De ce am decis să mănânc în continuare carne - Terra eco

Oamenii sunt omnivori, acest lucru nu se va schimba de mii de ani. Și nu asta este problema. Celor care vorbesc despre suferința animalelor, le răspund, că nu este doar sacrificarea, ci și impactul asupra ecosistemelor. Urbanizarea distruge lumea animală mult mai mult decât sacrificarea !
Dar, în acel moment, devenim vegani, apoi ne suicidăm pentru a nu avea niciun impact. Discursul încă foarte agresiv al vegetarienilor și/sau veganilor este aberant. Preocuparea de astăzi nu este dacă să mâncăm sau nu carne, ci cum să o consumăm.
Ceea ce generează suferință animală este mai presus de toate industrializarea, care necesită viteze mari.
Dacă oamenii ar mânca mai întâi mai puțină carne, ar ajuta deja lucrurile. Activistii vegani/vegani trebuie să înțeleagă că carnivorele convinse nu vor trece peste noapte la un alt statut. Iar comportamentul agresiv față de ei îi va încuraja doar să nu schimbe nimic.
La început, este interesant să ne concentrăm asupra ouălor (din grădină), de exemplu, suntem în mâncare din carne, dar într-o situație total incomparabilă la sacrificare. Calitatea nutrițională a oului face posibilă și consumul de puțină carne, deoarece este de înaltă calitate.

decis

Există și alte motive pentru a opri consumul de carne sau pentru a reduce consumul acesteia: motive de mediu. Urmăriți acest film „Nu poți fi ecologist și să mănânci carne! Punct!” disponibil pe youtube (acest site nu a vrut să pun linkul direct)

Consumul de carne este imoral pentru ființa umană Vreau ca dovadă această discuție, ce alte specii de pe pământ ar putea argumenta pe acest subiect atât moral cât și etic (sau orice altul) dacă nu ființa umană, dar unora oamenilor nu le pasă de moralitate, așa că hai să vezi asta dintr-un unghi de cuantificare.
Masacrarea animalelor pentru a furniza carne reprezintă mai mult de 1900 de animale pe secundă (contor) sau 60 de miliarde da, ați citit corect 60 de miliarde de animale ucise în fiecare an, reprezentând 280 de miliarde de kilograme (față de 44 miliarde în 1950) conform FAO, care prevede 110 miliarde de animale ucise în fiecare an în 2050. Estimările ridicate sunt de 140 de miliarde de animale, inclusiv toate speciile, aceste cifre urmând să fie comparate cu populația umană care nu este mai mare de 7 miliarde de oameni.
defrișări, poluarea solului, lipsa apei potabile, importul OMG-urilor, progresul subdezvoltării și merg unii și cei mai buni.
dorim să participăm la acest dezastru sau pur și simplu putem participa în continuare la acest dezastru.

Este natura imorală să ne aducă în lume cu un sistem digestiv omnivor? tot ceea ce ! Și animalele carnivore precum lupii, urșii și vulturii, sunt și ele imorale? Trebuie să-i forțeze să devină vegetarieni ?

Conștiința morală este o voce care vorbește în noi și care ne permite, în interiorul nostru, să distingem binele de rău, diferențele de moralitate dintre bărbați depind doar de decizia lor de a asculta sau nu această voce, a lui atenție sau nu.

Există o diferență notabilă între marile carnivore naturale ale lupilor, urșilor și noi; omul poate raționa și decide că se va descurca fără produse din carne, lupul este carnivor și îi lipsește inteligența suficient de dezvoltată pentru a face orice altă alegere. omul este singura ființă vie care poate, la alegere, să se lipsească de carne și să acționeze. aici este.

Deșertăciunea este miza omului. Cine crezi că ești pentru a critica opera Naturii? Ea a conceput omul omnivor. Oricum ar fi, toți veganii consumă animale. Chiar și microscopice, animalele sunt animale. Dar veganii sunt obscuranțiști care refuză progresul cunoașterii universului dacă le ofensează prejudecățile.

Vă mulțumim că ne-ați explicat cum ați găsit în principal la Dominique Lestel un anumit număr de motive pentru a continua carnea. Dar mă tem că acestea sunt doar scuze: ciclul naturii, dimensiunea naturală „prădătoare” a omului, toate acestea abia șterge faptul că ai oameni nevinovați uciși fără să fii nevoit

. În ideea ciclului, există ideea unui schimb circular, dar aici ne aflăm mai mult într-un parazitism major care nu dă altceva în schimb decât dreptul de a fi născut și de a ajunge pe o farfurie. Și un prădător mănâncă direct carnea pe care a ucis-o el însuși, în timp ce tu, nu numai că ai ucis acest animal pentru tine, dar, în plus, nu îi poți mânca direct carnea, ci este nevoie de ceva timp de descompunere pentru asta.

De asemenea, contradicția majoră în care vă aflați este că, pe de o parte, doriți ca animalele să trăiască o viață a unui animal demn de acest nume, dar pe de altă parte, îl veți ucide înainte ca acesta să fie chiar ucis. viața, în vârful tinereții sale și îl ai ucis! Care este dreptul de a trăi bine fără dreptul de a trăi ?