Fapte 10 Mâncare curată și necurată - Pagina 9 - Poruncile lui Dumnezeu - Forum SDA
Soul a scris în 1986:"„Pur și necurat” sunt termeni cultici și au doar o semnificație cultică, la fel ca și „puritatea” bărbaților și femeilor, despre care se poate citi în lege; Aceasta nu înseamnă curățenie fizică, ci un act ritualic."
Dacă da, ar fi evident din Scripturi și ar trebui, de asemenea, să fie justificat. dar nu este. Este posibil ca evreii să fi făcut un fel de rit din el. În opinia mea, nu a fost niciodată intenționat, ci mai degrabă ca protecție pentru cei care cred cuvântul.
Nu avem de ce să ne temem în viitor, decât dacă uităm de calea pe care ne-a condus-o Domnul și de ceea ce ne-a învățat El în trecut. (Ellen White, Life Sketches, 1915)
Am citit multe critici de la dvs. cu privire la o învățătură „naivă” a sănătății adventiste. ca „expert” ai putea face și sugestii bune și dovedite. ceea ce crezi că ajută în mod specific. cu excepția „colonoscopiei”.;-)
Bujori, nu trebuie să puneți colonoscopia între ghilimele - este vorba despre profilaxia responsabilă a cancerului și terapia precoce. - cum ar fi să mergi la urolog pentru bărbați și la ginecolog pentru femei, la timp și în mod regulat.
Deci, știri actuale: sunt în curs de a oferi bucătarului (specialist! - bucătar dietetic!) Cu asistență actuală: Dacă folosiți mult ulei de rapiță, economisiți „suplimentele alimentare” acizi grași omega-3. Dar oricine este mai competent ar trebui să-și dea sfatul actual.
Sunt încă în procesul de popularizare a „testamentului viu” prin îngrijirea pastorală, cel puțin în „Ștefanie” (medicii generaliști de la fața locului și spitalele din jur sunt foarte deschiși și fericiți de acest lucru.).
Sunt în contact personal întâmplător cu Gary E. Frazer, „Dietă, speranță de viață și boli cronice”, Loma Linda, și sper că îi voi da sfaturi utile cu privire la abuzul și abuzul studiului înainte de publicarea „Studiului de sănătate II” pe care sunt ocupat să-l antrenez și să-l trimit de săptămâni întregi. (Potrivit „Zonelor Albastre” a jurnalistului Dan Buettner, care conține un interviu cu Frazer, Frazer spune că un STA în vârstă de treizeci de ani din California are o speranță de viață cu 7,3 (vegetariană 9,5) ani mai mare, un adventist de 30 de ani 4.4 (vegetarian 6, 1) Mai lungă decât populația medie din California - aceasta este utilizată și în lucrările tipărite ca „o medie de 7-12 ani” - „la fiecare STA 10 ani.” Deși citează factorii de incertitudine din cartea sa; deși subliniază că STA sunt mai bine educați și, prin urmare, sunt mai bine social - - pe care îl include în mod explicit în noul său studiu continuu în chestionari, inclusiv evenimente din viață - -
Diviziunea - ca următor punct de contact, sunt foarte enervat de observațiile critice specifice referitoare la „planul de cinci zile” - a existat apoi restructurarea „Respirați liber” - pe care am fost invitat să o prezint în Elveția Pot recomanda doar utilizarea specifică a hidroterapiei acolo sau acolo - după aprobare internistică - angiologică și cu persoane cu înaltă competență. O, da, am scris o dată pentru „Marea săptămână a misiunii”: „Despre om, boala și vindecarea sa”, printre alte lucruri pe care le-am tipărit. Datorită contribuțiilor mele la cărțile Schneider („Folosește puterea vindecătoare - -”), editorul m-a dus la Collonges pentru o prezentare și o discuție - și au existat prelegeri regulate pentru conferințele medicilor, pe care le dau și public - adică în lumea dfraussen - ar fi ținut. În 1999, în comisia de program pentru conferința DVG, am intrat într-un atelier despre „Abuzul sexual” - susținut apoi de Wolfgang Scherf - și acum am prezentat în sfârșit în scris experiențele detaliate de care fusesem responsabil.
Nu, nu mai sunt predicator călător (mai)
Nihil hic determino dictans: Conicio, conor, confero, tento, rogo, quero - -
Philoalexandrinus, totul sună atât de teoretic. nu mai ești cel mai tânăr, deci ce ai făcut mai exact când ai observat că ÎMBĂTRÂNIREA începuse. Cum ai mâncat, te-ai exercitat, care este „rețeta ta secretă” personală, fizic și mental?
Har pentru tine și pace de la Dumnezeu Tatăl nostru și Domnul Isus Hristos!
Există multe reglementări privind puritatea în Vechiul Testament; Există multe lucruri care fac o persoană necurată atunci când o atinge.
Numai cineva care era pur, care se abținuse de la orice necurat sau se purificase pe sine însuși, dacă devenise necurat prin atingere, putea avea părtășie cu Dumnezeu.
A fost un jug greu, restrictiv. Și acolo păstrarea exterioară a purității (respectarea tuturor legilor purității) ar putea atrage cu ușurință atenția, astfel încât puritatea interioară să se retragă complet în fundal și Iisus i-a reproșat pe farisei și cărturari:
[biblie] Mt 23, 25 Vai de voi, cărturari și farisei, ipocriți care curățați exteriorul paharelor și bolurilor, dar înăuntru sunt plini de jaf și lăcomie!
