Investigație științifică - cum se suprapun teoriile conspirației și ezoterismul

Esotericul oferă multor oameni sprijin în situații de criză, dar alimentează și credința în conspirații, a spus psihologul social Pia Lamberty din Dlf. Empiric există, de asemenea, o suprapunere a credințelor conspirației și a ipotezelor ezoterice.

Pia Lamberty în conversație cu Christiane Florin

Ascultați contribuțiile noastre în Dlf Audiothek

teoriile

  • e-mail
  • divide
  • Tweet
  • Buzunar
  • A apasa
  • Podcast
mai multe despre subiect

Corona încurcă confuzia și conspirația

Limbajul în teoriile conspirației „expresiile relativizante ar trebui să semene îndoieli”

Neo-gnostici Modele religioase de interpretare și ritualuri ale mișcării climatice

Rapoarte false despre COVID-19 Boom-ul teoriilor conspirației coroanei

Pia Lamberty, doctorandă în psihologie socială la Universitatea din Mainz, a publicat împreună cu Katharina Nocun o carte numită „Fake Facts”. Cei doi autori arată cât de seducătoare și cât de răspândite sunt narațiunile conspirației. Ei au dedicat un capitol separat scenei ezoterice și vindecătoare și au investigat empiric că credințele conspirației și presupunerile ezoterice sunt strâns legate.

Christiane Florin De ce numiți ezoterismul motorul teoriilor conspirației?

Pia Lamberty: Studiile empirice arată că factori similari alimentează credința în modelele ezoterice ale explicației lumii ca și narațiunile conspirației. Adesea, aceasta este o pierdere a controlului, adică o situație în care oamenii încearcă să găsească structuri, de exemplu după crize de viață, iar esoterismul poate părea să ofere sprijin, la fel ca credința în conspirații. Se vede, de asemenea, empiric o suprapunere între credința în conspirații și ipotezele ezoterice.

De exemplu, într-o serie de studii am examinat credința în conspirații și efectele acesteia asupra abordărilor medicale și modul în care acestea sunt evaluate și a existat o suprapunere extrem de mare, adică persoanele care se îndepărtează de medicină, caută alternative, neîncredere în medicină. Acest lucru poate fi explicat împotriva unei astfel de neîncrederi generalizate față de toți cei care sunt percepuți ca fiind puternici, dar și printr-un anumit stil de gândire. Deci, oamenii care gândesc mai holistic, adică văd totul mai mult, tind să urmeze și explicații ezoterice ale lumii. Faptele individuale nu sunt atunci atât de relevante. Sunt necesare mult mai multe informații pentru a zgudui propria viziune asupra lumii pentru a face o schimbare.

(imago/Marc Gruber) Demonstrații Corona: poziții și protagoniști
Ei protestează împotriva restricțiilor impuse de blocarea coroanei - în unele orașe există doar o sută, în altele mii care își dezvăluie frustrarea și furia. Politicienii sunt alarmați. Cine este în spatele protestelor?

„Nu oricine citește un horoscop simte conspirații”

Florin: Acum îmi pot imagina cum reacționează ascultătorii, citesc horoscopul, merg la clarvăzător din când în când sau poate fi interesat de tot ceea ce are legătură cu vindecarea. Vor spune da, dar aceasta este acum o suspiciune generală. De unde știi ce poveste de conspirație este esoterică și ce este spiritualitatea mai inofensivă?

Lamberty: Deci, desigur, vorbesc despre relații corelative. Asta înseamnă că nu oricine citește un horoscop suspectează conspirații peste tot, dar această tendință este încă foarte puternică. Deci este o conexiune relativ puternică. În cercetarea mea, mă uit în principal la tendința generală de a mirosi conspirații, adică ideologia din spatele lor, și mai puțin acum o narațiune specifică a conspirației. Devine problematic, A, atunci când te primești pe tine sau pe ceilalți mai presus de orice și când totul devine un model pentru a explica lumea.

Florin: Deci, declarația lumii, de exemplu, suntem cu toții mințiți în mod sistematic, forțele cu adevărat întunecate, desigur, nu sunt niciodată târâți în lumină, genul acesta de lucruri.

