dhing-dhong
Observație preliminară
introducere
Structura și instrumentele gamelanului
Deși muzica gamelan este aparent privită adesea ca instrumentală dominantă, importanța vocalelor în mare parte din repertoriul clasic nu poate fi subestimată. Un mod deosebit de fructuos de a privi lucrurile este că în muzica gamelan, principiile instrumentale și vocale se află într-o tensiune productivă. Este ușor de imaginat că această tensiune s-a dezvoltat într-un proces istoric în care s-au amestecat diferite genuri muzicale, în primul rând instrumentale sau vocale. O astfel de viziune este puternic susținută de ansamblurile istorice tradiționale de gamelan, care adesea formează unități mai omogene în ceea ce privește dihotomiile de mai sus. Dincolo de condițiile legate de ansamblu, aspectul instrumental sau vocal poate intra în prim plan chiar și astăzi în gamelanul mare, în funcție de contextul de execuție, gen, repertoriu, stilul local și personalitatea muzicală. Tensiunea dintre cei doi poli oferă o sursă bogată de diversitate în ceea ce privește stilul de joc și înțelegerea muzicală.
Gangang gangsa, din care a fost predată construcția unui mic gambang cu plăci sonore de bronz și a unui saron extra-larg, este atribuit în mod special prințului curților. Gangang gangsa are un mod singular de a juca cu două ciocane de lemn lovite alternativ și este folosit doar în două piese, Codehòk Ngòrèk și Undur-undur Kajongan, ambele având inițial o legătură ceremonială fixă cu apariția prințului.
ToDo: Instruments by Codehòk Ngòrèk, Munggang and Cara Balén
Vocalisti
În afară de sindhénan, întâlnim cântarea solo sub formă de bawa, introducerea vocală neînsoțită a unui jandhing, care înlocuiește buka instrumental. Bawa este una dintre puținele modalități prin care cântăreții de sex masculin pot ieși în evidență. Un altul este palaran, în care o parte solo (pesindhen sau masculin wiraswara) recită poezie, care este însoțită de un amestec ostinat de kenong, kempul, gong și instrumentele moi. Structura de bază a acompaniamentului palaran este similară cu cea a srepeganului, dar acompaniamentul instrumental trebuie să se adapteze pe deplin melismelor libere ale prezentării textului.
De făcut: Sindhénan bedhayan, Kor