Lumea complexă - oameni nedumeriți - ZDFmediathek
Richard David Precht vorbește cu autorul Alexander Kluge
Viața noastră a devenit atât de complexă astăzi încât nu o mai putem controla? Richard David Precht vorbește despre acest lucru cu regizorul și scriitorul Alexander Kluge.
Astăzi trăim în cea mai complexă lume care a existat vreodată. Epoca globalizată și digitalizată ne oferă o cantitate de date și informații greu de gestionat. Dar cu cât știm mai multe, cu atât mai puțin pare să știm ce să facem. Viața noastră a devenit atât de complexă astăzi încât nu o mai putem înțelege, cu atât mai puțin să o controlăm? Richard David Precht vorbește despre acest lucru cu regizorul și scriitorul Alexander Kluge.
Având în vedere conflictele globale care cad asupra noastră, precum gestionarea crizei refugiaților, amenințarea omniprezentă a terorii sau impotența în fața încurcăturilor din ce în ce mai imprevizibile de pe piața financiară, mulți oameni se simt din ce în ce mai copleșiți, pierduți și, mai presus de toate, înfricoșători.
Acționism orb
Politicienii noștri și alți factori de decizie par să nu facă excepție. Totul este legat de toate, spune câștigătorul Premiului Büchner, Alexander Kluge. Cu toate acestea, el vede oportunități pentru o dezvoltare pozitivă în perioade de criză. Potrivit lui Kluge, doar societățile care se autosuflează în stagnare și blocare.
Mulți se refugiază în activismul orb, alții sunt mai receptivi la teoriile conspirației. Teoreticianul conspirației trebuie să simtă că știe mai mult decât oricine altcineva. În acest fel, își depășește neputința în fața unei lumi pe care nu o mai poate vedea și care i se pare din ce în ce mai nedreaptă.
Iluzie sau adevăr
Nevoia de simplificare este tentantă și reconfortantă. Mulți se retrag deja din câmpul deschis, neprotejat al globalității către cetățile lor naționale și private. Dar conexiunile au crescut și în lumea noastră personală. Astăzi, mai mult decât în orice alt timp înainte, ceea ce numim realitate este indisolubil estompat de ficțiunile omniprezente. Distincția dintre realitate și ficțiune pare să devină din ce în ce mai nesemnificativă, potrivit lui Richard David Precht.
Pentru noi astăzi, iluzia are aproape același apel ca adevărul, chiar dacă este suficient de distractivă. Ne definim din ce în ce mai puțin prin personalitatea noastră, dar în schimb creăm profiluri fictive, creăm conturi de utilizator și ne conectăm la nesfârșit. Rețeaua creează conexiuni sau nu are tendința de a deruta oamenii? Fluxul de date și opinii infinite amenință să devină o mare de arbitrar, un ocean de nesemnificativitate.
Alexander Kluge
Alexander Kluge s-a născut la 14 februarie 1932 la Halberstadt. După absolvirea liceului din Berlin, a studiat dreptul, istoria și muzica bisericească în Marburg și Frankfurt/Main (printre altele cu Theodor W. Adorno).
Kluge a venit să filmeze în 1958 ca asistent al lui Fritz Lang. În 1962, Kluge a co-inițiat „Manifestul Oberhausen”, care a fost formulat ca o abatere de la vechiul film german. Cu primul său lungmetraj de succes internațional și premiat „Adio la ieri” (1966), el a oferit Noii Mișcări de Cinema German un motto și o capodoperă, conform criticilor ca lider de gândire în cinematografia de autor. Mulți observați au urmat-o. A. „Artiștii în marele top: în pierdere” (1968) „Germania toamna” (1978 cu alți autori), „Candidatul” (1980; despre Franz Josef Strauss) și „Război și pace” (1982/83; despre criza rachetelor ).
