Cum scrieți de fapt în rune?
de Kurt Oertel
Titlul acestui articol, formulat ca o întrebare, poate părea ciudat la prima vedere, deoarece mulți adepți ai lui Asratr consideră că cunoașterea runică este o parte fundamentală a religiei lor. Pentru majoritatea, însă, acest lucru se limitează la tratarea semnificațiilor magico-ezoterice ale runelor individuale ale Futharkului mai vechi, dar rareori se extinde la runele „reale”, adică la inscripțiile reale. Acest lucru nu este în niciun caz menit să fie derogatoriu, deoarece aceste inscripții sunt scrise în limbi care trebuie să fi fost studiate pentru a fi înțelese și majoritatea covârșitoare a acestora se află în diferite forme ale tânărului Futhark (mai corect: Futhork).
Dar acest aspect nu ar trebui să fie problema aici și acum, ci mai degrabă cum se poate traduce germana de astăzi în ortografie runică cât mai autentică posibil dacă - din orice motiv - este important pentru unul. Având în vedere stânjeneala adesea jenantă pe care o întâlnești mereu, mai ales pe internet, aș dori doar să fac câteva sugestii sensibile dintr-o perspectivă specializată asupra problemelor și a posibilelor soluții ale acestora.
În primul rând, întrebarea: De ce ar trebui să scrie deloc runica germană de azi? Motivele posibile pentru aceasta sunt variate și în mod consecvent legitime:
1. În general, nimic nu vă face familiarizat cu valorile sonore și formele runelor mai repede decât exercițiile de scriere în limba de astăzi, de care unii oameni se bucură pur și simplu. Și este întotdeauna uimitor cât de mulți oameni găsesc Ásatrú printr-o întâlnire destul de întâmplătoare cu rune.
2. Artiștii și artizanii păgâni folosesc deseori rune pentru a-și îmbogăți lucrările. Aici, în special, este necesar să se găsească soluții convingătoare pentru inscripțiile în limba germană de astăzi, astfel încât efectul unei lucrări deseori artizanale și artistice de succes să nu fie diminuat de utilizarea destul de nefericită a runelor.
3. Copiii de o anumită vârstă sunt fascinați de scripturi secrete pe care colegii lor nu le pot citi, dar prin intermediul cărora pot comunica cu oameni cu aceeași idee. Acest lucru oferă părinților un domeniu educațional de activitate pentru a transmite cunoștințele despre rună descendenților lor într-un context atractiv, deși nu este posibil fără exerciții ample de scriere.
4. Și apoi există contextul magic în care runele sunt încă utilizate pe scară largă. Cu toate acestea, dacă credeți că trebuie absolut să utilizați formule autentice norvegiene vechi pe care le-ați descoperit într-un manual corespunzător, ar trebui, prin urmare, să aplicați și autenticitatea la sculptarea runelor, folosind tânărul Futhark cu propriile sale reguli și nu foarte simple. este utilizat. Nu este imposibil să exprimi textele norvegiene vechi în rune ale Futharkului mai vechi dacă se manipulează unele dintre valorile sale solide, dar o asemenea ignoranță a propriei tradiții religioase și cultural-istorice ar trebui evitată de păgâni.
Când limba germanică, uniformă anterior, s-a împărțit în diferite ramuri la începutul Evului Mediu, iar nord-germanica a început să se dezvolte ca o variantă independentă, s-a simțit în mod evident că Futharkul mai vechi nu mai putea face dreptate acestui lucru. Prin urmare, noi forme au fost dezvoltate sub forma variantelor anglo-saxone și scandinave, care ar putea lua în considerare și formele de limbaj modificate. În primul caz, au fost dezvoltate o serie de forme rune noi și suplimentare, care a fost cea mai evidentă soluție la problemă. Pe formele tinerei Futhark Scandinavia, pe de altă parte, au mers pe calea opusă: în cursul secolelor VII-VIII, cele 24 de caractere au fost reduse la 16, prin care, în multe cazuri, nu numai că au fost complet reproiectate grafic, ci și acum pentru altele diferite. Fonemele (unitățile sonore) ar putea sta în picioare - un proces intelectual uimitor și în istoria scrierii destul de unic, al cărui fundal exact este încă neclar în multe aspecte. Din punctul de vedere de astăzi, acest lucru nu ar fi fost cu adevărat necesar având în vedere acest radicalism, dar s-ar fi putut pur și simplu atribui noi valori sonore runelor tradiționale în cazuri individuale.
