Copiii risipitori ai germanilor pierduți din Lituania (15)
Conduși de foamete, copiii din Prusia de Est, cuceriți de Uniunea Sovietică, au trecut granița cu Lituania după 1945. Aduși de familii, câteva sute dintre acești mici germani au rămas, până în anii 1990, prizonieri ai perdelei de fier. Forțați să se amestece în peisaj, mulți dintre ei și-au pierdut un marker esențial al identității lor: limba lor maternă.
Când a început să vorbească lituaniană? Așezată pe marginea unei canapele colorate, deasupra căreia se află o icoană a Fecioarei, înconjurată de o colecție de jucării moi, Waltraud Minnt pătrunde în memoria ei. "Este cu puterea de a te juca cu copiii", a spus tânărul de aproape optzeci de ani, ai cărui mușchi faciali se zvârcolesc constant. Din limba sa maternă, germana, îi mai rămân doar bucăți: Guten Tag, Kartoffelsuppe ...
Patria sa este la mai puțin de 30 de kilometri, în timp ce cioara zboară de la casa sa modestă din lemn, la o aruncătură de băț de drumul de la Kryžkalnis la Taurage, în nord-vestul Lituaniei. Tot ce trebuie să faceți este să treceți de rândul gros de stejari care ascunde casa de un mic drum, mergeți spre sud și traversați râul Nemunas ... Pe cealaltă parte a acestui pârâu, pe care germanii îl numesc Memel, se întinde enclava rusă a Kaliningrad.
Până în 1945, acest teritoriu care se învecinează cu Marea Baltică a trecut sub numele mândru de Prusia de Est. Filosoful Emmanuel Kant și-a dezvoltat tezele acolo și și-a făcut plimbările legendare în inima capitalei sale, Königsberg. Waltraud Minnt s-a născut în martie 1936, la aproximativ douăzeci de kilometri distanță, în micul oraș Uderwangen.
Prezentat de propaganda sovietică drept inima militarismului german, Prusia de Est a suferit greul cuceririi Armatei Roșii. Königsberg, a cărui predare și chiar evacuarea civililor pe care Hitler le interzisese, a căzut în aprilie 1945 după lupte acerbe. Potrivit istoricului Ruth Kibelka, soldații sovietici sunt presați să răzbune abuzurile comise de Wehrmacht asupra populațiilor rusești.
Omucideri, violuri, executări sumare ... „Doamne, ce n-am văzut”, oftează Waltraud. Mama ei este rănită în fața ochilor, ea moare în trenul care îi duce într-un lagăr de muncă din Siberia. Copila nu s-a întors decât câțiva ani mai târziu, deportată în Lituania unde nu cunoștea pe nimeni. Ea duce o viață rătăcitoare acolo înainte de a fi luată de Remeckiai, o familie de țărani.
Soarta acestei bătrânețe cu basma galbenă, cu această ședere în gulag, ocupă un loc special în diaspora germanilor pierduți din Lituania. O comunitate disparată cunoscută în Republica Federală sub numele de Wolfskinders, copiii lupului. Cel care ne-a adus în cătunul izolat locuit de Waltraud Minnt este și el unul dintre ei. Ella Karin Matimaitiene are doi ani când abandonează Prusia de Est de brațul fratelui ei, trei ani mai mare decât ea.
În perioada imediat postbelică, regiunea, a cărei populație civilă a scăzut cu 90%, a cunoscut foamete. Fosta coș de pâine din zonă este abandonată, iar ocupanții folosesc ceea ce a rămas ca prioritate. Cei învinși care încă mai au puterea să treacă granița pentru a merge să cerșească mâncare în Lituania. Se zvonește, aproape un delir care provine din lipsuri, că există prăjituri acolo. „Am fost la casele oamenilor, din casă în casă. Am fost ținuți câteva zile. Când eram mici, nu stăteam prea mult, spune septuagenarul cu fața rotundă. Lituanienii ne-au permis să continuăm să trăim ”.
Când sezonul o permite și în absența unui hambar abandonat, unii dintre acești mici cerșetori trăiesc în haite în sălbăticie, departe de adulți. Termenul de copii lup a luat brusc în anii 1990, când Germania, uimită, și-a descoperit existența în urma independenței Lituaniei.
Câți oameni au căutat refugiu și subzistență între 1945 și 1948 în această țară baltică? Estimările variază în funcție de istorici, între 5.000 și 12.000, fără a putea prezenta o cifră cu certitudine. Succesul în librărie al romanului Mano vardas - Maryte (Numele meu este Maryte), inspirat din aceste biografii, oferă un indiciu asupra rezonanței memoriei lăsate de vokie tukai, literalmente mici germani, în societatea lituaniană. Autorul său, Alvydas Šlepikas, a vândut 10.000 de exemplare în mica republică de 3 milioane de oameni.
„Tinerii germani cu siguranță nu au rămas limitați la zona de frontieră. În toată țara, după lecturile mele, oamenii vin să-mi spună propriile amintiri, să-mi arate fotografii vechi. Pe vremea Uniunii Sovietice, era tabu, spune romancierul. Dar poți găsi semne ale acesteia peste tot. ” El citează o replică dintr-o poezie a lui Sigitas Geda, unul dintre principalii intelectuali lituanieni din a doua jumătate a secolului XX, despre un german cu cartofi. „La acea vreme, cenzorii sovietici nu înțelegeau referința”.
În 1991, 248 dintre acești germani pierduți s-au reunit în asociația Edelweiss. Astăzi, 63 dintre ei sunt încă în viață în Lituania. Toți au avut norocul, la sfârșitul perioadei de rătăcire, să poată rămâne cu o familie, ca băiat de fermă, ca servitoare sau, mai rar, ca copil adoptat. Aceste gazde au avut un risc imens: actul lor de generozitate a fost pedepsit cu deportarea în Siberia.
Discreția este, prin urmare, esențială, copiii primind nume noi. Waltraud devine Valerija, Günther se transformă în Vincas, Rudolf se transformă în Jurges. Pentru a regulariza aceste existențe cu autoritățile, lituanienii folosesc adesea certificate false de deces emise de biserică. „Copilul a fost la un pas de moarte în timpul războiului și preotul a semnat hârtia”, spun ei la biroul de evidență pentru a obține un certificat de naștere, desigur pierdut. Utilizarea limbii germane, pentru cei care încă o vorbesc, este extrem de limitată. Pentru Waltraud și pentru Ella Karin, în ciuda vizitelor regulate ale fratelui ei mai mare, limba maternă se estompează în timp, nepracticând-o.
Aceste măsuri de precauție sunt o sabie cu două tăișuri. Ascunși, nemții pierduți astfel pierd oportunitatea de a se întoarce acasă. Ella Karin nu a descoperit decât după independență existența repatrierilor efectuate la sfârșitul anilor 1940 de Uniunea Sovietică. „Surorile și frații noștri Wolfskinder ne-au spus că cineva i-a dus la tren și au ajuns în Germania”.
Hotărâtă să golească fosta Prusia de Est de populația sa de limbă germană, Moscova a închiriat într-adevăr transportul pentru a evacua cei aproximativ 100.000 de civili rămași în urmă. Autoritățile sovietice, nelămurite în ciuda stratagemelor țăranilor lituanieni, încearcă să adune germanii care au trecut granița (citiți al doilea capitol al nostru). Dar teama de a renunța la unitatea de securitate câștigată din greu pentru un viitor necunoscut și teama unui bilet într-un singur sens către gulag îi face să fie suspiciuni.