Intre rai si iad; 08; 2018; Articole; Biserica noastră

pasiune

De Gerd-Matthias Hoeffchen | 16 februarie 2018

Suferința face parte din viață. Nu există nici o cale de a o înconjura. Cum mă descurc? De unde vine puterea când totul se rupe? Și: dacă există un iad - există și un cer? Seria nouă

rezonabil Dacă

Ce este iadul Ideea este profund înrădăcinată în multe culturi: flăcări aprinse; Diavoli și demoni care îi chinuiesc și îi chinuiesc pe cei condamnați după moarte. Chinul etern ca o pedeapsă pentru o viață greșită.
Adevărul este: Iadul deja pândește aici, acum în viață. Este întotdeauna la doar un mic pas.

Există accidentul împotriva alcoolismului. La început a fost doar o mică petrecere, un vin bun cu prietenii. Nu e atat de rau. Toată lumea face asta. Și dintr-o dată te trezești din înșelăciunea ta de sine și te împotrivești: sunt o epavă; Nu pot ieși singur.

Există boala care te rupe De fapt, a existat doar un sentiment de disconfort care te-a determinat să vezi un medic. Și apoi diagnosticul - și nimic nu este ca înainte.

Există impotența care te înlănțuie către o altă persoană. Pur și simplu nu poți scăpa de el; chiar dacă știi că îți strică viața Și apoi vine acel moment în care stai lângă tine. De parcă altcineva preia controlul asupra ta ...

Biblia găsește cuvinte clare: Iadul este locul unde domnesc plânsul și claxonul dinților.

Urlă și clătină dinți. Toată lumea a fost în acest loc. Chiar și tânăra de 13 ani poate deveni atât de disperată de boala iubirii încât nu mai poate vedea o ieșire. La fel ca adultul care își pierde slujba și pur și simplu nu știe ce să facă în continuare. Ca să nu mai vorbim de mulți care sunt persecutați, torturați, abuzați și sacrificați. Nu există nici un indicator obiectiv pentru Iad, nici o scară universală prin care să puteți citi severitatea suferinței și a chinului. Cel puțin nu atunci când vine vorba de cât de mult poate dispera o persoană.
Oricine a trecut vreodată prin iad știe că există un rai. Nu cerul la sfârșitul zilelor; cel în care credința speră și se încrede. Nu, este raiul aici cu noi. La oameni. Aici pe pământ. O reflectare a cerului etern. Chiar si acum.

Rai: Se poate, dacă totul merge bine. Când parteneriatul, căsătoria și familia lucrează într-o oarecare măsură. Când lucrarea se desfășoară fără probleme. Când afecțiunile zilnice sunt limitate.
Problema cu acest cer este că te obișnuiești cu el atât de repede. Pare atât de normal. Atât de natural. De fapt, este nevoie adesea de o experiență a iadului - sau cel puțin o privire din el - pentru a cunoaște Raiul. Și apreciază-l.

Între cer și iad - acesta este titlul unei serii despre timpul pasiunii care începe în această ediție din Marea Britanie. Oamenii spun cum li s-a părut totul pierdut și rupt. Și de unde încă și-au întâlnit puterea pentru a putea continua să trăiască. Intre rai si iad. Viața se mișcă acolo. In fiecare zi.

Atlantica, 16 februarie 2018, ora 23:30

Domnul Hoeffchen a scris:

"Rai: Poate fi, dacă totul merge bine. Dacă parteneriatul, căsătoria și familia funcționează rezonabil. Dacă munca se desfășoară în mod rezonabil. Dacă afecțiunile de zi cu zi sunt în limite."

Dragă domnule Hoeffchen, în timp ce citeam articolul dvs. a trebuit să zâmbesc: cu tot respectul: nu există așa ceva ca iadul! Idei de dinainte de Iluminism.

„Iadul” este o construcție conceptuală din Evul Mediu. Oricine crede că așa ceva este amenințat cu o pierdere totală a realității! Probabil va crede, de asemenea, în vindecări miraculoase și va folosi o lansetă divină pentru a căuta vene de apă. Toată mizeria din lume provine din puncte de vedere pre-științifice, iraționale, prin care sau prin care oamenii sunt ținuți mici, libertatea lor este restrânsă.