Lamberty: Exact lucruri de genul asta. De asemenea, puteți critica companiile farmaceutice, de exemplu. Acest lucru este perfect legitim. Nu au doar intenții bune acum. Este vorba și de bani, dar o atitudine critică este, în general, îndreptată către structuri problematice și am senzația că de multe ori acest lucru nu se întâmplă acolo. Așadar, există adesea o medicină alternativă atât de bună, blândă, contrastată cu companiile farmaceutice aparent ticăloase sau medicamente și, desigur, o astfel de discuție critică este atunci dificilă.

(imago/Nordphoto) "Problema de bază este o relație de încredere ruptă"
Restricțiile privind corona sunt doar un motiv pentru protestele anti-corona din Germania, a declarat politologul Tom Mannewitz în Dlf. Mai degrabă, au arătat o problemă de încredere între părți ale societății și politică.

Experiențele de criză ca declanșator

Florin: Ce îi face pe oameni receptivi la astfel de mesaje? Ați menționat experiențe de criză mai devreme, incertitudini.

Lamberty: Exact, o situație în care ai senzația că nu ai control. Poate fi ceva de genul unei pandemii de coroană, în care nu știm cu toții ce se va întâmpla în continuare. Ești confruntat cu atâtea informații, stai mult acasă, nu știi când se vor deschide școlile, există un al doilea val, dar și situații private, pierderea locului de muncă, un parteneriat care se încheie, boli. Aceștia sunt tocmai factorii în care oamenii încearcă să vadă modele, să creeze structuri și în care le este mai ușor să accepte un actor puternic și să-l suspecteze pe cel din spatele tuturor decât să facă față acestei incertitudini.

Florin: Se datorează și faptului că cineva nu a avut o experiență bună cu medicina, cu știința, dar și cu autoritățile de stat? Așa că ar putea face mai mult pentru a opri oamenii să creadă aceste povești de conspirație?

Lamberty: Credința în conspirații este o structură de prejudecăți față de toți cei care sunt experimentați ca fiind puternici. Ne-am uitat la acest lucru și în seria de studii sau există diverse explicații de ce oamenii apelează la această scenă. Un argument este, desigur, nemulțumirea față de sistemul medical, de exemplu. De fapt, joacă un rol subordonat, dar aceste imagini inamice care sunt create sunt fundamentul ideologic relevant. Cred că este totuși important să reflectăm la cât de corect este un sistem de sănătate, că oamenii sunt tratați suficient de bine și că poate lucrurile nu trebuie schimbate. Dar dacă asta dizolvă credința în conspirații este, desigur, o altă întrebare.

(DPA/Jens Büttner) Cum să abordați teoreticienii conspirației?
Cum te descurci cu oamenii care cred în teoriile conspirației? Psihologul social Roland Imhoff și scriitorul Anselm Neft sunt de acord cu cel puțin un lucru: ar trebui să vorbești cu ei.

Evenimente ezoterice discutabile

Florin: În capitolul despre esoterism și scena vindecătoare, pe de o parte, descrieți o astfel de lume paralelă, despre care nici nu observați atât de mult dacă nu credeți în ea însăși, dar pe de altă parte este o lume care nu este complet ascunsă. Deci, există evenimente ezoterice mari, târguri comerciale mari. Doriți mai mult control asupra a ceea ce se întâmplă?

Lamberty: Desigur, această lume nu este atât de departe. Deci, când eram mai tânără, toate așa-numitele reviste pentru fete erau pline de conținut ezoteric. În spatele unei mese s-a explicat că există un fel de amulete magice. Cred că, în special, tânără, intrați rapid în contact cu acest conținut, iar aceste târguri sunt peste tot, de exemplu. Controlul statului, așa că cred că este important să căutați, mai ales când abordările devin periculoase, cum să le faceți față. Dacă pietrele prețioase împotriva cancerului sunt vândute brusc la aceste târguri, este extrem de neglijent. Atunci când medicii vorbesc la aceste târguri și nu numai că se împotrivesc vaccinărilor, ci îi acuză și de conținut homofob și rasist, este periculos. Nu fără motiv OMS a spus că scepticii de vaccinare sau persoanele care refuză să vaccineze reprezintă o amenințare globală. Aici trebuie să vă gândiți cum să reglementați și unde să reglementați.

Florin: Ai fost tu la un astfel de târg. Ai obiectat sau ai fost observatorul tăcut?

