Corpuri fotografice Corpuri politice
Accesul restricționat la cele mai recente articole din jurnalele cu abonament a fost restabilit la 12 ianuarie 2021. Aceste articole pot fi consultate prin intermediul portalului de resurse digitale al uneia dintre cele 1.200 de instituții partenere sau abonați ai Érudit. Mai multe informatii
Cuprins (9 articole)
Prezentare: corpuri fotografice/corpuri politice
Alexis Lussier și François Soulages
Spectacolul corpului în era Internetului: între virtualitate și banalitate
Bertrand Gervais și Mariève Desjardins
FR:
ÎN:
Valorile puse pe imagini în secolul XX au adus o reprezentare din ce în ce mai explicită a corpului. Iar dezvoltarea internetului nu a atenuat această corelație. Dimpotrivă, importanța imaginilor a căpătat un sens cu totul nou odată cu rețeaua mondială: accesibilității nesfârșite a internetului îi corespunde o supraabundență, o supraexpunere a corpului erotizat. În context, devine important să se analizeze prezența corpului pe Internet și mai precis a corpului gol, pe măsură ce este fotografiat și încărcat mai ales pe internet. Pentru a exemplifica această relație, vom analiza cinci exemple de artă Net sau hipermedia, extrase din expoziția virtuală Le Nu, postată pe Incident.net. Aceste exemple permit ilustrarea unora dintre elementele de bază ale reprezentării digitale: natura pixelizată a fotografiilor, transmiterea lor printr-o rețea, procesarea digitală pe care o pot suferi, interactivitatea pe care o pun în joc și, pe o scară mai mare, prezența lor extinsă
Sexualitate și fotografie: transgresiunea feministă și ratificarea normei pornografice ca practică artistică
FR:
ÎN:
Proeminența crescută a industriei pornografice, precum și creșterea pornografiei amatori, pe măsură ce este canalizată prin internet, au influențat cu siguranță reprezentarea corpului sexual. În ultimii cincisprezece ani, cam toată reprezentarea sexualității în artele vizuale a prezentat caracteristici sau a folosit strategii tipice pornografiei. Unele dintre aceste producții, opera lui Natacha Merritt, de exemplu, estompează frontierele dintre artă și pornografie până la un punct în care distincțiile sunt aproape imposibil de discernut. Alte lucrări, de la artiști precum Elinor Carucci sau Geneviève Cadieux, prezintă aspectele pornografice în afara camerei. În ambele cazuri, prezența pornografiei este incontestabilă și confirmă faptul că acționează ca baza unei noi reprezentări normative a sexualității. Mai mult, prin împingerea în continuare așteptărilor de fotografie sexuală prin practica de a o lega de pornografie, aceste lucrări abordează corpul fără compromisuri și fără modestie. Acest articol analizează măsura în care natacha02_t de Natacha Merritt, Making Love, de Elinor Carucci și Loin de moi, et près du lointain de Geneviève Cadieux adoptă și diferă de codurile și semnificațiile pornografice față de normele sexuale utilizate de industrie.
James Nachtwey's Hell: Protocol for Compassionate Photography
FR:
Fotoreporterul este un personaj lipsit de etică. Unul dintre motivele prezentate în mod obișnuit pentru această opinie este diseminarea neautorizată a filmărilor de accidente auto, incendii și alte dezastre. Se consideră lipsită de etică producerea și publicarea de imagini nepotrivite pentru cei afectați direct de tragedie. Dar rațiunea economică predomină sub presiunea unei piețe vaste care nu încetează să ceară astfel de imagini. Natura publică a informațiilor intră în conflict cu dimensiunea privată a durerii trăite de cei dragi și victimele unei tragedii. Dacă drama este privită ca o chestiune privată, seriozitatea ei justifică trecerea ei în sfera publică. Pe baza lucrării fotografului american James Nachtwey, ne propunem să studiem acest paradox pe care fotojurnalismul încearcă să îl justifice etic.
ÎN:
Fotoreporterii nu au etică. Un motiv pentru acest lucru este legat de distribuirea neautorizată a imaginilor cu accidente auto, incendii și alte dezastre. Producerea și publicarea fotografiilor care sunt improprii în ceea ce privește persoanele direct afectate de tragedie sunt considerate neetice. Dar motivele economice câștigă sub presiunea unei piețe uriașe care reclamă în mod constant astfel de imagini. Natura publică a știrilor intră în conflict cu dimensiunea privată a durerii resimțite de victimele unei tragedii și de ruda lor - o tragedie despre care se simte o afacere privată, dar care este suficient de gravă pentru a justifica intrarea ei în sfera publică. Având ca exemplu lucrarea fotografului american James Nachtwey, această lucrare își propune să investigheze acest paradox pe care fotoreportajul încearcă să îl justifice din punct de vedere etic.