Constituția statelor 1791 Declarație generală a drepturilor august 1789 Vie
Anul 1789 marchează începutul unei revoluții politice, sociale și economice, dar și una constituțională: deși „restaurată” în 1814, monarhia nu se va putea elibera de referința la un text scris, consacrând o ruptură definitivă cu „Vechiul regim.
Ultima modificare: 6 august 2019
De la vechiul regim la revoluție: constituentul
Convocate de rege din cauza gravității crizei regatului, moșii generale au fost transformate, unilateral și fără acordul suveranului, într-o Adunare Constituantă Națională care ar da
Declarația drepturilor omului și a cetățeanului și prima sa constituție, în sensul modern al termenului.
Deschis la 5 mai 1789, Estates General reunește în trei adunări distincte reprezentanții celor trei ordine - componența nobilimii, clerului și a treia moșie
din Vechiul Regim. Dar, din 17 iunie, printr-o adevărată lovitură de stat legală, inspirată de Sieyès, ei s-au declarat Adunarea Națională, adică reprezentând națiunea.. Adunat în camera de Teren de tenis, Adunarea depune jurământul de a nu se separa până când „constituția regatului nu va fi stabilită și întărită pe baze solide”, devenind apoi constitutivă.
27 iunie, regele acceptă fuziunea ordinelor, marcând astfel sfârșitul absolutismului monarhic:
este titularul puterii, al cărui rege va fi doar unul dintre reprezentanți. Constituţional,
a avut, de asemenea, o dimensiune socială și politică, iar revolte au avut loc la Paris (cu
14 iulie) și alte orașe. Când noaptea de 4 august 1789, Adunarea pronunță abolirea privilegiilor nobiliare, religioase și teritoriale: Ancien Régime a trăit.
Adunarea Constituantă Națională decide să înzestreze
a unei constituții scrise, care trebuie să fie precedată de o declarație de drepturi.
Declarația drepturilor omului și ale cetățeanului
Această declarație, a cărei discuție sa încheiat la 26 august 1789, trebuia să servească drept ghid pentru viitorul legislator și ca referință pentru evaluarea și evaluarea acțiunii celor de la putere.
Din multe surse și influențe din acest text, putem cita școala dreptului natural (Grotius), teoria contractului social (Locke, Rousseau), ideea rousseauistă că legea este expresia voinței generale, doctrina separării puterilor Montesquieu, concepția individualistă a creștinismului, influența
de Ziua Independenței Americane din 1776 (al cărui autor, Jefferson, era atunci ambasador al Statelor Unite la Paris).
Dar
declaratia
Franceza este mai mult o „stare de spirit” decât consacrarea unei anumite teze. Dacă vrea să expună și să amintească drepturile naturale ale omului și ale cetățeanului, nu creează nimic, strict vorbind; nu organizează aceste libertăți, le lasă pe seama viitoarei Constituții (astfel, articolul 16 prevede: „Orice societate în care nu este garantată garanția drepturilor și nici nu se determină separarea puterilor nu are Constituție”).