Leïla Slimani Când mi se refuză caracterul marocan, sunt rupt de tatăl meu și mă doare
Libé: Cum trăiești această închidere colectivă ?
Leïla Slimani: Închiderea este o stare destul de naturală pentru mine. Când lucrez la un roman, uneori nu ies zile întregi, nu vorbesc cu nimeni. Dar diferența mare cu ceea ce trăim astăzi este că închiderea mea literară este voluntară. O pot opri oricând vreau. Cealaltă diferență este că sunt îngrijorat pentru prietenii mei, familia mea și, în general, pentru toți oamenii din jurul meu în această perioadă de criză a sănătății.
Ar putea această închidere să devină subiectul unui viitor roman ?
Nu cred. Deși acesta este un moment istoric și fascinant, va trece mult timp până când va putea deveni subiectul unui mare roman. Vizionează 11 septembrie 2001: a fost un eveniment spectaculos, uriaș, și foarte puține romane grozave au ieșit din el. Literatura durează mult timp pentru a fi digerată.
Te-ai întors în librării cu noul tău roman „Le pays des autres”. Este aceasta o carte despre Maroc în epoca colonială ?
Nu știu, este mai mult povestea unei familii dintr-un Maroc colonizat. Nu am vrut să scriu un roman istoric în sensul clasic al cuvântului. Mi-am dorit foarte mult ca personajele și sentimentele lor să rămână în centrul acestei cărți și să abordeze evenimentele istorice prin ochii lor, punctul lor de vedere.
În romanul tău, există două Franțe, o Franță colonială care tratează nativii ca pe niște sclavi și o Franță care împinge să înflorească prin școală și cultură. Reflectă acest lucru ambele părți ale colonialismului? ?
În orice caz, mi se pare că aceste două părți au existat. Așa mi-au spus părinții și bunicii mei. Tatăl meu a fost insultat, batjocorit, dar a întâlnit și oameni, francezi, care l-au ajutat și i-au transmis lucruri pozitive. În special o bătrână din medina din Fez care i-a lăsat moștenirea tuturor cărților. Nu cred în bine și în rău, fiecare perioadă ca orice ființă umană conține zone luminoase și întunecate. Rolul romancierului este să spună asta.
De asemenea, abordați problema angajamentului soldaților africani în armata franceză în timpul războiului. Putem spune că istoria acestor oameni a fost ascunsă de republică ?
Absolut! Cred că Franța nu a făcut suficient pentru a le arăta recunoaștere. Și artiștii, cineaștii și scriitorii trebuie să îmbrățișeze această poveste pentru a aduce un omagiu curajului acestor bărbați extraordinari fără de care Europa nu ar fi ceea ce este astăzi.
Vorbești despre lupta pentru independență, referindu-te la incendiile din sate. Foarte puține romane spun despre independența Marocului, în timp ce există foarte multe despre independența Algeriei. Ce părere aveți despre decolonizarea Marocului ?
La fel ca mulți oameni, am crezut că totul a mers destul de pașnic. Am avut în vedere imaginile războiului din Algeria și am ascuns violențele care avuseseră loc în Maroc. Și atunci relația dintre Maroc și Franța, chiar și astăzi, este mai puțin plină de furie și amărăciune decât în rândul vecinilor noștri algerieni. Poate că acesta este și ceea ce ne denaturează viziunea asupra decolonizării. Dar, din nou, intervievând martori ai vremii, aprofundând în documente de arhivă, am descoperit cu mare interes focarele violenței pre-independenței.
Ați spus că ați găsit inspirația pentru a scrie acest ultim roman în film. Cum se manifestă acest lucru ?