HIV și SIDA

Grill Hippler

SIDA duce la pierderi, SIDA se degradează, SIDA ucide. Și totuși, până în prezent, nu s-a acordat suficientă atenție acestei pandemii. Credința greșită că nu te afectează a costat deja multe vieți. SIDA nu poate fi văzută, o persoană HIV-negativă nu poate fi distinsă de una HIV-pozitivă. Acesta este motivul pentru care mult prea puțini oameni se gândesc la educație și contracepție. În 90 la sută din toate cazurile, virusul este transmis prin contact sexual neprotejat prin spermă și lichid vaginal. Alte opțiuni de transmitere sunt sângele sau laptele matern. Aspectul sexual îi determină pe mulți să moralizeze HIV și sindromul SIDA, să dea vina pe bolnav pentru infecția sa. El trece de la a fi bolnav la a fi păcătos. În ultima sa călătorie în Africa, Papa Benedict al XIII-lea. acest lucru a reprezentat prea clar și din nou doctrina Bisericii Părinte Augustin, care spune că sexualitatea este un păcat, iar contracepția cu prezervative este lucrarea diavolului. Această atitudine a împiedicat multe milioane de oameni să fie scutiți de infecție. Rolul bisericii joacă un rol semnificativ în succesul și implementarea măsurilor preventive, cum ar fi educația și contracepția.

Denumiri pentru HIV SIDA
De când boala a existat și chiar înainte de descoperirea medicală a originii sale, numele său a fost derivat din simptome. Cel mai cunoscut nume este „slim-desease” sau „Slim”, boala picioarelor subțiri (cf. Nais Mason (2009), p. 137). Pentru o lungă perioadă de timp, HIV și SIDA au fost denunțate drept „cancer homosexual” sau „pneumonie gay” în America, deoarece simptomele au fost detectate pentru prima dată la homosexuali acolo în anii 1980.

Transmiterea și contracepția
Principala cauză a transmiterii este sexul neprotejat. 20-40% dintre sugari se infectează în timpul sarcinii și după naștere prin alăptare. Transferul de sânge sau contactul direct cu sângele sunt opțiuni suplimentare de transfer. Prezervativele sunt singurul mijloc eficient de contracepție pentru contactul sexual. Cu toate acestea, acestea sunt controversate și uneori nu sunt acceptate social. „Cum poate un om să mănânce un Bobon când este încă învelit în hârtie?” (Nais Mason (2009), p. 124). În discursul despre contracepție, se știe că Biserica Catolică se opune vehement prezervativelor. Bartholomäus Grill spune: „Este o urgență care nu implică o bucată de cauciuc”. (P. 173) Discuția despre interdicția prezervativului nu s-a calmat. Tratamentul medicamentos, cum ar fi nevirapina, ar putea reduce riscul de transmitere în timpul sarcinii și alăptării la 2%. Controalele și reglementările stricte în manipularea produselor din sânge au redus riscul transmiterii virusului la zero (vezi RKI 2009 și Bush (2008), p. 204).

grupuri de risc
Dacă există un „dezechilibru de forțe”, virusul este cel mai eficient. Acest lucru se aplică în special persoanelor care trăiesc în sărăcie relativă sau absolută (cf. Nolen (2007), p. 15). Virusul HI a fost infectat la începutul apariției sale. în special grupurile care trăiau la marginea societății, precum dependenții de droguri, prostituatele sau homosexualii. Astăzi virusul nu se oprește la clasele sociale sau la prosperitate. Pandemia s-a răspândit în întreaga lume. Cu toate acestea, există încă grupuri de risc care trăiesc într-un să se infecteze, inclusiv sugari, femei, dependenți de droguri, prostituate, bolnavi, bărbați homosexuali sau copii de stradă.

Educație HIV și SIDA
Paradoxul că educația poate preveni HIV și SIDA, dar HIV și SIDA împiedică grav educația și structura acesteia, persistă până în prezent. Școlarii sunt grupul cu cea mai mică prevalență. În același timp, acestea sunt cel mai grav afectate de consecințele psiho-sociale și economice. Fetele, în special, trebuie să preia gospodăria și rolul părinților după moartea părinților și să stea departe de școală. Adesea taxele școlare nu mai pot fi plătite. Mii de profesori mor din cauza pandemiei, locul lor rămâne gol. Educația trebuie promovată ca o modalitate de prevenire a HIV și SIDA.

Sărăcia și HIV și SIDA
Sărăcia este văzută ca un factor de risc pentru HIV și SIDA, în același timp sărăcia este o consecință directă a HIV și SIDA. Tuberculoza și malaria, răspândite în multe părți ale lumii, sunt principalele cauze de deces din sindromul SIDA. Sărăcia face dificilă accesarea îngrijirilor medicale. O dietă dezechilibrată și condiții de trai precare, cum ar fi locuințele umede, reci etc. le fac deosebit de sensibile la sindrom. HIV și SIDA au astfel un joc ușor (cf. Grill/Hippler (2009), p. 141).

