Educație Waldorf - Astăzi Dumnezeu este energie
De Mario Betti, octombrie 2016

Unul dintre participanții la un curs despre elementele de bază umaniste ale educației Waldorf a fost un inginer specializat în tehnologia încălzirii și încălzirii.
De dimensiuni medii, bine construit, cu o barbă neagră minunată și o voce de bas prietenoasă, l-am remarcat prin întrebările sale intense. A fost un curs care a fost creat la cererea noilor părinți din primele două clase în timp ce predam în clasele medii și superioare la școala în cauză.
Într-o seară, la sfârșitul unei conversații intense ca parte a acestei lucrări, a venit la mine și mi-a spus: „Domnule Betti, acum știu ce este Dumnezeu: Dumnezeu este energie!” Această afirmație și tonul emoționant cu care a fost pronunțată, Nu am uitat niciodată. Pe de o parte, pentru că, în sensul vechii propoziții a lui Empedocle, „ca știe ca”, mi s-a părut o mare confirmare a acestei propoziții. Pentru că, în calitate de expert în energie, domnul prietenos se mișca zilnic în categorii de gândire dinamică. Și era evident că el putea ajunge mutatis mutandis la o asemenea vorbă. Pentru că există într-adevăr un fel de afinitate înnăscută între propriul lucru și gândirea zilnică și o anumită viziune asupra lumii. Și în al doilea rând, pentru că avea dreptate într-un sens relativ. Se poate vorbi în mod adecvat de energie vitală, putere sufletească, putere spirituală și altele asemenea. Întregul cosmos - natura și omul - poate fi de fapt privit prin „ochelari energetici”. Prezentul nostru gândește - și mai presus de toate viețile - în categorii dinamice.
Dinamicul din noi are un simț deschis și emoțional pentru toate formele de energie care pot fi imaginate și experimentate. Indiferent dacă suntem materialiste sau spiritualiste, ne gândim adesea la astfel de categorii: energie solară, puterea vântului, puterea apei, câmpuri de forță, gravitație, raze de pământ, kilojoule, niveluri de vibrație, performanță, potență, vitalitate. Apoi se adaugă Tai-Chi, Feng-Shui, Reiki și alte lucruri, ca și cum ar fi destinatarii energiei universale, astfel încât lista să poată ajunge destul de lungă. Universul este atunci nu numai un fenomen, materie, spirit mondial și așa mai departe, ci în primul rând energie. Aceasta este sfera dinamismului.
Când Heraclit (în jurul anilor 544-483) vorbește despre focul creativ primar din care a apărut întregul univers, un fizician modern al „Big Bang-ului” de la începutul lumii noastre sau când laureatul Premiului Nobel Henri Bergson (1859-1941) vorbește despre „elan vital” ca îndemn de a trăi inerent universului, atunci avem de-a face cu afirmații dinamice. Vitalismul biologic, care poate apărea sub diferite forme, este, de asemenea, un copil al acestei viziuni extinse asupra lumii, precum și a tuturor direcțiilor filosofico-psihologice care văd oamenii în principal ca instincte. În spiritul acestei serii, am devenit acum conștienți de adevărul relativ al dinamismului în raport cu omul și cosmos. Pentru mulți oameni, aspectul dinamic al lumii merge, de asemenea, puternic în direcția unui ideal de viață: mania tinerilor, cultul muscular, febra de fitness - sunt efecte practice ale unei perspective asupra vieții blocate în adâncurile sufletului, care este alimentată de un lung lanț de produse precum: Bun, dietă puternică, turbo muesli, steroizi anabolizanți sau vacanță activă. Acest lucru arată în special că viziunile asupra lumii modelează fundamental viața de zi cu zi, chiar dacă nu suntem întotdeauna conștienți de aceasta.
Obținem un ajutor binevenit pentru o înțelegere ulterioară a acestei viziuni despre lume destul de interesante și diverse printr-o comparație corespunzătoare cu o altă perspectivă din „Roata Adevărului”.
Din punct de vedere psihologic, raționalul (raționalismul!) Este opus iraționalului dinamismului. Dacă lumea raționalismului este rezonabilă, modelată și ordonată, atunci dinamismul răspunde spontan-emoțional și adesea irațional: capul și stomacul în opoziție aparent ireconciliabila! În ceea ce privește istoria culturală, se poate pleca și de la antagonismul descoperit de Nietzsche: Apollo - clar, ușor - și Dionisos, zeul intoxicației. Moderați unul, excesiv celălalt.
Mai mult, raționalistul caută armoniile și ritmurile universului stelar și ale lumii naturale, iar dinamistul se concentrează pe explozia de stele, vulcani și uragane. Ceea ce este interesant pentru noi aici este că, deși ne uităm la structura noastră mondială din două perspective diferite, ambele viziuni asupra lumii au o parte recunoscătoare în realitatea cuprinzătoare a întregii noastre lumi. Este ca și cum ați privi o operă de artă: gândiți-vă la Davidul lui Michelangelo în frumusețea sa clasică, ușoară și, pe de altă parte, la energia extraordinară care ar fi putut inspira și inspira artistul prin zile și nopți la locul de muncă. În ceea ce privește dimensiunea timpului, ambele aparțin împreună: puterea și forma, ideea energetică mai întâi și realitatea odihnitoare după aceea.
Spinoza (1632-1677) a vorbit despre natura creativă, pe care a numit-o natura naturans, și despre natura naturata, natura devenită. Și aici vedem cum, atunci când sunt privite corect, două perspective opuse se pot întâlni în mod constructiv.
În concluzie, voi face acum două afirmații clasice asupra acestor două categorii de gândire. Primul vine de la filosoful-împărat Marc Aurel (121-180) din faimoasa sa „Autocontemplări”: »Substanța lumii în ansamblu este flexibilă și ușor de schimbat. Dar motivul care predomină nu conține nicio cauză în sine pentru a face răul ... Conform acestui motiv, totul se întâmplă și își atinge scopul ”. Ca rezultat, acest mare raționalist a rezumat, sufletul poate fi bun, deoarece face parte din natura rațională. Al doilea este de la Nietzsche, poetul-filosof care a spus odată despre sine că este dinamită, în poemul său Ecce Homo:
"Da! Știu de unde vin!
Nesaturat ca flacăra
Strălucesc și mă consum.
Lumina devine tot ce prind,
Cărbune tot ce las:
Sunt cu siguranță o flacără! "
Despre autor: Mario Betti a fost profesor Waldorf, apoi lector la Universitatea Alanus din Alfter și la seminarul profesorilor din Stuttgart. Este autorul mai multor cărți.