În programul celui de-al 31-lea Forum Filozofic „Le Monde” Le Mans, în perioada 8-10 noiembrie

În 8, 9 și 10 noiembrie, trei zile de schimburi între intelectuali și scriitori pe tema: „Identitate, pentru ce? ". Găsiți orare, vorbitori și informații practice.

31-lea

Postat pe 30 octombrie 2019 la 12:24 - Actualizat pe 30 octombrie 2019 la 16:48

Timp de citire 10 min.

  • Partajare
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată
  • Partajare dezactivată Partajare dezactivată

URMĂREȘTE ÎNTREGURILE ÎNTÂLNIRI ȘI DEZBATERE LIVE PE „LEMONDE.FR”

De la înființarea sa în 1989, Forumul filozofic Le Monde Le Mans a rămas fidel unei singure vocații: de a combina cerința de reflecție și dezbatere cetățenească pentru a gândi o chestiune de semnificație filosofică în rezonanță atât cu evenimentele actuale, cât și cu preocupările noastre zilnice. Timp de trei zile, intelectualii, oamenii de știință, scriitorii, artiștii ... dialogează într-un spirit de transmitere și pedagogie.

Admitere libera. Centrul de convenții și cultură Le Mans.

Vineri 8 noiembrie

9:30 a.m. Deschidere

10 ore Lecție inaugurală, de Achille Mbembe

Un lucru este să poți spune liber cine ești, să-ți spui singur de unde vii și unde te duci. Un altui trebuie să i se ofere o mască care, prin urmare, funcționează ca dublă față de ceea ce sunteți cu adevărat. De-a lungul perioadei moderne, majoritatea luptelor identitare în rândul popoarelor subjugate vor fi avut ca scop aruncarea voalului ontologic cu care au fost acoperite ca urmare a muncii desfășurate de rasism. Acestea au fost lupte pentru recunoaștere și pentru autoafirmare, chiar și autodeterminare. Datorită caracterului lor eminamente progresist, aceste lupte au făcut parte din marea narațiune a emancipării umane. Așa s-a întâmplat cu marile lupte pentru abolirea sclaviei, decolonizarea, drepturile civile sau dezmembrarea apartheidului. Astăzi suntem într-o profundă neliniște. Această neliniște va fi analizată în lecția inaugurală a Forumului filosofic.

11:00 Pauză

11:15 - 12:15 forum

PUTEM VORBI DESPRE IDENTITATE ?

15 ore Nathalie Heinich, sociolog

3:30 dupa masa. Jean-François Leguil-Bayart, politolog

16 ore Vincent Descombes, filosof

16:30. Pauză

16:45 - 17:45 forum

Sâmbătă, 9 noiembrie

SUNT SAU SUNT NU SUNT MINE ?

10 ore Claude Romano, filosof

10:30 dimineața. Magali Bessone, filosof

11:00 Carlo Ossola, istoric

11:30 a.m. Pauză

11:45 a.m. - 12:45 p.m. forum

ASCULTAREA „VOCEI INTERIOARE”

15 ore Kaoutar Harchi, sociolog

3:30 dupa masa. Charles Dantzig, scriitor

16 ore Brigitte Ouvry-Vial, specialist în studii literare

16:30. Pauză

16:45 - 17:45 forum

8:30 seara. Seara speciala

Cu Rebecca Zlotowski, regizor.
Proiecția filmului An Easy Girl (durata 1 oră 32 minute), urmată de o discuție cu regizorul.

An Easy Girl, lansat pe 28 august, este al patrulea lungmetraj al Rebecca Zlotowski, după Belle Epine (2010), Grand Central (2013) și Planetarium (2016). „Nu mă interesează răul. Seducție, da ", a spus ea pentru Le Monde la Festivalul de Film de la Cannes, în primăvara anului An Easy Girl, selectată pentru a douăzeci de ani de regizori.

Duminică 10 noiembrie

DE LA „Eu” LA „SUA”. NOUTĂȚI A „DISCURSULUI DE IDENTITATE”

10 ore Clotilde Leguil, filozof și psihanalist

10:30 dimineața. Wendy Delorme, scriitoare

11:00 Rémi Brague, filosof

11:30 a.m. Pauză

11:45 a.m. - 12:45 p.m. forum

15 ore Sesiunea de încheiere
Super interviu cu Alain Finkielkraut, filosof

De la Le Juif imaginaire (Seuil, 1980) la L'Identité unheureuse (Stock, 2013), inclusiv L'Humanité perdue (Seuil, 1996), Alain Finkielkraut nu a încetat niciodată să exploreze problema identității. În ultimul său eseu, La prima persoană (Gallimard, 2019), revine din nou la această noțiune. Așadar, când își amintește întâlnirea sa cu opera lui Kundera: „Eu, care am crezut că, pentru a înăbuși vechii demoni și a se pune în pericol, Vechiul Continent a trebuit să intre în era postidentitară, m-am confruntat brusc cu o apărare a Identitate europeană și identitate națională care nu ar putea fi în niciun caz asimilate cu rasismul. „Într-un moment în care acest tip de interogare găsește nu numai o încărcătură existențială, ci și o dimensiune mai explozivă, acest interviu va încerca să-i confrunte cu loialitate pe demonii identității.

16 ore Pauză

16:15 - 17:30 forum

Vincent Descombes

Ai o identitate ?

De vreme ce limbajul a existat, este posibil să punem întrebări de identitate. În orice limbă, putem spune: „Am văzut un iepure”, dar am văzut același iepure? În anii 1950, a fost introdusă o nouă utilizare a noțiunii de identitate, mai întâi în psihologie și științe sociale, apoi în vocabularul politic: substantivul „identitate” este folosit cu un adjectiv posesiv. Spunem „identitatea mea”, „identitatea noastră”, „identitatea lor”. Ceea ce ridică o întrebare filosofică: ce înseamnă „a avea o identitate”? Îți poți pierde identitatea fără să-ți pierzi existența ?


Jean-Francois Leguil-Bayart

Iluzie și angoasă

Identitatea s-a impus ca un orizont de neegalat. De aici și o teamă plictisitoare: piața, globalizarea, imigrația ne-ar amenința identitatea, cultura. Dar ambele sunt iluzii. Ele sunt doar acte de identificare, construite politic, situate istoric, social contradictorii, controversate cultural. Așa-numitele conflicte de „identitate” sfâșie culturile, mai degrabă decât le opun reciproc. Cultura este un efect, nu cauza. Cum să ne gândim la motivele culturale ale politicii fără a fi nici culturaliste, nici identiste ?