Descoperirea de est a terciului de porumb explodează ()

Cum a crescut un protest provincial în răsturnarea din România în trei săptămâni

De Michael Müller, București
07 decembrie 2009
Timp de citire: 7 min.

Timișoara este acum considerată un oraș-model românesc. Piața, care datează din epoca austro-ungară, a fost cel puțin parțial restaurată, iar străzile laterale și suburbiile sunt mult mai puțin triste decât în orice altă parte a țării, chiar și în toamna plictisitoare. Iar primarul Gheorghe Ciuhandu pare să aibă doar griji la nivel înalt. Pentru că îl asigură pe reporter că poate alege în continuare investitori chiar și în perioade de criză. Pentru condițiile românești - țara se află lângă Bulgaria, atât din punct de vedere economic, cât și social, în partea de jos a listei UE - care arată și sună aproape ca lumea greșită; salariul mediu brut pe oră este de 4,20 euro. Trebuie menționat însă că această Timișoara este considerată orașul erou român din 1989.

„Orașul erou?” Georgiana Dinu ridică din umeri. Tânărul de 23 de ani studiază ingineria electrică la Universitatea Politehnică. „Nu se simte prea mult din asta. Astăzi, cei care o suportă aici în România sunt mai mult un erou ”, spune ea. „La universitate, de exemplu, lipsește totul. În ceea ce privește sălile, tehnologia și lectorii ", adaugă Iulia Petrescu în grupul mic de studenți din cafeneaua de lângă piață, al cărui galben Schönbrunner, care a fost reîmprospătat în urmă cu trei ani, se dezvăluie deja grav.

„Dieta rațională”

O astfel de critică ar fi fost considerată complet absurdă în același loc exact acum 20 de ani. La acea vreme, Timișoara era scena evenimentelor cu care a început sfârșitul rapid și brutal al Republicii Socialiste România: cu mai întâi manifestări pașnice, apoi sângeroase, dar pentru moment destul de marginale. Această Românie fusese bătută și hărțuită în stilul unui prinț duodec de către stalinistul național Nicolae Ceaușescu, care se ridicase la rangul de contucator (lider), mai ales de la începutul anilor 1980. Pentru iarna 1989/90, de exemplu, „programul rațional de nutriție” în vigoare din 1982 avea următoarele date cheie: 300 de grame de pâine pe zi, jumătate de kilogram de carne, 200 de grame de brânză, jumătate de litru de ulei de gătit, un kilogram de zahăr, cinci ouă și 100 de grame pe lună unt.

Întreruperile de curent erau obișnuite, iar temperaturile din apartamentele încălzite la distanță erau limitate la douăsprezece grade. Totul a fost încadrat de programe TV de seară (nu a existat radio în weekend), în care „liderul țării” și „genialul teoretician și fondatorul comunismului” au fost onorate fără încetare la o singură persoană. Toate acestea au fost monitorizate de un serviciu de securitate de stat, Securitatea, cu aproximativ 12.000 de civili și 50.000 de militari.

Românilor li s-a dat un aperçu cinic de către toți prinții și dictatorii lor de nenumărate ori: terciul de porumb nu explodează. Terci de porumb a însemnat poporul român (în special cei care mănâncă porumb), care, întâmplător, au adoptat în cele din urmă această axiomă a politicii de putere într-o manieră resemnată și paralizantă.

Terciul de porumb nu a explodat mult timp sub Ceaușescu. Dar la sfârșitul Războiului Rece, când Conducatorul devenise lipsit de sens ca flirt și partener de poker pentru Moscova, Washington și Beijing, era suficientă o mică crăpătură în structura guvernării. Și în puțin sub trei săptămâni a lăsat să intre atât de mult aer proaspăt încât a implodat.

Acest crack a început la Timișoara. Aici, un preot, Laszlo Tökes, s-a opus transferului de către episcopul său („Din cauza predicării împotriva intereselor statului”). Pe 8 decembrie, Tökes a fost din nou amenințat că va fi evacuat din biroul său pe 15 decembrie. Dar apoi a început o solidaritate senzațională între predicatori și predicatorul lor pentru România. Când aproximativ 200 de milițieni au avansat pe 16 decembrie, a izbucnit o rebeliune. Au fost - aparent de ambele părți - primii morți și răniți. Cu toate acestea, ordinul expres al lui Ceaușescu de a trage a fost urmat doar ezitant. (De altfel, de aici încep toate speculațiile posibile și imposibile despre lovitura de stat din România.) Pe 21 decembrie, aproximativ 200.000 de manifestanți au venit în Piața Operei din Timișoara. Un „Front Democrat Român” a cerut demisia lui Ceaușescu de pe platforma vorbitorului. Posturile de radio din Belgrad și Budapesta, Londra și Paris au perforat întreruperea știrilor la nivel național. Scânteia se răspândise deja la Sibiu și Brașov, la Târgoviște și Constanța.

În cele din urmă, pe 22 decembrie, Ceaușescu a dorit să pună capăt „fantomei huliganismului” propagandistic la București la un miting în masă în fața casei Comitetului Central al Partidului Comunist. Dar se auzeau huiduieli și se auzeau împușcături. Următorii sunt numiți ca inițiatori: militari obișnuiți și securisti, civili și agenți sovietici și libieni. Bilanțul morților în toată țara este oficial dat ca 1104.

