Corpul ca scop în sine Cultura
Actualizat: 28.01.19 - 00:01
Fii și mai frumos: la început desenezi, apoi tăi și răzuiești.
Psihanalistul britanic Susie Orbach a avut-o pe prințesa Diana întinsă pe canapea din cauza bulimiei sale. Aici vorbește despre tulburările alimentare, frenezia dietei și chirurgia estetică.
În noua dvs. carte „Corpuri” descrieți că fenomene precum ura corporală, tulburările alimentare, dieta și mania de slăbire au explodat. Cum se face?
Aceste fenomene sunt omniprezente și nici măcar nu le recunoaștem ca probleme, deoarece întreaga noastră cultură este total angajată în această obsesie. Începe de la oameni care nu ating de cele mai multe alimente ca ceva firesc, sau le mănâncă doar o dată pe zi sau doar la sfârșit de săptămână și merg la copiii cărora le este frică să mănânce sau sunt complet fixați pe ea. Există o obsesie în masă cu nutriția. Pe de altă parte, există ramuri întregi ale industriei care câștigă din ce în ce mai mulți bani datorită nesiguranțelor corpului uman: chirurgia estetică, industria frumuseții, industria dietei.
În același timp, tot mai mulți oameni sunt obezi.
Îngrijorările cu privire la creșterea obezității sunt legitime, dar trebuie să le plasăm într-un context mai larg. Când nu mai există așa ceva ca mâncarea „normală”, când nu mai ai sentimentul când ai pofta de mâncare și când ești plin pentru că ești îngrijorat de greutate și mărimea hainelor, atunci acest lucru poate duce la o subțire extremă. În același timp, se poate transforma la fel de ușor în opus, adică mâncarea necontrolată și obezitatea. Sunt două fețe ale aceleiași monede. Anorexia sau bulimia sunt mai puțin vizibile decât obezitatea, dar sunt la fel de frecvente.
Cel mai faimos pacient din practica ta analitică a fost prințesa Diana, pe care ai tratat-o pentru bulimia ei. Sunt vedetele mai expuse riscului decât alte persoane?
Presiunea poate fi mai mare, dar nu cred că este factorul determinant. A avea o viață publică și a fi fotografiat tot timpul este un lucru. Acest lucru îl poate face mai dificil, dar nu este un criteriu esențial pentru dezvoltarea bulimiei.
Ești surprins de cultul predominant al corpului, frumuseții și slăbiciunii? La trei decenii după celebra dvs. primă carte, „Grăsimea este o problemă feministă”, a capturat atât bărbați, cât și femei.
Mi-aș dori să fiu surprins, dar chiar și atunci această dezvoltare ar fi putut fi prezisă. În anii 1980, așa s-a întâmplat: femeile și-au cumpărat corpul înapoi, ca să spunem așa. Li se spusese: Bine, ai mai multe drepturi și mai mult spațiu în spațiul public, dar pentru asta trebuie să fii deosebit de subțire sau să te conformezi unui anumit ideal de frumusețe. În același timp, au existat schimbări pe piața muncii. Acest lucru a fost demonstrat și de faptul că, în anii 1980, revistele pentru bărbați au început să arate ca reviste pentru femei. Noul mod de rezolvare a problemelor pentru bărbați a fost brusc să se pregătească pentru a se simți mai bine în corpurile lor antrenate. Corpul ca scop în sine a venit din ce în ce mai mult în prim plan.
Scrii că fiecare dintre noi este expus la săptămână între 2.000 și 5.000 de imagini de corpuri care au fost idealizate prin procesare digitală. Cum ar trebui ca individul să-și dezvolte propria valoare?
Scriem avertismente de sănătate pe fiecare pachet de țigări, dar nu avertizăm despre aceste imagini editate. Este foarte, foarte dificil. O singură contramutare poate ajuta împotriva acestei monoculturi a reprezentărilor corpului: părinții trebuie să încerce să nu reprezinte corpul pentru copiii lor ca fiind domeniul prin care problemele pot fi rezolvate. Și trebuie să încerce să nu devină prea obsedați de propriile lor trupuri.
