Fii activ - spune la revedere de la balansoar
Raspunsul este da". Dar metodele tradiționale de recrutare a voluntarilor nu vor fi suficiente pentru a readuce seniori pe drumul cel bun. Vrem să examinăm de ce este necesară o abordare diferită și ce este nevoie pentru a ajuta persoanele în vârstă să iasă din scaunele lor rockere spirituale și psihologice.
„Teologia scaunului balansoar” este o boală care afectează mulți adulți undeva între 55 și 65 de ani. Este o retragere voluntară a persoanelor în vârstă de pensionare din activități legate de comunitate.
De ce mulți seniori stau în scaunele lor balansoare spirituale și psihologice. și de ce nu ies niciodată? Oare pentru că s-au cheltuit la locul de muncă până la epuizare și nu le-a mai rămas energie pentru servicii suplimentare? Poate că acest lucru este adevărat pentru unii. Dar mult mai des motivul „teologiei scaunelor cu balansoar” este o atitudine în societatea noastră care spune: „Ți-ai investit timpul și energia. Meriți să te retragi acum și să te relaxezi pentru tot restul vieții tale” . Există, de asemenea, o atitudine în bisericile noastre care spune: „Viitorul revine membrilor mai tineri cu energie, viziune și entuziasm”.
De ce au ales scaunul balansoar?
De fapt, „teologia scaunului balansoar” nu este problema. Mai degrabă, este un simptom al unei concepții greșite în cultura noastră - și în comunitățile noastre - despre îmbătrânire. Sunt mituri distructive și nesănătoase, precum și neadevărate:
Mitul nr. 1: „Vârsta de 65 de ani este veche”. Originea acestui lucru datează din secolul al XIX-lea, când contelui von Bismark i s-a cerut să creeze primul plan de pensii din Europa. I s-a cerut să stabilească o vârstă care să poată fi numită „bătrână”. A ales 65. Dar este important să vedem că speranța medie de viață la acea vreme era de 45 de ani! Deci „bătrân” a venit la 20 de ani după ce au murit majoritatea oamenilor. Chiar și atunci când a fost introdusă securitatea noastră socială - care a oferit un venit pentru cei peste 65 de ani - speranța medie de viață a fost de 61,9 ani. Potrivit autorității de vârstă Ken Dychtwald, un copil născut în 2000 se poate aștepta să trăiască 92-96 de ani! În realitate, vârsta de 65 de ani este o desemnare irelevantă a oricărei schimbări semnificative în funcția fizică, intelectuală sau spirituală a cuiva.
Mitul nr. 2: „Timpul liber (timpul liber) este mai satisfăcător decât munca”. Rose Blumkin, o femeie care și-a început propria afacere în Omaha la vârsta de 96 de ani, a spus foarte bine: „Cineva care lucrează trăiește mai mult”. Albert Schweizer a declarat: "Nu am intenția de a muri atâta timp cât pot face ceva. Iar când fac lucruri, nu este nevoie să mor. Voi trăi așa mult timp". Orice ar fi făcut, lucra bine până la 90 de ani. În schimb, un procent ridicat de bărbați pensionari mor în câțiva ani de la pensionare. Nu din cauza bolilor debilitante, ci din cauza inactivității debilitante. Unul dintre miturile nefericite despre pensionare este că jocurile cu normă întreagă sunt satisfăcătoare și dau sens vieții. Nu este adevarat.
Mitul nr. 3: „Nu sunt nevoie de mine în slujirea creștină”. Un sondaj recent al pastorilor a constatat că cea mai mare frustrare și problemă a acestora a fost „implicarea membrilor în slujirea bisericii”. „Alterismul” este discriminarea împotriva unei persoane bazată exclusiv pe vârsta sa. Deși există un grad marcat de „alterism” în unele biserici, există și o cantitate considerabilă de „alterism” în rândul persoanelor în vârstă. presupunerea „Nu mai sunt nevoie” devine o profeție auto-împlinită pentru seniori. Și gândul că creșterea vârstei înseamnă scăderea abilităților nu numai că rănește persoanele în vârstă, ci și comunitatea.
