Cum să înțelegem geopolitica Afganistanului
Primul site francez de geopolitică

- Hărți geopolitice
- Uniunea Europeană
- Rusia și CSI
- America
- Asia
- Africa și M.-O.
- Lume
- Uniunea Europeană
- State membre
- Instituții
- Țările candidate
- Rusia și CSI
- Rusia
- IEC
- America
- America de Nord
- America Centrală
- America de Sud
- Asia
- China
- India
- Zona asiatică
- Africa și M.-O.
- Africa
- Orientul Mijlociu
- Lume
- Cărți geopolitice
- Dosare geopolitice
- Transversal
- Compilați Diploweb
- Audio-vizual
- Audio
- Fotografie
- Video
- Servicii Diploweb
De Georges LEFEUVRE, 11 aprilie 2011
Antropolog, diplomat. Coautor al cărții editată de Joao Medeiros, Lumea națiunilor. 30 de cercetători investighează identitatea națională, Paris, ed. Choiseul în parteneriat cu RFI, 2011
Afganistanul, un stat paștun în mintea fondatorului său în 1747, avea vocația de a fi un stat național compus, națiunile non-paștune exprimându-și în mod clar „voința de a trăi împreună” prin două secole de luptă alături de triburi., pentru a asigura un teritoriu comun independent de Imperiile vecine. Dar Afganistanul, situat în centrul diviziunii marilor imperii, nu a găsit niciodată spațiul de respirație necesar pentru a structura un stat modern și pașnic. Războaiele coloniale s-au încheiat printr-o amputare a teritoriului și împărțirea națiunii fondatoare a țării, iar „Marele joc” a mai avut două răsuciri dramatice, unul în 1979 prin invazia sovietică, celălalt din 2001 ... Nu există mult a rămas din speranțele care au stârnit lunga domnie fără război (1933-1973) a regelui Zaher Shah și promulgarea Constituției din 1964.
În timp ce mulți se întreabă despre perspectivele Afganistanului, site-ul web geopolitic Diploweb.com are plăcerea de a vă oferi, ca parte a sinergiilor sale geopolitice, capitolul publicat de Georges Lefeuvre sub titlul „Afganistan” în lucrarea editată de Joao Medeiros, Lumea națiunilor. 30 de cercetători investighează identitatea națională, Paris, Choiseul, 2011, pp. 222-239.
Af-pak
DCând Barack Obama a preluat președinția Statelor Unite în ianuarie 2009, a apărut un neologism în jargonul politic al Departamentului de Stat, apoi în cel al instituțiilor ONU și Uniunii Europene: „Af -pak”. Acest telescop lingvistic al „Afganistanului” și „Pakistanului” nu este neapărat bine simțit de Kabul și Islamabad, cele două capitale respective ale celor două state vecine și suverane, dar indică mai presus de toate că lumea își dă seama în cele din urmă că insurgențele de tip taliban și centrele de terorism internațional de tip Al-Qaeda nu mai sunt cuprinse în spațiul și competențele unuia sau altuia dintre cele două state în cauză, ci se dezvoltă în alchimia complexă a popoarelor cu o puternică conștiință identitară, de ambele părți ale aceluiași frontieră. Dar ar trebui să contrastăm imediat conceptul de națiune cu cel de stat din zona în cauză? Nu este atât de simplu, dar este sigur că nu se poate aborda tema „națiunii” doar pentru Afganistan fără a include Pakistanul, sau cel puțin provinciile sale Baloch și Pashtun din vest.
Popoarele care ocupă spațiul afgan și vestul Pakistanului au trăit împreună mari epopee ale istoriei, dar geneza statului afgan din 1747 nu are nicio legătură cu cea a statului pakistanez, exact două secole mai târziu, în 1947. Rezultatul este un multă confuzie sau niveluri foarte variate de conștiință națională, care se exprimă în cadrul fiecărei entități de stat și, de asemenea, perturbă relațiile lor bilaterale. Cu toate acestea, indiferent de definițiile pe care le-ai da cuvântului națiune, va exista una care se va aplica. Astfel, puternica identitate națională a poporului paștun, istoric și demografic dominant în Afganistan, nu exclude, în ciuda aparențelor, o altă definiție mai largă și mai compusă a unei „națiuni afgane”, așa cum a înțeles Ernest Renan. [1], din moment ce popoarele de origini și culturi foarte diferite au fost aduse, în circumstanțe istorice pe care le vom prezenta, pentru a conveni asupra unei „voințe de a trăi împreună”, în limitele aceluiași teritoriu indivizibil. Dar cursul turbulent din ultimele două secole nu a permis niciodată statului afgan să ajungă la maturitatea necesară pentru a structura această voință comună.