ÎNTRE DOUĂ IMAGINI nr. 72 Michel Chion

13 ianuarie 2019

SPECIAL „DISTINGUO”: MUNCA ȘI PERSOANA/CUVINTELE ȘI MUZICA

Serebrennikov/Tsoi/Yoo/Naumenko/Bilyk/Grebenchtchikov/Obama/Trump/Badiou/Mélenchon/Žižek/Robespierre/Blanqui/Barbès/Depardieu/Poutine/Tarkovski/Polanski/Gesualdo/Caravagggio/Cellini/Bronsé/Caill Caillat/Winnerergio Berlioz/Toti/Macé/Bayle

imagini

Intrând pe internet, aflu că unul dintre personajele autentice și supraviețuitoare ale poveștii povestite, și anume Boris Grebenchtchikov, care a lucrat cu Mike Naumenko, numește filmul fantezist și fals; desigur, nu mă pot decide, dar repet că am văzut filmul ca pe o narațiune care emblematizează întrebări generale.

TRĂIM ÎNTR-O ȚĂRI GRATUITE, CHIAR NEDREPTATE

Ce m-a afectat cel mai mult? Energia, entuziasmul și frumusețea tineretului, pur și simplu, întrebările și îndoielile sale, cu care m-am identificat, chiar dacă acestea sunt experimentate diferit într-un regim dictatorial precum cel în care are loc filmul și în țara liberă care este unul în care am trăit la vârsta personajelor și unde suntem încă - da, în Franța, chiar dacă există prea multă sărăcie și nedreptate, expresia este liberă și dacă vrem țări care sunt atât nedrepte, cât și intervenționiste fără libertate de exprimare, din câte știu, nu există lipsă. În ceea ce privește țările care, deși sunt dictatoriale, ar fi complet echitabile, nu mi se pare că au existat cu adevărat, chiar și în Cuba, ajungând să concretizeze ideea unei dictaturi a proletariatului care s-ar dizolva și să se dizolve pe sine ... ea însăși.

Cu toate acestea, blocada americană împotriva Cubei este un dezastru, că Obama a avut de o mie de ori dreptate să înceapă să o pună capăt și să sperăm că Trump nu va veni și va deraia procesul. În ceea ce privește problema „dictaturii”, ea nu este nici închisă, nici simplă în ochii mei.

Întrucât sunt „europeanist” și cum nu cred cu greu în apariția în Franța a unei democrații directe, atât tolerante, cât și capabile să reziste atât recuperărilor extremei drepte, bombardamentului demagogiei folosind - ca toți ceilalți, dar cu eficiența pe care simplitatea o oferă - rețelele sociale și puterea polifacetică a capitalismului internațional, problema unui nou sistem care să garanteze egalitatea și justiția este departe de a fi evidentă: găsesc „intrarea Wikipedia franceză dedicată noțiunii de dictatura proletariatului foarte interesant, precum și numele și faptele la care se referă prin legături. Vorbim multe despre Robespierre în Franța (o figură istorică numită adesea de Alain Badiou, Jean-Luc Mélenchon. Și prietenul meu Slavoj Žižek), ar trebui să vorbim și despre o figură mai recentă, cea a lui Auguste Blanqui, căruia i-ar fi paternitatea vin. al acestui concept: cel al unei „dictaturi provizorii a câtorva”. Doar pentru a urmări viața lui Blanqui, dezacordurile sale cu Barbes, ar da elemente de discuții concrete a ceea ce se întâmplă în prezent în Franța. Vorbesc desigur despre mișcarea cunoscută sub numele de „veste galbene”.