Închisoare și închisoare o comparație care maschează realitățile detenției
Autor
Profesor asistent în justiție penală, Universitatea de Stat din California, Chico și Centrul de cercetători asociați Lillois pentru studii și cercetări sociologice și economice, I-site Université Lille Nord Europe (ULNE)
Declarație de divulgare
Gwenola Ricordeau nu lucrează pentru, nu consultă, nu deține acțiuni sau nu primește finanțare de la nicio companie sau organizație care ar beneficia de acest articol și nu a dezvăluit nicio afiliere relevantă în afara numirii lor academice.
Parteneri
Université Lille Nord-Europe (ULNE) oferă finanțare ca membru al The Conversation FR.
Conversation UK primește finanțare de la aceste organizații
- Stare de nervozitate
- Mesager
De la începerea măsurilor de izolare, mass-media franceză a raportat cu privire la subiectul vieții izolate, sfaturile căpitanilor, astronauților, soldaților, submarinilor, scriitorilor și surorilor din claustră.
Aceste experiențe de detenție fac, de asemenea, obiectul unui vast și îndelungat domeniu de cercetare privind închiderea, care este interesat de instituțiile de detenție, indiferent dacă au un caracter punitiv (închisori, lagăre, închisori etc.) sau unități de sănătate (spitale psihiatrice, sanatorii, spitale de leproși etc.), dar și alte experiențe: mănăstiri, cazarmă, submarine, faruri, stații de observare în Antarctica, misiuni spațiale etc.
Această cercetare face astfel posibilă stabilirea de reflecții și comparații pentru a aborda mai bine tensiunile, amenajările spațiilor, dar și efectele psihosociale asupra indivizilor.
Vestea crizei sănătății a adus în prim plan experiența de izolare. Deținuții nu par să se numere printre vocile care merită ascultate, în ciuda expertizei lor pe această temă.
Sfatul unui condamnat la moarte
Keith Lamar, unul dintre „Lucasville Five” - cinci deținuți condamnați la moarte după revolta din închisoarea Lucasville (Ohio) în 1993 - a fost astfel rugat să-și dea sfatul cu privire la depășirea măsurilor de „distanțare socială”. Bărbatul, care urmează să fie executat în 2023, a petrecut 27 de ani în izolare și nu a putut să-și îmbrățișeze familia timp de 18 ani.
Când vorbesc despre închisoare, deținuții, cum ar fi cei ale căror mărturii sunt adunate în Cum să supraviețuiască și să reziste în spații de înaltă securitate, recomandă, în general, să stabilească o rutină, asigurându-i igiena și curățenia mediului înconjurător, pentru a avea fizic, intelectual și creativ. activități pe cât posibil și pentru a menține relații cu cei apropiați - dar și pentru a pune la îndoială ce se întâmplă cu noi.
Aceste sfaturi sunt în concordanță cu cele pe care mulți psihologi le oferă în mass-media persoanelor îngrădite. Dar este justificată comparația dintre închisoare și încarcerare ?
Dormitoare, celule și încăperi de izolare
Inspirată de modelul monahal, închisoarea s-a dezvoltat din secolul al XIX-lea în Occident. Izolează indivizii de restul societății și, în unele regimuri de detenție, izolează prizonierii unul de celălalt.
Modelul celular (un deținut pe celulă) are de fapt o istorie lungă. Născut cu Penitenciarul de Est (construit în 1829 în Philadelphia), așa-numitul regim „pensilvanean” (care asigură tăcerea absolută și izolarea strictă și permanentă, zi și noapte) a fost adoptat de multe țări (inclusiv Franța), dar rareori a fost implementat cu adevărat.
Istoria închisorilor este marcată, din anii 1970, de „marionizarea” lor - adică generalizarea regimurilor de izolare care sunt inspirate de „unitatea de control” înființată în 1973 la închisoarea Marion (Illinois).
Marionizarea se reflectă în special prin deschiderea, în 1989, a închisorii din Pelican Bay (California) a cărei unitate specială de locuințe, compusă din 1.200 de celule fără ferestre, rămâne astăzi unul dintre cele mai mari districte de izolare din lume. Marionizarea a devenit o tendință internațională ilustrată în Franța cu „cartiere de înaltă securitate”, care au devenit „cartiere de izolare” sau în Republica Federală Germania la mijlocul anilor 1970, cu o secție de izolare care a rămas infamă în închisoarea din Stammheim.
Aceste regimuri de izolare previn orice formă de comunicare între deținuți și îi supun unor forme de lipsire senzorială (absența luminii naturale și a lămpilor aprinse constant sau a întunericului permanent, izolarea fonică a celulelor învecinate etc.).
O experiență vizuală de izolare.
Regimurile de detenție au fost foarte diverse de-a lungul istoriei. Astăzi, deținuții se află în celule unice, iar unii se află în izolare, dar mulți alții sunt în cămine (în special în Statele Unite) sau cu mai mulți în aceeași celulă. Majoritatea prizonierilor știu mai puțin despre durerile singurătății decât despre problemele de a nu fi niciodată singuri. Închisoarea este departe de a fi un loc de izolare, de unde riscul special pe care epidemia Covid-19 îl reprezintă pentru prizonieri.
Experiențe de închidere
Foarte devreme, sociologia închisorii a descris „fazele” prin care trec prizonierii. Astfel, Donald Clemmer a evidențiat în 1940 un fenomen de „închisoare”, adică acceptarea prizonierilor de starea lor după „șocul închisorii”.
Încarcerarea este rezultatul învățării, începând cu modalități de „a trece timpul”. Mai târziu, sociologul Erving Goffman (1968) a făcut distincția între diferite faze: retragerea și angoasa, explorarea și însușirea, intransigența și revolta, apoi conversia și resemnarea.