Mitul nr. 4: „Dumnezeu nu are nevoie de bătrâni”. Când Avraam avea 99 de ani, Dumnezeu i s-a arătat și i-a spus: „Eu sunt Dumnezeul Atotputernic. Vreau să fac un legământ cu tine și vreau să te sporesc deasupra tuturor maselor.” În ceea ce privește soția sa, el a spus: „Vreau să o binecuvântez iar popoarele vor deveni din el și împărați peste multe popoare ". Dar, din cauza vârstei lor, bătrânii se îndoiesc adesea de chemarea lui Dumnezeu: „Avraam a căzut pe față și a râs în inima lui: Se va naște un copil la mine la vârsta de o sută și ar trebui să nască Sara, în vârstă de nouăzeci de ani?” Cumva, prin pensionarea profesională, am venit cu ideea că aceasta va fi urmată și de pensionarea spirituală. Dar Donald McGavran, fondatorul mișcării moderne de creștere a bisericii, a declarat la vârsta de 92 de ani: „Când creștinii nu mai trebuie să lucreze pentru bani, ei pot începe să lucreze pentru Hristos!”
Cum putem apoi să exploatăm abundența rezervelor spirituale umane? Ce pot face liderii bisericii pentru a-i ajuta pe seniori să iasă din balansoar și să intre în serviciul activ? Iată șapte linii directoare:
1. Ajută-i pe seniori să câștige un alt vis.
Sherwood Wirt, autorul cărții „Nu știu ce este vechiul, dar vechiul este mai vechi decât mine”, își începe cartea cu următoarea remarcă: „Principala Problema cu care se confruntă astăzi persoanele în vârstă nu este îmbătrânirea, nici venitul redus sau dependența de rude sau singurătatea sau depresia mentală sau amintirile nefericite sau frica de moarte, problema numărul unu cu noi, persoanele în vârstă felul în care îl văd este lipsa viziunii ".
Seniorii care au un motiv să se trezească dimineața trăiesc mai mult. Prin urmare, liderii bisericii au o dublă provocare: 1. Să ajute persoanele în vârstă care și-au pierdut visele să le recapete. 2. Oferiți un mediu în biserică în care aceste vise pot fi realizate.
Apoi, încorporați realizarea visului în slujba bisericii. Dacă există vise în inimile unor vârstnici care să ofere copiilor mici un început corect în viață, lucrați cu vârstnicii la un program eficient de educație a părinților și începeți un program pentru nepoți. Dacă unii seniori vor să învețe noi abilități, începeți o serie de cursuri stimulative, care sunt deschise tuturor. Dacă unii visează să se împrietenească cu Hristos, dezvoltă o strategie de instruire în evanghelizarea prieteniei.
Viktor Frankel a descris condiția supraviețuirii umane tocmai pe baza experienței sale într-un lagăr de concentrare nazist: „Este o particularitate a oamenilor că ei pot trăi doar în vederea viitorului. Și aceasta este mântuirea lor, chiar și în cele mai dificile momente. Din viața lui. " Cuvintele de înțelepciune ale lui Solomon își au semnificația în special pentru vârstnici: „Fără viziune oamenii pier”.
2. Ajutați vârstnicii să-și descopere darurile spirituale.
Seniori care și-au găsit și își folosesc darurile spirituale au descoperit: a) Sunt mai eficienți în viața lor creștină și b) Sunt mai fericiți și mai împliniți. Înțelegerea darurilor spirituale este, de asemenea, eliberatoare, deoarece vârstnicii învață că Dumnezeu nu așteaptă totul de la toată lumea. Pentru mulți, a afla că unii creștini sunt înzestrați pentru anumite sarcini și alții nu, și că Dumnezeu nu se așteaptă ca creștinii să facă multe ore frustrante de a face ceva fără aceste daruri, este ca și cum ai avea o sarcină de pe spate. nu le place să o facă și nici nu le convine.