Dacă acest lucru a fost deja considerat necesar odată cu trecerea la perioada Vendel scandinavă, germanul nostru standard ne pune într-o situație de urgență în ceea ce privește vechiul Futhark. Cu toate acestea, acest lucru se datorează mai puțin limbii noastre decât alfabetului nostru latin și regulilor noastre actuale de ortografie. Problemele rezultate pot fi eludate sau rezolvate cu ușurință dacă adoptați mai întâi regula de bază absolută și fieră a ortografiei autentice-runice, pe care se bazează toate explicațiile următoare, și anume că cuvintele sunt întotdeauna scrise exact ca se pronunță și ele.
Tocmai din acest punct de vedere, cea mai frecventă greșeală este utilizarea lui KAUNAN în conexiunea fonetică CH și SCH, care este atât de comună în limba germană, așa cum se găsește în mod regulat. KAUNAN a întruchipat întotdeauna doar valoarea sonoră K, motiv pentru care runa este complet nepotrivită pentru a reprezenta această combinație sonoră. Având în vedere faptul că H avea o calitate mult mai guturală atât în limba germană comună, cât și în limba nordică veche, adică a fost pronunțată ca CH-ul nostru în „make”, oricum KAUNAN se interzice aici. Un HAGLAZ simplu pentru fiecare CH sau SOWILO-HAGLAZ pentru SCH ar fi mai logic, mai satisfăcător și complet suficient. O soluție individuală suplimentară ar putea fi utilizarea diferitelor forme HAGLAZ în variantele nordice și continentale cu una sau două „ramuri” (în acest caz bare orizontale) care ar putea fi utilizate pentru diferitele calități fonetice ale CH german (de exemplu, diferitele Pronunția sunetului în „treaz” și „moale”). În cazul unei conexiuni sonore suplimentare a CH, KAUNAN ar fi foarte bine folosit, și anume de ex. cu „creștere” care ar „crește” runica.
Umlauturile germane sunt ușor de înțeles: Fie le clarificați adăugând un E la vocală, ca în vechea limbă scrisă germană, fie o lăsați cu vocala simplă - o abordare la fel de legitimă dacă practicați în Futhark mai tânăr. Luați în considerare unde runele corespunzătoare ar putea reprezenta vocale și umlaute foarte diferite. Având în vedere tradiția ulterioară a runelor „punctate”, de ex. Dacă K-ul tânărului Futhark ar deveni un G cu un punct deasupra ramurii, punctarea ar fi, prin urmare, o opțiune viabilă pentru soluții individuale la umlauturi, ca în limba scrisă de astăzi.
Datorită originii sale, alfabetul nostru latin conține câteva litere care sunt complet inutile pentru limba germană, dar care sunt, prin urmare, ușor de ocolit. Mai întâi avem Q. Cu toate acestea, deoarece apare doar în combinația QU, rezoluția KAUNAN-WUNJO este cea mai evidentă soluție. „Sursa” ar runa ca „Kwelle”. Următorul caz este V, care ar trebui să fie reprezentat de FEHU datorită pronunției sale ca F. Rarul X este desigur ușor de rezolvat ca KAUNAN-SOWILO, deoarece calitatea sa fonetică de ex. în „mix” nu este diferit de sunetul identic din „grow”. A treia dintre aceste scrisori exotice este Y, care, în calitate de Ü vorbit, ar fi supusă regulilor de umlaut propuse în ultima secțiune. Ultima scrisoare aparținând acestui grup este Z, a cărei implementare a fost deja discutată în penultima secțiune. Chiar și în Futhark, totuși, o rună pentru limba noastră este de prisos, și anume ÞURISAZ, deoarece TH fără voce (ca în engleza „lucru”) nu mai există în germană. Datorită acestei pronunții, utilizarea runei este interzisă chiar și în cazurile în care combinația de litere TH apare în limba germană („teorie” sau „ajutor de urgență”).
Aceste sugestii și implementarea lor pot părea inițial să se obișnuiască. În afară de faptul că acestea sunt destinate doar ca o sugestie pură pentru cei care au nevoie de ea și/sau se bucură de experimentele corespunzătoare, există două motive importante pentru această soluție: Pe de o parte, puteți scăpa de toate problemele care apar dintr-o singură lovitură. altfel rezultă întotdeauna din transferul rigid al alfabetului nostru sau al regulilor noastre de ortografie și, pe de altă parte, s-ar urma în mod autentic practica istorică a stăpânilor runelor din timpuri.
adnotare
În cazul alegerii și ortografiei celor mai vechi nume de rulare care au fost descoperite, am urmat formele tradiției de cercetare germane date de Düwel, adică KAUNAN în loc de KENAZ, LAGUZ în loc de LAUKAZ etc.:
Düwel, Klaus: Luni runici. Ediția a 3-a, Stuttgart 2001. (Colecția Metzler, 72)
Publicat în 2008 în Foc de vatră 22