Întoarceți-vă la Gulag cu Tomasz Kizny Carnet de l; Institutul de; istoria timpului prezent
| Carnetul IHTP publică aici traducerea franceză a prefaței de Nicolas Werth la ediția poloneză a cărții Gulag. Mulțumim lui Tomasz Kizny că ne-a autorizat să publicăm o selecție de fotografii luate din carte. |
Salutăm inițiativa Fundacja Picture și a Institutului Memoriei Naționale (IPN) de a publica în cele din urmă în poloneză lucrarea magistrală a lui Tomasz Kizny, Gulag, care a apărut pentru prima dată - în limba engleză - acum mai bine de 15 ani. Este într-adevăr o carte unică de acest gen, care arată ceea ce regimul sovietic a încercat întotdeauna să ascundă de lume - cel mai mare și mai durabil sistem de lagăre de concentrare din secolul al XX-lea (împreună cu Laogai chinezesc), acest secol numit pe bună dreptate „ secolul taberelor ".
Mănăstirea Solovki.
„Drumul mort” Salekhard-Igarka.
În ceea ce privește martorii, foștii zeki, fotografiați, intervievați de Tomasz Kizny în urmă cu cincisprezece ani, câți sunt în viață astăzi? Câți au lăsat o mărturie scrisă despre experiența lor în tabără? O mână.
Wladyslaw Chrystuk, polonez, antic zek, Iagodnoie, Kolyma.
De asemenea, fotografiile făcute de Tomasz Kizny, amintirile pe care le-a adunat au devenit la rândul lor documente de istorie, lucrând pentru a se asigura că firul fin al cunoașterii nu se rupe. Dar uitarea este mereu în căutare, riscând să pună sub semnul întrebării existența însăși a experienței lagărului de concentrare, așa cum a simțit admirabil Varlam Chalamov:
„Documentele din trecutul nostru sunt distruse, turnurile de veghe tăiate, cazarmele distruse de pe fața pământului, sârma ghimpată ruginită a fost înfășurată și transportată în altă parte. Pe dărâmăturile Serpantinka înflorește iarba de foc, floarea focurilor și a uitării, dușmanul arhivelor și al memoriei umane.
Am fost vreodată ?
Răspund: da. Cu toată elocvența unui raport, toată responsabilitatea și temeinicia unui document "1 .
Local al „Secției culturale și educaționale” a uneia dintre taberele „drumului mort”. Putem citi: „Trăiască puternica noastră patrie socialistă, URSS” și „Realizarea celui de-al cincilea plan cincinal este un mare pas înainte pe drumul de la socialism la comunism”.
Evident, regimul condus de Vladimir Putin nu vrea ca societatea rusă să-și amintească paginile întunecate ale istoriei sale, legate de represiunea în masă și Gulag. Prefera să exalteze calitățile „bunului manager” al lui Stalin, succesele industrializării accelerate și epopeea glorioasă a Marelui Război Patriotic din 1941-1945.
Și totuși, Gulagul a lăsat o amprentă profundă și durabilă în societatea rusă și sovietică. În puțin peste un sfert de secol (de la sfârșitul anilor 1920 până la mijlocul anilor 1950), mai mult de 20 de milioane de cetățeni sovietici - aproape unul din șase adulți! - și câteva sute de mii de cetățeni străini 3, a trecut prin lagărele de muncă forțată din Gulag. Aproximativ două milioane dintre ei au murit acolo.
În dreapta, Fyodor Ivanovich Eikhmans, liderul expediției Vaigatch al OGPU, iar în stânga, adjunctul său Eduard Petrovich Skaïa.
Kem (Karelia) Convoi de deținuți care mergeau de la gară la lagărul de tranzit Kem, 1927-1928.
De la implozia URSS, numărul deținuților din coloniile penale a continuat să crească și astăzi depășește cifra de milion doar pentru Federația Rusă, mult mai puțin populată decât URSS din anii 1970. și 1980. Severitatea pedepselor impuse, nivelul ridicat al delincvenței sociale reflectă atât puternicele tensiuni sociale și etnice care traversează spațiul post-sovietic, dar și și poate mai presus de toate moștenirea unui trecut încă apropiat, marcat de o represiune fără precedent a societății și de greutatea cel mai durabil și cel mai mare sistem de lagăre de concentrare din secolul al XX-lea.
Pe lângă longevitatea sa excepțională, Gulag se caracterizează printr-o extensie spațială remarcabilă și prin porozitatea formidabilă a granițelor sale.
Barăci de tabere ale „drumului mort”.
Mormântul lui Zek, Kolyma.
Dacă urmele Gulagului se estompează sub efectul timpului și absența oricărei politici patrimoniale și comemorative din partea statului rus, cunoașterea „academică” a sistemului lagărelor sovietice de concentrare (din păcate, limitată la un mic cerc de „specialiști” și „amatori luminați”, cititori de cărți de la câteva sute de exemplare) a crescut considerabil de la deschiderea arhivelor la începutul anilor ’90.