Există câteva cărți și ghiduri disponibile pentru a vă ajuta să descoperiți cadourile. Aflarea cadourilor este foarte valoroasă:
- Pensionarii își găsesc identitatea în daruri, chiar dacă identitatea lor profesională le-a fost luată.
- Cei care își folosesc darurile sunt mai eficienți.
- Unanimitatea și armonia bisericii în biserică sunt produse secundare ale oamenilor care își folosesc darurile.
- În biserică, slujirile pot fi îndeplinite mai bine.
- Sunt implicați mai mulți enoriași.
Provocarea de a ajuta membrii să-și găsească darurile este doar un pas în acest proces. Chiar înainte de „faza de descoperire”, conducătorii bisericii trebuie să raporteze darurile spirituale la sarcinile din biserică. Odată ce un senior și-a identificat darurile, el/ea poate colabora cu liderul ministerului laic pentru a determina dacă „mixul de cadouri” al său corespunde „nevoilor de cadouri” ale comunității. Acest proces este foarte important și afectează toți membrii bisericii, dar vârstnicii sunt o parte esențială a succesului bun.
3. Ajutați vârstnicii să-și urmărească interesele existente.
Cercetătorii de piață au investit mult timp și bani încercând să-și dea seama de motivele care îi fac pe cei mai în vârstă să se miște. Aceste motive motivaționale sunt indicii importante pentru liderii comunității atunci când vine vorba de câștigarea bărbaților și a femeilor înapoi la muncă. Conform acestor studii, adulții în vârstă sunt motivați de una sau mai multe dintre următoarele „valori de bază” care stau la baza activităților lor de viață cele mai semnificative. Aceste valori sunt:
- Independență - dorința de a (continua) să ai grijă de tine.
- Robia socială și spirituală - mai mulți oameni decât programe.
- Egoismul - dorința de a da ceva înapoi.
- Creșterea personală - dorința de a se dezvolta în continuare.
- Revitalizare - Activitățile care aduc noi experiențe sunt atractive.
Aici avem un principiu cheie pentru motivarea adulților în vârstă. Aflați ce îi motivează deja și ajutați-i să se deplaseze în acea direcție în loc să încerce să-i motiveze să facă ceva pentru care nu prea au interes. Rezultatul va fi oamenii care se angajează acum să realizeze ceva care le este deja evident.
4. Ajută-i pe seniori să facă mai degrabă „muncă de regat” decât „ocupare”.
Munca Împărăției este o activitate care realizează alte vieți pentru Hristos și pentru biserica sa. Ocuparea este activitate de dragul activității. Seniori sunt mai conștienți de valoarea timpului,
Biserica Nazaran din Pasadena CA este axată pe împuternicirea persoanelor în vârstă pentru lucrarea Împărăției lui Dumnezeu. Au dezvoltat un serviciu „Helping Hands” care este condus doar de pensionari. Familiile nevoiașe din zona Pasadena vin pentru hrană și îmbrăcăminte, iar în acest proces vin în contact cu membri seniori ai secției. O altă slujire se numește „inimă la inimă”; Aici, membrii comunității care urmează să fie operați cu inima deschisă primesc vizita unei persoane în vârstă care a făcut o astfel de operație și care acum îl poate însoți ca un consilier pastoral încurajator. Un grup de sprijin pentru văduvi aduce oameni care și-au pierdut recent soții împreună cu oameni care au suferit pierderea în trecut. Acestea sunt exemple de „lucrare a regatului”. Lucrare semnificativă și plină de satisfacții pentru seniori.