Despre asta este reproșul ucenicilor, că au mâncat cu mâinile nespălate și au încălcat astfel legile purității.
Isus a explicat că nu ceea ce vine oamenilor din exterior sau ceea ce este în oameni (gura și tractul digestiv) îi contaminează pe oameni - deoarece este excretat din nou și intră în groapă (vezi Mc 7 și Mt 15).
Mt 15:18 Dar ceea ce iese din gură iese din inimă și asta îi face pe oameni necurați.
Cu ceea ce spune o persoană, el mărturisește și despre ceea ce este în inima sa, indiferent dacă conține rău sau comoară:
Mt 12:34 Puii de șerpi, cum poți vorbi bine, cine sunt răi? Indiferent de ce este inima plină, gura trece.
Lc 6.45 Un om bun scoate lucruri bune din comoara bună a inimii sale; iar cel rău scoate răul din cel rău. Căci orice ar fi inima plină, gura trece.
De aceea și cuvintele aspre, de exemplu în Predica de pe munte Mt 5:22, dar vă spun: Cine se supără pe fratele său, este vinovat de judecată; dar oricine îi spune fratelui său: „Inutil!” este dat de consiliul superior; dar cine spune: Prostule! este vinovat de focul iadului.
Există multe despre această atitudine interioară în NT și ni se cere din nou și din nou să o schimbăm în așa fel (să îi permitem lui Dumnezeu să ne schimbe în așa fel) încât să corespundă cu adevărat noii noastre vieți, de exemplu Rom 12: 2 și să nu vă puneți la același nivel cu această lume dar schimbați-vă prin reînnoirea minții, astfel încât să puteți examina care este voia lui Dumnezeu, și anume ceea ce este bun, plăcut și perfect.
Dacă ar fi la fel de important să respectăm anumite legi privind puritatea - care includ și reglementările alimentare - atunci ar exista cel puțin un pic despre care alimente ar trebui evitate și despre modul în care funcționează prepararea kosher. Pentru că mulți creștini neamuri nu știau nimic din toate acestea. O mulțime de elemente fundamentale trebuiau să le fie explicate în scrisorile din NT. Chiar și o astfel de chestiune, încât un fiu nu ar trebui să comită curvie cu soția tatălui său, încât Cina Domnului nu este sărbătorită astfel: 1 Corinteni 11:21 Căci fiecare își anticipează propria masă în timp ce mănâncă și unul este flămând, celălalt este beat.
Dar, în loc de anumite reglementări privind puritatea, există întotdeauna așa ceva:
Tit 1,15 Totul este pur pentru cel pur; Dar pentru cei necurați și necredincioși nimic nu este pur, dar atât mintea cât și conștiința lor sunt necurate.
Col 2:16 Așadar, nu lăsați pe nimeni să vă facă să vă simțiți vinovați pentru mâncare și băutură sau pentru o anumită sărbătoare, lună nouă sau Sabat.
1 Corinteni 10:25 Tot ce este vândut pe piața cărnii nu este mâncat și nu se solicită, astfel încât să nu vă împovărați conștiința.
Rom 14.20 Nu distrugeți lucrarea lui Dumnezeu pentru hrană. Este adevărat că totul este pur; dar nu este bine pentru cei care o mănâncă cu conștiința vinovată.
și multe altele.
Întreaga reglementare a purității era deja un jug intolerabil pentru părinți, dar chiar și atunci, în vremea NT, existau întotdeauna oameni care ar prefera să-I slujească lui Dumnezeu sub acest jug (în locul jugului blând și ușor al lui Isus) și cei care, de asemenea, sub alți oameni a vrut să forțeze acest jug.
Gal 5,1 Hristos ne-a eliberat să fim liberi! Așadar, rămâneți ferm acum și nu lăsați jugul robiei să vă fie pus din nou!
Fapte 15,10 De ce îl încercați pe Dumnezeu așezând un jug pe gâtul ucenicilor, pe care nici părinții noștri, nici noi nu l-am putut suporta?.
Fie că suntem supuși acestor legi - atunci trebuie să respectăm întreaga lege, nu doar să selectăm câteva reglementări. Atunci de ce nu ar trebui să se mai aplice toate celelalte legi privind puritatea, dacă unele dintre ele se aplică în continuare relevante pentru mântuire stau?
La fel cum unii galateni au fost convinși că circumcizia ca parte a legii este legată de mântuire. Pavel le-a scris: Gal 5: 3 Din nou mărturisesc tuturor celor care sunt tăiați împrejur că este dator să facă toată legea.
Nu putem fi decât sub un jug, nu doi în același timp.
Și neprihănirea și curăția noastră înaintea lui Dumnezeu fie depind de performanța noastră, fie este harul său pe care îl primim și îl acceptăm nemeritat ca dar.
Amândoi nu funcționează în același timp Gal 5,4 L-ai pierdut pe Hristos, pe care vrei să fii îndreptățit prin lege și ai căzut din har.
Ioan 15: 3 Ești deja curat din cauza cuvântului pe care ți l-am spus.
Ioan 13:10 Iisus i-a zis: Cel spălat nu are nevoie decât de picioarele lui pentru a fi spălat; pentru că este complet pur. Și ești pur, dar nu toți.
Cum înțelegeți „picioarele spălate”? Purificați-vă și păstrați-vă pur prin reguli dietetice?