În ce moment al dezvoltării unui copil apar imagini corporale greșite?
Nu știm asta încă. Este evident că există o fază critică pentru dezvoltarea conștientizării corpului, la fel cum există și pentru dezvoltarea limbajului. În orice caz, este vorba despre primii câțiva ani de viață. Dacă un copil se simte stabil și confortabil în corpul său în acest timp, atunci acesta este un fundament bun. Această securitate acționează ca protecție împotriva unei culturi vizuale copleșitoare. Cu toate acestea, faptul că probleme precum ura corporală, cultul corporal, tulburările alimentare și frenezia alimentară au explodat atât de mult mă face să cred că în prezent nu creștem corpuri care se simt în siguranță.
Apoi intervin industriile frumuseții, cosmeticelor și dietelor?
?care profită de acest lucru și ajută oamenii cu problemele lor. Pentru că oamenii nu gândesc în sinea lor: „Aceasta este o industrie teribilă!”, Ci mai degrabă „O operație la nas sau o dietă mă vor ajuta cu siguranță!”
Este diferit pentru tine?
Nu deloc. Văd o reclamă pentru un nou rimel alimentat cu baterie și mă gândesc în sinea mea: "Oh, este minunat!" Dar apoi râd de mine și mă gândesc în sinea mea: "Stai puțin! Nu ai nevoie de asta! E rău din punct de vedere ecologic și ai deja trei mascaras în geantă!"
Unde este exact linia dintre preocuparea inofensivă cu propria frumusețe și fetișismul corpului nesănătos?
Aceasta este o întrebare foarte bună la care voi răspunde indirect. Aniversarea a 50 de ani a lui Barbie tocmai a fost sărbătorită. Când fiica mea, care acum are 20 de ani, era mică, am crezut că nu este o problemă dacă se joacă cu păpușile Barbie. O jucărie ca oricare alta: un loc pentru imaginație, nu un adevărat model, doar un obiect cu care să se ocupe, care stimulează imaginația și puterea imaginației. Nu este mult diferit decât să te joci cu o poștă pentru copii. La un moment dat, interesul pentru aceasta scade.
Nu mai funcționează așa?
Între timp, vedeți o mulțime de femei care arată ca barbii vii. Asta e o problema. Acest lucru ne aduce înapoi la întrebarea limitei: este fluidă, dar, în general, aș spune că este locul în care preocuparea pentru corp încetează să mai fie o sursă de bucurie și începe să te chinuie și să te conducă de-a lungul. Nu mă refer pur și simplu la aplicarea rujului, ci la o senzație în care nu mai poți să te simți bine dacă nu ai făcut asta, asta și asta pe corpul tău mai întâi.
De exemplu?
O mulțime de oameni se simt cu adevărat conduși. Corpul ei este un proiect uriaș pentru ea. De exemplu, unii se tem că își vor pierde slujba pentru că mănâncă tot timpul. Dacă mâncarea este o sursă de îngrijorare, rușine sau vinovăție de fiecare dată când mâncați, atunci aveți o problemă.
Paris Hilton este personificarea globală a Barbie. Prin figuri ca ea, Occidentul exportă o anumită formă de corp ideal în cele mai îndepărtate colțuri ale lumii. Ca urmare, diversitatea corpului trebuie să scadă enorm?
50 la sută din toate fetele coreene au pleoapele asiatice operate pentru a avea pleoapele „occidentale”. Dezvoltăm o viziune complet omogenizată a corpului. Singapore lucrează pentru a deveni capitala mondială a chirurgiei estetice. Nu este vorba doar de oamenii din Singapore care își dau un aspect occidental, ci oamenii din Vest merg acolo pentru a fi operați de experți. Este înspăimântător.