Telenovela Revoluției

Ceea ce a fost pus în scenă și ceea ce a fost real nu va fi probabil niciodată dezvăluit. Ceaușescu și soția sa, numărul 2 din ierarhie, și garda sa de corp au fugit de pe acoperiș cu elicopterul. Trei zile mai târziu, din după-amiaza zilei de 25 decembrie, a clipit pe ecran un videoclip, repetat în repetate rânduri pentru poporul român necredincios, din care au fost tăiate doar împușcăturile de executare: arestarea lui Nicolae și Elena Ceaușescu, procesul scurt, precum și afișarea și îndepărtarea a cadavrelor.

Urmărind exact aceste imagini, scriitorul Mircea Cartarescu rezumă zilele acestea în cotidianul »Evenimentul Zilei«: »Toate acestea ne-au fost arătate la televizor. Și, deși totul era evident, efectul simplu și setul ieftin, am crezut în acest vis cu ochii deschiși. Dar revoluția a fost o telenovelă, iluzia noastră dulce. Am fost mințiți, acum suntem mințiți. Înainte eram săraci, acum suntem și mai săraci ".

Cartarescu subliniaza ceea ce i-a emotionat pe multi romani cel mai tarziu de la inceputul anului 1990: certitudinea perceputa ca aceasta presupusa revolutie este cel mult una stagnata. Dacă nu ar fi fost doar o revoluție de palat a vechii clici de conducere, care a folosit demonstrațiile ca mimică și l-a eliminat pe Ceaucescu și soția sa pentru a se salva de furia populară a străzii.

Clasa politică care urmează cea mai apropiată, condamnată clica lui Ceaușescu, care a fost recrutată în primul rând din foștii tovarăși de armă, are actori foarte răi, în special în marja naționalistă și rasistă. De exemplu, în partidul România Mare al lui Corneliu Vadim Tudor, care a fost învins la alegerile prezidențiale din 2000, cu o treime din toate voturile doar la alegerile din turul doi. Bărbatul a fost unul dintre poeții de curte ai lui Ceaucescu și a mutat după 1989 datorită revistei de partid „România Mare” către antisemitul de conducere și slăvitor al premierului fascist Ion Antonescu. Sub regimul său (1941-1944), până la 380.000 de evrei și romi au căzut victime ale Holocaustului. Zeci de străzi și piețe au fost numite după acest Antonescu în România. Istoricul Dana Oaneca presupune în disertația sa „Mituri și trecut - România după căderea zidului” că doar apartenența României la NATO și UE (și mai presus de toate transferurile de bani corespunzătoare - M.M.) vor reduce în continuare antisemitismul, naționalismul și șovinismul.

În peisajul urban bucureștean a existat puțină amintire despre decembrie în urmă cu 20 de ani. Nici măcar în jurul Universitätsplatz. Ca întotdeauna, există câteva flori pe simpla cruce memorială de pe bulevardul Nicolae Bălcescu din apropiere. Zece minute mai departe pe jos, pe bulevardul Unirii, colosul fostei „Case a Poporului” se ridică în cer ca un simbol pentru toate problemele românești rămase.

„De ce trebuie parlamentul să se întâlnească în continuare în acest simbol al nebuniei lui Ceaușescu?” Se întreabă Christian Marcu. De curând și-a luat diploma în administrarea afacerilor, lucrează pentru un lanț de comerț cu amănuntul, dar se întoarce în continuare la vechiul său club studențesc. „Dacă Michael Jackson ar fi cumpărat colosul de atunci. A vrut să-l transforme într-un club pop mondial, anunțase aici. Asta ar fi fost! "

Tristete si furie

La cea de-a 20-a aniversare a schimbării, Christian Marcu nu vede prea multe de sărbătorit. „În schimb, câteva luni mai târziu, există motive de durere și furie. În primăvara anului 90, protestele studențești împotriva noului vechi popor Ceaușescu începuseră și erau bătute cu sânge. Proiectul de lege este încă deschis ".

Ceea ce înseamnă tânărul prin asta devine clar atunci când un cântec din primăvara anului 1990 este intonat noaptea târziu în clubul studențesc: „Aș prefera să fiu un vagabond decât un trădător, aș prefera să fiu un huligan decât un dictator. „Scopul și scopul este ca succesorul lui Ceaușescu la președinție, Ion Iliescu, să-i insulte pe studenții din 1990 ca huligani la fel cum Ceaușescu i-a insultat pe manifestanții din 1989 dinaintea sa.

Un fiu adoptiv al lui Iliescu, Mircea Geoană, a avut șanse mari să devină noul președinte al României la alegerile din ierarhia de ieri. Adversarul său, Traian Băsescu, era președintele în funcție și era responsabil pentru închisoarea secretă CIA din baza militară Mihai Kogalniceanu și a insultat un jurnalist care l-a acuzat că este „țigăn mirositor” și „prostituat”. Așadar, chiar și la 20 de ani de la răsturnare, românii nu au prea multe de ales.

Lunea viitoare:
ND - de la organul central la ziarul socialist

Acest articol este important! Salvați acest jurnalism!

Momentele speciale necesită măsuri speciale: Datorită crizei coroanei și a vieții publice în mare parte paralizate, am decis să facem întregul conținut al site-ului nostru accesibil tuturor gratuit pentru o perioadă limitată de timp. Cu toate acestea, avem nevoie de resurse financiare pentru a continua să raportăm pentru dvs.

Ajutați-ne să facem posibil jurnalismul nostru și în viitor! Asistență acum cu doar câteva clicuri!