D; democrație și libertate; (Platon)
Explicați următorul text:
- Nu este dorința insaciabilă pentru ceea ce democrația consideră binele său suprem care pierde democrația?
- La ce bun vrei să spui?
- Știu prea bine, a răspuns el
- Bine! prietene, acest guvern frumos și tânăr este cel care naște tirania.
Nu este necesară cunoașterea doctrinei autorului. Este necesar și suficient ca explicația să explice, prin înțelegerea precisă a textului, problema în cauză.
Este definit de Platon ca absența constrângerii. În acest sens, este incompatibil cu existența legilor și a unui guvern și că excesul de libertate este potențial periculos.
Dar libertatea democratică nu este dimpotrivă o libertate de autonomie? „Impulsul apetitului unic este sclavia, iar ascultarea de legea pe care cineva și-a prescris-o este libertatea.” (Rousseau) În acest sens, nu numai legea și libertatea se pot concilia, dar nu există Nu există libertate fără lege: „Nu există libertate fără lege sau în cazul în care cineva este mai presus de lege.” (Rousseau)
Guvernul poporului, de către popor, pentru popor. Idealul democratic este un ideal de libertate și egalitate. Platon critică excesele de libertate, dar în realitate egalitatea este vizată și de text.
Critica libertății se bazează pe efectele considerate dezastruoase ale egalității: confuzie conducători/conduși; contestarea autorității tatălui familiei asupra sclavilor săi, a soției sale și a copiilor săi; punând la îndoială superioritatea ființelor umane în ierarhia speciilor naturale.
Dintre greci, tirania este puterea politică exercitată nu în virtutea legitimității legale ereditare sau elective, ci prin forță brută sau convingere.