În cartea dvs. descrieți un congres al psihanaliștilor din Brazilia, unde ați fost una dintre puținele femei care nu au avut operații estetice.
Altceva m-a șocat și mai mult acolo: felul complet necontestat de care colegii mei vorbeau despre o femeie care susținea o prelegere. Tenorul era: Ce părere are ea de a apărea în public așa cum arată? Acesta a fost răspunsul la întrebarea mea ce părere aveau colegii mei despre conținutul prezentării lor.
În țări precum Brazilia, SUA sau Argentina, chirurgia estetică este acum norma. Acolo, un analist nu ar găsi alarmant dacă clienții săi ar avea o intervenție chirurgicală estetică?
Este adevărat și chiar nu mă așteptam. Cred că sunt puțin naiv. Ce face un psihanalist? Ajută o persoană să se gândească la comportamentele, motivațiile și sentimentele sale. În aceste cazuri, însă, se pare că spațiul dintre gândire și acțiune s-a prăbușit. Am fost la o ședință de analisti la New York săptămâna trecută. Am văzut și acolo analiști cu fețe de mască care au fost operați.
Probabil că nu sunt capabili să promoveze stima de sine la clienții lor, ceea ce este independent de normele de frumusețe.
Există mulți terapeuți care cred că nu este nimic problematic în chirurgia estetică.
Si ce poti spune despre tine?
Nu sunt un terapeut cu vopsea. Cred că aș asculta și aș vrea să știu ce gânduri și idei a avut acea persoană despre acest plan. Am avut în cabinetul meu oameni care au suferit operații estetice. Este complicat.
Dar nu neapărat îngrijorător?
Sper ca nu. Pentru că într-un fel, chirurgia estetică a evoluat de fapt în ceva destul de normal și de zi cu zi. Acum 20 de ani m-aș fi gândit foarte diferit la asta.
Dar există și intervenții chirurgicale foarte drastice în organism. În carte spuneți cazul foarte ciudat al lui Andrew.
Andrew este un bărbat de vârstă mijlocie care, de-a lungul vieții sale, și-a găsit picioarele atât de inutile, încât a vrut să fie îndepărtate chirurgical pentru a se simți întregi. Când acest lucru nu a fost posibil, și-a pus picioarele într-un sac de gheață uscată până când o amputare a fost necesară din punct de vedere medical. Am vrut să scutur ideea corpului nostru ca ceva natural. Arătându-i pe cineva care are picioarele de prisos, pun această imagine în discuție.
Nu există un corp „natural”?
Exact. Există doar corpuri care sunt create în contextul unui mediu cultural în anumite condiții: în această familie, în acest moment, în acest fel. Voiam doar să găsesc o modalitate dramatică de a o arăta.
Dacă nu există un corp „normal”, singurul criteriu de evaluare pentru o relație corporală pozitivă este dacă vă simțiți confortabil în corpul dumneavoastră?
Corect. Cu alte cuvinte: care ar fi o poziție non-psihotică față de propriul corp? Asta ar însemna să fii conștient de presiunea din afară, să zâmbești despre asta, să-ți faci griji, dar să te simți totuși stabil la un nivel fundamental în corpul tău.
Ați proiectat o campanie publicitară pentru marca de produse cosmetice „Dove”, care rulează din 2004. Femeile normale de diferite grupe de vârstă și cu corpuri foarte diferite, care nu fac parte din model, promovează produsele „Dove”. Cum explici marele succes?
Cred că la început s-au uitat la afișele „Dove” și s-au gândit: „Ce este asta? Ceva nu e în regulă”. Dar apoi o văd din nou și poate se gândesc: „Oh, asta e cu adevărat interesant”. Funcționează ca o ușurare.
Care este viziunea din spatele ei?
Viziunea mea a fost întrebarea: este posibil să se schimbe obiceiurile de vizionare? Totuși, cred că nu am ajuns prea departe.