Lamberty: Am fost acolo ca observatori tăcuți. Am vrut să vedem cum funcționează târgurile și am întrebat, de asemenea, ce se oferă. Deci a fost mai mult o cercetare sub acoperire în acest moment.

(imago-images/Hannelore Förster) Demo-urile de igienă răspândesc mitul unei Noi Ordini Mondiale
Protestele împotriva restricțiilor corona se amestecă din ce în ce mai mult cu manifestanții cu teze intercalate cu motive antisemite. Acestea sunt atașate la piept cu stele galbene cu inscripția „nevaccinat”. Astfel de acțiuni nu sunt pedepsite - sunt totuși periculoase.

Atac asupra identității

Florin: Ce credeți că s-ar fi întâmplat dacă ați fi pus sub semnul întrebării ce se vinde ca un remediu pentru cancer, de exemplu?

Lamberty: Deci, dacă iau această situație acum, de exemplu, cu medicul care a răspândit aceste teze rasiste, care s-a arătat cu privire la vaccinări, a existat deja o aprobare foarte mare în sală. Nu am avut senzația că cineva spune, bine, aici s-a trecut o linie. Îmi pot imagina că nu ar fi fost atât de pozitivă, trebuie să spun o discuție critică. Deci este adesea cvasireligios, credința în anumite metode sau abordări de vindecare, iar oamenii o apără intens.

Nu ataci doar abordarea, ci adesea și identitatea și ce înseamnă asta pentru tine. Pentru mulți oameni, chiar și cu boli grave, ezoterismul oferă adesea promisiuni de mântuire. Chimioterapia, de exemplu, în cazul cancerului este ceea ce este extrem de amenințător și înfricoșător, ceea ce aduce limitări pentru o lungă perioadă de timp. Atunci când ai sentimentul că îl poți contracara și cu o piatră prețioasă, aceasta este aparent o ușurare pentru mulți oameni la început, și exact asta se ia mereu la aceste evenimente.

Suprapunerea convingerilor conspirative și a religiei

Florin: Ați menționat acum un cuvânt cheie important, și anume cel religios. Cum vedeți marile religii, religiile mondiale? Există, de asemenea, o susceptibilitate la narațiuni conspiraționale? Pentru că există, desigur, în anumite colțuri, în colțuri mai fundamentaliste, hârtii, declarații care spun că suntem cu toții guvernați de puteri întunecate.

Lamberty: Aceasta este de fapt o întrebare foarte interesantă și trebuie să recunosc că știința nu a privit-o încă foarte atent. Există cu siguranță o suprapunere, de asemenea, între conspirație și religie. Deci, există un actor puternic pe care proiectați lucruri, dar, desigur, există și diferențe mari în funcție. Impresia mea este de fapt că credința în conspirații este independentă de religie. Așadar, joacă un rol acolo, dar joacă și un rol cu ​​oamenii care nu sunt religioși. Din câte știu datele, nu văd neapărat o diferență între țările puternic religioase și cele mai atee sau mai puțin puternic religioase în răspândirea credințelor conspiraționale.

(imago-images/Hannelore Förster) Demo-urile de igienă răspândesc mitul unei Noi Ordini Mondiale
Protestele împotriva restricțiilor corona se amestecă din ce în ce mai mult cu manifestanții cu teze intercalate cu motive antisemite. Aceste stele galbene cu cuvintele „nevaccinate” sunt atașate la piept.

Florin: Dar este mai clară legătura cu esoterismul? Acum am înțeles asta corect.

Lamberty: Sunt de acord. Deci, cu esoterismul, acest lucru este mai clar. În cazul religiei, desigur, este întotdeauna puțin mai dificil de spus, deoarece există atât de mulți factori care se reunesc. Deci, aceasta nu este doar religia, ci poate și cât de conservatoare este o țară, care este influența statului? Deci, există atât de mulți factori care se reunesc, încât este mai dificil să extragem religia ca factor. Studiul pe care îl cunosc din Germania, nu există nicio legătură cu religiozitatea, ci cu siguranță cu esoterismul, apelând la metode alternative de vindecare.

Declarațiile interlocutorilor noștri reflectă propriile lor opinii. Deutschlandfunk nu adoptă propriile declarații ale interlocutorilor săi în interviuri și discuții.