În anii 1980, Kluge a realizat filme de eseu precum „Die Macht der Demokratie” (1983; ZDF, 1985) și „The Attack of the Present on the Rest of the Time” (1985; ZDF, 1988), care - ca și lucrarea anterioară „Die Patriotin "(1979) - au fost puse laolaltă din pietre de mozaic în scenă și documentare. Între filmele sale a publicat romane foarte apreciate precum „Schlachtbeschreibung” (64), „Chronik der Emotions” (00) și, mai recent, „Ora cea mare a lui Kong” (15). În 2003 a primit Premiul Georg Büchner pentru opera sa literară.
Împreună cu sociologul Oskar Negt, Kluge a scris „Public și experiență” (73) și „Istorie și încăpățânare” (81). Kluge și-a pus în practică ideea de „televizor de editor” prin înființarea companiei de producție DCTP (Compania de dezvoltare pentru programe de televiziune). Din mai 1988, DCTP, care are propria licență de difuzare pentru Renania de Nord-Westfalia și al cărei director Kluge este director, își difuzează programul independent pe RTL și SAT.1. Alexander Kluge a devenit celebru pentru interviurile sale, în care a intervievat oameni care uneori joacă roluri fictive, precum Peter Berling sau Helge Schneider.
Ora cea mare a lui Kong
Alexander Kluge
Ora cea mare a lui Kong
Cronica contextului
Suhrkamp Verlag, 2015
În noua sa carte, regizorul și scriitorul Alexander Kluge (născut în 1932) creează o „cronică a contextului”. Lucrarea rezultă astfel din „Cronica emoțiilor” pe care Kluge a prezentat-o în 2000. Pentru Kluge, conexiunile sunt în primul rând conexiuni în lumea interioară, nu în lumea exterioară. Textul alunecă înainte în treisprezece stații pe calea analogiilor dintre experiența personală și străină, experiențele interne și evenimentele externe.
Poziționate una în spatele celeilalte, legate între ele și întrețesute, conexiunile formează un caleidoscop de gânduri, fragmente, povești și rapoarte. Încă o dată, Kluge se dovedește a fi un maestru care aduce poezia inimii împreună cu proza circumstanțelor și se reflectă una în cealaltă. Deci teoria devine istorie și istoria devine teorie.
Ordinea lucrurilor
Ordinea lucrurilor
O arheologie a științelor umane
În acest clasic modern din 1966, filosoful francez Michel Foucault (1926 - 1984) examinează schemele de gândire și structurile organizatorice cu care oamenii au sortat și „ordonat” mental lumea de la Renaștere până în secolul al XIX-lea. Sistemele de curățare a istoriei naturale, a limbajului și a economiei sunt tratate în paralel, astfel încât influența și modelarea lor reciprocă devin vizibile. Pentru Foucault, „discursurile” sunt cele care adaptează și determină cunoașterea și nu este dezvoltarea logică, sensibilă sau naturală a faptelor.
Istoria științei, ca și istoria în general, se dovedește astfel a fi o colecție de povești structurate în conformitate cu prevederile discursurilor puternice în sens și impact. Foucault își exemplifică „teoria discului” care estompează în mod deliberat granițele dintre istorie (histoire) și povești (discursuri).
Modalități de creație mondială
Nelson Goodman
Modalități de creație mondială
În această lucrare din 1978, filosoful american Nelson Goodman (1906-1998) examinează diferitele moduri în care oamenii pot forma relații semnificative și astfel pot produce „lumi”. Diferența dintre aceste lumi nu constă în faptul că există în mod natural mai multe lumi, ci că în mod natural nu există nicio lume. Lumea în sensul că oamenii o înțeleg provine dintr-o structură de sens și contexte semnificative. Prin urmare, depinde de modul în care cineva folosește simbolurile într-un context. Lumea simbolică a matematicii este diferită de cea a religiei sau a artei. Acolo unde Foucault face o plimbare istorică prin ordinea lucrurilor, Goodman sistematizează sistemele de ordine care ne servesc să împărțim și să înțelegem lumea.