Este preot și căsătorit, dar nu neapărat cel mai „deschis” dintre preoți.
Patrick Balland este singurul preot căsătorit de limbă franceză. Dacă instalarea sa în eparhia belgiană a provocat multe discuții, nu din motivele pe care ni le imaginăm.
De Chloé Andries
Într-un moment în care ne întrebăm în continuare dacă Papa Francisc va „răci” Biserica, examinând cel mai mic semn de deschidere, semnul „căsătoriei preoților” revine - printre altele - ca o mare de șarpe. Ei bine, da, logic, preoți căsătoriți, sună modern, deschis și neapărat progresiv.
Cu excepția faptului că lângă casa mea din Bruxelles, există deja un preot căsătorit. Și că cazul său merită analize teoretice cu privire la acest subiect.
Patrick Balland, pastor de aproape zece ani, nu este progresist și nu vrea să devină purtător de cuvânt pentru o cauză. În eparhia sa, majoritatea catoșilor nu știu total că găzduiesc singurul preot căsătorit de limbă franceză. Și dacă instalarea sa a provocat multe discuții, nu din motivele pe care ni le imaginăm.
1 Preoți căsătoriți: da, există deja
Patrick Balland este, așadar, un preot catolic. Nu este dezbrăcat, nu este căsătorit pe ascuns, nici unul care este pus în dulap sau ascuns într-o mănăstire obscură și îndepărtată. Din 2005, activează în Belgia.
Mai puțin cunoscut decât cazul preoților căsătoriți ai Bisericilor Orientale, statutul său este cel al pastorilor protestanți sau anglicani, care pot beneficia de o scutire de celibat. O posibilitate stabilită de Pius al XII-lea, dar dezvoltată din Ioan Paul al II-lea. Potrivit La Vie, în 2005, în acest caz, erau 250 - 300, în special în Germania și în țările anglo-saxone.
Celibatul: nu este pus în piatră
Dar atunci ce? Povestea celibatului este deja stabilită? În orice caz, spre deosebire de alte puncte care sunt mult mai sensibile la Biserică, celibatul preoților este o disciplină și o tradiție, dar nu face parte din dogma catolică care este pusă în piatră. Acest lucru explică de ce Roma s-a îndepărtat deja de „disciplină” și ar putea urmări evoluțiile în funcție de particularitățile locale ale țării.
Înainte de a deveni preot paroh, Patrick însuși nu-și imaginase niciodată această opțiune. Această elvețiană, născută într-o familie protestantă din Geneva, hrănită cu ecumenism, s-a căsătorit prima dată cu Henriette în 1980. Tânăra deținea organul grupului lor comun de rugăciune. Vor avea împreună patru copii.
„Am pierdut totul: salariul meu, recunoașterea. "
După ce a devenit pastor în 1987, el simte totuși rapid că drumul său trebuie să continue.
„Am avut în mod constant două imagini care mi-au revenit, cea a preotului care celebra Liturghia într-o parohie catolică unde luasem catehismul în copilărie și cea a pastorului care predica. "
De-a lungul timpului, pastorul s-a simțit din ce în ce mai atras de misterul Euharistiei și de rugăciunea către Fecioara Maria, două elemente cheie ale catolicismului. Se simte atât de neajutorat încât ajunge să-și ia o vacanță de la ministerul său ca pastor.
„A fost un salt în gol, aveam deja trei copii pe atunci, pierdem totul, salariul meu, recunoașterea. Și toate acestea, fără să știm unde mergem. "
Cazul său a trecut apoi din mână în mână, cazul a fost urmat de mai mulți episcopi care au pledat pentru cauza sa la Roma. După ani de căutare și refuz, inclusiv în Franța, a fost în sfârșit monsieur Léonard, pe atunci episcop de Namur, un prelat cu toate acestea mult mai conservator decât alții, cel care a dus la bun sfârșit cazul pastorului elvețian. Pentru el, este vorba de integrarea unui fost pastor cu o „vocație profundă” și nu doar a unui „bărbat căsătorit”.
2 Un preot căsătorit nu este întotdeauna mai cool
La fel ca episcopul care l-a hirotonit, părintele Patrick nu are nimic din clișeul preotului paroh care, pentru că este căsătorit, ar fi propulsat brusc către avanpostul unei Biserici progresiste.
În ziua în care ne-am întâlnit, bărbatul poartă chiar și o sutana mare, neagră. Nu chiar genul de haine pe care le poate purta un șaizeci și opt de preoți.