5. Ajutați vârstnicii să găsească servicii pe termen scurt, mai degrabă decât sarcini pe termen lung.
În studiul nostru asupra persoanelor în vârstă din comunitate, un rezultat caracteristic general a arătat că acești bărbați și femei preferă serviciile pe termen scurt față de sarcinile pe termen lung. O misiune pe termen scurt poate dura de la 3 săptămâni la 6 luni. Poate fi ceva de genul a servi într-un grup special de serviciu pentru a iniția adunarea și sprijinul unui misionar. Poate fi vorba despre organizarea unui program de instruire de bun venit. Sau ar putea fi începutul unui grup pentru persoanele proaspăt pensionate. Dar factorul dominant general este un obiectiv clar, cu o dată de încheiere previzibilă. Spre deosebire de acestea, multe congregații au mandate de un, doi sau chiar trei ani în diversele consilii și comitete. Unele sarcini (cum ar fi profesorii de la școala duminicală) par mai degrabă „pe tot parcursul vieții”. Seniori apreciază flexibilitatea în agenda lor. Ați dori să aveți libertatea de a călători o dată săptămâni sau luni. Ei nu știu cum se vor dezvolta situația, mobilitatea și mobilitatea. Și vor să participe la sarcini pe care le pot însoți până la finalizare.
6. Ajutați persoanele în vârstă să „lucreze” în loc să „lucreze”.
O mare perspectivă în slujirea laică este că lucrarea unei persoane poate însemna slujire spirituală pentru o altă persoană. O anumită activitate poate fi o povară chinuitoare pentru un cetățean în vârstă care, la fel ca ciuma, ar trebui evitată. Aceeași activitate poate însemna cea mai înaltă experiență de creștere spirituală și slujire către Dumnezeu pentru altul. Diferența constă în procesul de selecție pentru a găsi persoana potrivită pentru locul potrivit la momentul potrivit.
Dacă intenționați să scoateți seniori din balansoarul lor, amintiți-vă că există două abordări foarte diferite: instituțională și individuală. Abordarea instituțională se concentrează asupra instituției comunitare. Oamenii sunt văzuți ca o resursă pentru a satisface nevoile organizației. Seniori sunt văzuți ca un mijloc de finalizare cu scopul de a continua instituția. Dacă este de lucru în biserică, sarcina este să găsești pe cineva care să o facă. Dacă este dificil să ocupați această poziție, începeți mai devreme și aplicați puțin mai multă presiune.
7. Recunoașteți rezultatele obținute de seniori.
Cum recompensați și lăudați persoanele în vârstă care sunt dispuse să treacă de la balansoar înapoi în serviciul comunității? Întărirea este una dintre cele mai puternice motivații pentru a rămâne cu ea. Recunoașterea publică. Recunoștință privată. Un cuvânt scris de mulțumire. Cuvinte de laudă. Seniori știu valoarea timpului lor. Tu la fel? Și le mulțumești pentru asta?
Un efect secundar trecut cu vederea unor astfel de expresii publice de recunoștință și apreciere este că, cu cât mai mulți oameni sunt mulțumiți pentru angajament, cu atât mai mulți membri neimplicați vor vedea ce fac colegii lor. Toată lumea, la toate vârstele, este influențată de ceea ce fac colegii lor. Cu recunoașterea publică, încercați să „faceți rostogolirea mingii” și aceasta pune în mișcare o mișcare care continuă în angajamentul persoanelor în vârstă.
In cele din urma
Găsiți seniori care au descoperit deja bucuria angajamentului și rugați-i să împărtășească public ceva despre această victorie. Oferiți seniorilor care au nevoie în prezent de darurile lor spirituale recunoașterea publică pe care o merită. Obțineți un obiectiv de respingere a falselor mituri despre vârstă în comunitate. Elaborați o strategie pentru a încorpora cele șapte linii directoare de mai sus în programul dvs. de recrutare și plasament pentru seniori. Veți descoperi că în „scaunele balansoare” ale bisericii se poate găsi o bogăție de înțelepciune, entuziasm, energie și devotament.