"Rai: Poate fi, dacă totul merge bine. Dacă parteneriatul, căsătoria și familia funcționează rezonabil. Dacă munca se desfășoară în mod rezonabil. Dacă afecțiunile de zi cu zi sunt în limite."

Adjectivele „oarecum”, „la jumătate” și sintagma „păstrați în limite” mă deranjează aici. Asta vreau să spun prin argumentul meu că oamenii sunt privați de libertate. Einstein știa acest lucru: credea că imaginația este importantă. Și cea mai profundă înțelepciune stă în afirmația lui Isus: deveniți ca niște copii! Mulți se plimbă despre dragoste, dar înseamnă bani. Puteți iubi și înțelege viața și pe voi înșivă doar dacă recunoașteți negativul pentru ceea ce este cu adevărat, fără vina proprie sau rezultatul propriei imaturități. Timpul nostru de astăzi se bazează în întregime pe organizarea vieții prin noi, oamenii. Ne putem ruga lui Dumnezeu să ne facă sănătoși. Dar dacă efectul nu se întâmplă? Aceasta nu este înțelegerea mea despre credința creștină! Ar trebui să avem viață din belșug? Se pune asta sub semnul întrebării atunci când vin nenorocirea și boala? În hinduismul de la indieni am învățat: totul face parte din joc! Viața este un joc și ne putem bucura de fericire și binecuvântări la fel de mult cât suportăm nefericirea.

Iluminismul ar trebui numit eliberarea oamenilor de imaturitatea lor auto-provocată!

Immanuel Kant
Răspunzând la întrebarea: Ce este Iluminismul?

Iluminarea este rezultatul unei persoane din imaturitatea sa auto-provocată. Imaturitatea este incapacitatea de a-și folosi mintea fără îndrumarea alteia. Această imaturitate este auto-provocată dacă cauza nu este o lipsă de înțelegere, ci o lipsă de rezoluție și curaj de a o folosi fără îndrumarea altcuiva. Sapere aude! Ai curajul să-ți folosești propria înțelegere! la fel este și deviza Iluminismului.

Deci, este dificil pentru fiecare persoană să-și iasă din imaturitate care a devenit aproape natură pentru ei. El chiar i-a plăcut și este cu adevărat incapabil să-și folosească propria înțelegere pentru moment, pentru că nu i s-a permis niciodată să o încerce. Statutele și formulele, aceste instrumente mecanice ale unei utilizări sensibile, sau mai degrabă abuzul de darurile naturale ale cuiva, sunt cătușele unei imaturități veșnice. Cine îl aruncă ar sari în continuare peste șanțul cel mai îngust, pentru că nu este obișnuit cu o astfel de mișcare liberă. Prin urmare, sunt doar câțiva care au reușit să se împacheteze din imaturitate, lucrându-și mintea și mergând în continuare în siguranță.

Dar este mai posibil ca un public să se lumineze; da, este aproape inevitabil, dacă cineva îi dă doar libertate. Pentru că vor exista întotdeauna niște oameni care se gândesc la sine, chiar și printre păzitorii desemnați ai marii mulțimi, care, după ce au aruncat ei înșiși jugul imaturității, vor răspândi spiritul unei aprecieri rezonabile a propriei lor valori și a profesiei fiecărei persoane la care să se gândească. Ceea ce este special aici este că publicul, pe care l-au adus anterior sub acest jug, îi obligă apoi să rămână sub el dacă a fost incitat să facă acest lucru de către unii dintre gardienii lor, care sunt ei înșiși incapabili de orice iluminare; Este atât de dăunător pentru prejudecățile plantelor, deoarece în cele din urmă se răzbună pe cei care sau ai căror predecesori au fost autorii lor. Ca rezultat, este lent pentru un public să lumineze. o revoluție va duce probabil la o cădere a despotismului personal și a asupririi în căutarea profitului sau dominatoare, dar niciodată o adevărată reformă a modului de gândire; dar prejudecățile noi, precum și cele vechi, vor servi drept bandă călăuzitoare a mormanului necugetat.

Alwite, 18 februarie 2018, ora 19:00

Heaven and Hell - le-am jucat de mici.
Și mai târziu, când amândoi au trebuit să trăiască?

Balustrada și sprijinul s-au oferit din nou și din nou.