Copii cu SIDA pe stradă
Milioane de copii sunt orfani de HIV și SIDA. Unii dintre ei sunt infectați ei înșiși, restul sunt marginalizați agresiv și stigmatizați. Strada devine un loc de supraviețuire și eliberare de discriminare și persecuție de către vecini și rude. Mulți speră la o viață aici fără sărăcie, violență și excludere. Dar drumul are propriile sale pericole. Cei care nu au fost infectați prezintă acum un risc mai mare de infectare. Prostituția și violența sexuală, precum și luptele de stradă, care pot duce la răni teribile, dar și consumul de droguri cu ace nesterile conduc la infectarea cu virusul mai devreme sau mai târziu. Ceea ce este adevărat pentru săraci este și mai adevărat pentru copiii de pe stradă. Rareori au acces la tratament medical, au o dietă dezechilibrată și neregulată și sunt expuși zilnic la elementele, efectele medicamentelor și alți factori de stres. Aceste circumstanțe scurtează intervalul de la noi infecții la SIDA complet, iar simptomele declanșate de sindrom sunt deosebit de dureroase și severe. Adesea, bolnavii de SIDA sunt marginalizați masiv pe stradă din frică și ignoranță.

Activități
Nu toate măsurile oferite la nivel mondial sunt sensibile și de succes. În primul rând, UNAIDS numește un guvern puternic și stabil, care se angajează oficial în problemă și se străduiește și pune în aplicare strategii eficiente și durabile de prevenire a SIDA în politicile sale. Contrar multor dezbateri, trebuie oferite clarificări masive chiar dacă numărul infecțiilor scade. Sunt necesare programe de prevenire. Cu cât guvernele se alătură acestei politici, cu atât mai multe țări pot beneficia pe termen lung de consiliere, îngrijire, tratament și educație în rețea.
În același timp, solidaritatea cu cei afectați de SIDA este necesară pentru toată lumea. Solidaritatea în loc de stigmatizare, prevenirea în locul îngrijirii ulterioare, înțelegerea în loc de excludere, acțiunea în loc să vorbească sunt rezoluții în lupta cu succes împotriva HIV și SIDA. (http://data.unaids.org/pub/GlobalReport/2008/jc1510_2008_global_report_pp187_210_en.pdf).

cheltuieli
Un tratament medicamentos al sindromului SIDA de către ARV costă în jur de 800 de euro pe lună. Prețul ar trebui redus la 500 până la 600 USD anual. Cu toate acestea, această sumă va rămâne inaccesibilă pentru mulți. Plagiatul și copiile pirate ale drogului sunt de ex. Eliberat gratuit bolnavilor din India sub denumirea „Cipla”. Până în prezent, ARV-urile sunt supuse brevetelor companiilor farmaceutice. Legea brevetelor împiedică astfel distribuirea gratuită legală a medicamentelor care susțin viața către bolnavii care au nevoie (UNAIDS 2006). America a acordat un total de 4,3 miliarde de dolari pentru lupta împotriva HIV și SIDA, 200 de miliarde de dolari pentru război și reconstrucție în Afganistan și Irak (Grill/Hippler (2009), p. 133). Potrivit UNAIDS, 6,6 miliarde ar fi fost necesare în 1999 pentru rezolvarea pandemiei prin educație și asigurare Țările donatoare occidentale au pus la dispoziție un total de 560 milioane dolari (a se vedea, printre altele, Nolen (2007), p. 11). Aceste cifre arată că pandemia și controlul acesteia sunt doar priorități marginale la nivel mondial este atribuit.

perspectivă
„SIDA nu ne lovește ca un dezastru natural. Întotdeauna există o poveste în spatele bolii. Fiecare bolnav de SIDA are povestea lui - și una pe care o împărtășește cu alți bolnavi de SIDA "(Nais Mason: Puterea mea este speranța, 2009, p. 240). Timp de trei decenii, lumea a fost întinderea acestei boli. Pandemia îi afectează pe toți, îi poate afecta pe toți. În spatele fiecărei infecții există o persoană. Boala nu este încă vindecabilă, dar dacă lumea își asumă soartele individuale, demnitatea umană poate fi păstrată și o parte din groaza sa poate fi eliminată de boală (vezi și Henning Mankell în „Eu mor, dar memoria este vie”, p. 139).

literatură
Bush, Jenna: Povestea Anei. O bucată de speranță. München: Deutscher Taschenbuch Verlag 2008.
Cameron, Edwin: Moartea în Africa. Viața mea împotriva SIDA. Munchen: C. H. Beck 2007.
Greene, Melissa F.: "Toți copiii mei". Heregewoin Teferra - O viață pentru orfanii din Etiopia. München: Blanvalet 2007.
Grill, B./Hippler, S.: Dumnezeu. SIDA. Africa. Tăcerea mortală a Bisericii Catolice, Köln: Bastei Lübbe 2009.
Mankell, Henning: mor, dar amintirea trăiește. München: DTV 2006.
Mason, Nais: Speranța este puterea mea. Düsseldorf: Patmos 2009.
McDaniel, Lurlene: Anne. Șaisprezece este prea devreme pentru a muri. München: Wilhelm Goldmann Verlag 1994.
Nolen, Stephanie: 28 de povești despre SIDA în Africa. München: Piper 2007.
Le Vack, Dale: Acre de aur ale zeilor. O biografie a lui Heather Reynolds. Oxford: Monarch Books 2005.
Raff, René: Fapte ale vieții. Cape Town: Struik Publishers 1993.

Stânga
Klöpfer, Carsten: SIDA and Buddhism, în: Hannes Stubbe, Chirly Dos Santos-Stubbe (ed.): Contribuțiile de la Köln la psihologia etnică și psihologia transculturală, pp. 73-96. Göttingen: V&R Unipress 2007. Extrase din: