Ilija Trojanow serviciul secret și romancierul
În Bulgaria, ca și în alte țări din est, serviciile secrete au asigurat tranziția după căderea comunismului în urmă cu aproape treizeci de ani. Și împiedică înțelegerea trecutului. Pentru a realiza acest lucru, romancierul poate fi mai bine echipat decât istoricul.
Ilija Trojanow: „Documentele serviciului secret al perioadei comuniste trebuie citite ca produsul unei mașini destinate instrumentalizării realității”.
Ilija Trojanow (transcris Ilia Troïanov în franceză) este un scriitor și editor bulgar-german. În 1971, familiei sale i s-a acordat azil politic în Germania de Vest. Primul său roman, publicat în 1996, Die Welt ist gross und Rettung lauert überall („Lumea este largă și mântuirea ne așteaptă peste tot”), unde povestește despre fuga lor din Bulgaria și despre instalarea lor în Germania, a fost adus pe ecran. Patru dintre romanele sale au fost traduse de Buchet-Chastel.
Ultimul tău roman, Macht und Widerstand, este dedicat în întregime Bulgariei, pe care l-ai părăsit în 1971, la 6 ani. De ce ai ales acest subiect ?
Macht und Widerstand este o carte despre Bulgaria, dar și o reflecție mai generală asupra puterii și rezistenței la aceasta. Acestea sunt noțiuni universale. Romanul meu a fost tradus pentru prima dată în turcă, iar cititorii au văzut imediat asemănări cu evenimentele care se desfășoară în țara lor: lovitura de stat, represiunea sa, dictatura care se apropie rapid și mijloacele de combatere a acesteia. Umbrele trecutului, eroismul individual, lașitatea sunt subiecte literare majore - și unul care mă interesează.
Dar nu aș spune că sunt „doar un scriitor” - cred că este imposibil. De asemenea, caut o formă de adevăr și consider că scrisul este cel mai bun mod de a te cufunda și de a înțelege un subiect. În ceea ce privește sentimentele mele față de Bulgaria, țara mea de origine, am trecut prin mai multe faze: indiferență, nostalgie, speranță, deziluzie, furie, descoperire, înțelegere și, în cele din urmă, scris. Aș spune că ceea ce mă interesează este mai puțin o anumită țară decât oamenii și evenimentele istorice.
În ceea ce privește căderea regimului din Bulgaria în 1989 și anii „tranziției democratice” care au urmat, vorbiți de „revoluție fictivă” sau „furată”. Ce vrei sa spui ?
Istoria Bulgariei este, în acest sens, exemplară. În 2006 am publicat o carte despre acest subiect: Die fingierte Revolution: Bulgarien, eine exemplarische Geschichte (1). Majoritatea partidelor de opoziție din Bulgaria au fost create, finanțate și instrumentalizate de foști membri ai Securității Statului (DS), serviciul secret comunist. Fosta poliție politică a regimului destituit a păstrat astfel controlul asupra întregului proces „democratic”. În ceea ce privește privatizările - care au dus la o prădare gigantică organizată a resurselor țării - acestea au permis străinilor, adesea total nesemnificativi, să devină milionari și chiar miliardari într-un timp foarte scurt. Și aici, bărbații DS au jucat un rol important - această întrebare este acum bine documentată.
Am văzut în Bulgaria - dar și în alte țări din est și mai ales în Rusia - apariția unei „mafii roșii”, formată în principal din membri ai vechii nomenklatură. În prezent mă aflu în Slovenia (2), o țară a priori destul de departe de această realitate, dar și aici am confirmat că oligarhii de astăzi sunt în mare parte din familiile foștilor susținători ai celui de-al doilea război mondial.
Spuneți că strangularea securității statului este bine documentată, dar este făcută de istorici, politologi și sociologi ... Ce lumină poate arunca un scriitor ?
Majoritatea academicienilor lucrează cu documente de arhivă. Dar imaginea nu ar fi completă fără mărturia celor care au trăit vremea respectivă. Cărțile scriitoarei bieloruse Svetlana Alexievich sunt un exemplu excelent de literatură care se bazează pe relatări extrem de diverse despre unul sau alt eveniment istoric. În acest sens, literatura acționează ca un remediu binevenit, deoarece funcționează cu mijloacele de documentare istorică, dar pentru a crea o lume a ficțiunii care, uneori, se poate dovedi a fi mult mai precisă decât o narațiune pur documentară.
Este gratis !
În romanul meu, transcriu documente autentice din arhivele serviciilor secrete comuniste. De asemenea, am realizat zeci de interviuri cu martori din acea vreme - indiferent dacă făceau parte din rezistența la regim sau din aparatul represiv. Când documentarul se împletește cu ficțiunea, efectul său este intensificat; iar acest lucru deschide calea către noi interpretări, către o nouă înțelegere a realității.
În romanul dvs., două monologuri se reunesc: cel al lui Konstantin, un oponent fervent al regimului, un fost deținut politic care caută dreptate, în special luptând pentru deschiderea arhivelor secrete ale poliției; și cea a fostului său coleg de clasă care a devenit torționarul său, Metodi. În Bulgaria, mulți au văzut un personaj real în Konstantin - unchiul tău, scriitorul și jurnalistul anarhist Georgi Konstantinov.
Da, și aceasta este o greșeală. Biografia unchiului meu a servit doar ca cadru pentru a-l situa pe Konstantin în timpul său. I-am folosit fișierul - sau mai bine zis fișierele sale, pentru că este vorba despre zece volume - păstrate în arhivele Securității statului. Născut în 1933, Guéorgui Konstantinov a fost condamnat în 1953 la douăzeci de ani de închisoare pentru că a dinamitat o statuie a lui Stalin într-o piață din Sofia. El a fost eliberat în 1962, dar a rămas sub supraveghere atentă. În 1973, a părăsit ilegal Bulgaria, prin Iugoslavia, și a trăit în exil în Franța până în 1991. La Sofia, a fost condamnat la moarte în lipsă pentru acest act. Astăzi locuiește la etajul 14 al unei locuințe dărăpănate la prețuri reduse la periferia Sofia, dar asemănările cu personajul din roman se termină acolo. Konstantin trăiește în trecut, este un fel de sclav al ei, în timp ce unchiul meu privește întotdeauna spre viitor. Konstantin este, de asemenea, foarte singur și nu obține dreptate nicăieri. Acesta este și modul în care văd Bulgaria - în orice caz Bulgaria până în 2007, când povestea mea se termină - ca o țară care trăiește în totalitate sub influența unui trecut pe care este incapabil să îl înțeleagă.