articol? Împărtășește-l !
De Boris Lapeyres din Cabanes.
Nu era un socialism real.
Multe variante ale acestei mici fraze pot fi găsite peste tot în secțiunile de comentarii ale articolelor care tratează situația venezueleană, URSS-ul lui Stalin, Khmerii Roșii sau dictatura cubaneză.
Ideologie fascinantă, cea care în ochii apărătorilor săi nu a fost niciodată aplicată, chiar dacă Chavez, Lenin, Stalin, Pol Pot, Mao sau Castro au pretins că sunt socialiști.
Este, de asemenea, amuzant să observăm tăcerea unui Corbyn sau a unui Mélenchon - oricât de repede să denunțe o lovitură de stat de la primele demonstrații împotriva regimului Maduro - cu privire la plonjarea vertiginoasă în anarhia unor țări ai căror lideri au aplaudat încă de la începutul secolului. Dacă atitudinea extremistă a doi marxiști este de înțeles, deoarece constituie mijloacele lor de trai, apărarea fierbinte a anumitor figuri comuniste, a regimurilor pe care le-au stabilit și mai ales a ideologiei de bază - colectivismul - rămâne la mine.
Cum să explic această atracție a unui mare segment al populației din țările dezvoltate pentru o ideologie care a dus la dezastre de fiecare dată când a fost aplicată ?
Dezinformare
Este motivul principal al entuziasmului popular pentru ideile socialiste.
Este lămuritor să ne amintim, pentru a pune într-o perspectivă istorică o tendință care este încă foarte relevantă astăzi, izbucnirile apărării comunismului lui Sartre și sprijinul aproape unanim pe care l-a avut în inteligența franceză.
În timp ce URSS, la apogeul puterii sale, a umplut fericit arhipelagul Gulag, în eșaloanele superioare ale societății franceze, era mai bine să greșim cu Sartre decât cu Aron. Apologia comunismului este încă relativ frecventă astăzi în țările dezvoltate, unde anumite partide pretind că sunt comuniști, troțkiști sau alte variante fără a trezi cea mai mică indignare.
Aici este interesant să ne amintim că acest revizionism istoric este aproape în întregime absent din țările din Europa de Est, unde subiectul este la fel de sensibil precum nazismul din Franța; prin urmare, cauza principală a atașamentului occidentalilor, în special a francezilor, față de colectivism este, probabil, ignoranța lor cu privire la crimele fără precedent comise de cealaltă parte a Cortinei de fier. Această explicație, care este cu siguranță valoroasă, explică doar superficial acest fenomen, care ar trebui privit prin prisma diseminării informațiilor.
În primul tur al alegerilor prezidențiale din 2012, 39% dintre jurnaliști au votat pentru François Hollande, 19% pentru Mélenchon, 18% pentru Sarkozy. În turul al doilea, 74% vor vota Olanda. Cifrele sunt și mai evidente în Statele Unite, unde doar 4-7% dintre jurnaliști se consideră conservatori.
Prin urmare, este dificil să nu recunoaștem că clasa media manifestă o anumită satisfacție față de regimurile socialiste din întreaga lume; Este, de exemplu, luminos să citim explicațiile date sinuciderii venezuelene în presa franceză (aici în special): uitând în mare măsură cele mai evidente și profunde cauze ale tragediei (exproprierile în lanț, scăderea productivității care a rezultat, schimbul controlul, venirea la putere a unei elite cleptocratice care descurajează investițiile etc.), devine relativ ușor să se transmită ca un lanț trist de circumstanțe care a fost aplicarea metodică a preceptelor socialiști.
La fel, deși este obișnuit să se găsească condamnări ale regimului Pinochet și este la modă să-l considerăm pe Thatcher drept întruchiparea diavolului, este rar să se găsească analize obiective ale regimului lui Allende, care în câțiva ani a reușit să doboare Economia chiliană și a promis țării o soartă similară cu cea pe care Venezuela o trăiește astăzi.
Cum nu putem concepe, în aceste condiții, atracția unei părți a Occidentului pentru idei socialiste, prezentate ca victime ale unor circumstanțe nefericite și ale conflictelor orchestrate la Washington? ?
Dacă dezinformarea practicată de o clasă de mass-media întreruptă de realitate explică suficient de bine fluxul de idei socialiste între toate straturile populației din țările occidentale, această teorie explică în adevăr un singur aspect al acestei iubiri pentru ideile liberticide; trebuie încă să explicăm de unde, în inteligența țărilor occidentale, pasiunea pentru socialism.