Luptă pe muzică când cântecul lovește protestele din întreaga lume - Equal Times

cântecul

"Oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao ciao. ". Ca o chemare la miting, corul înfricoșător răsună și se răspândește de la un protestatar la altul. De la Paris la New Delhi, prin Kurdistan, cântecul muncitorilor agricoli italieni de la începutul secolului al XX-lea, care a devenit imnul partizanilor antifascisti în epoca lui Mussolini, este de mulți ani unul dintre clasicii cântecului demonstrație în toată lumea. Au fost făcute zeci de versiuni și interpretări Bella ciao, într-o asemenea măsură încât unii încă îi ignoră originea, cu mult înainte de coloana sonoră a serialului spaniol La casa de papel, care a făcut-o cunoscută publicului larg din 2018.

" Pentru că se pot mișca și îi pot face pe oameni să se miște, pentru că vorbesc cu toată lumea și pentru că au fost mult timp arta celor care nu aveau cuvântul, cântecele participă la repertoriul mobilizărilor populare încă din Evul Mediu ", Scrie istoricul francez Clyde Marlo-Plumauzille, în ziar Eliberare.

În Franța, ceea ce este acum imnul național, Marsiliaza, este unul dintre cele mai cunoscute exemple de cântec scris într-un context revoluționar (în 1792) și care a parcurs secolele cu versurile sale care cereau patriotism, libertate și rezistență împotriva tiraniei. În ciuda încercărilor de recuperare a drepturilor naționaliste și instituționalizare »Republican, acest« cântec de război „(Numele său original, nes), poate fi încă folosit ca un cântec de luptă de veste galbene sau de muzicienii operei de la Paris, în grevă împotriva reformei pensiilor guvernului Macron, în decembrie 2019.

Astăzi, în demonstrații populare împotriva nedreptății sociale, opresiunii sau „ sistem „Din Chile până în Algeria, prin Hong Kong, referințe clasice din repertoriul militant și cele din cultura populară, uneori cele mai improbabile. Au apărut, de asemenea, noi compoziții ale unor artiști dedicați care fac istorie ca noile imnuri revoluționare de la începutul deceniului.

Tradiții și viralitate

Chile are o lungă tradiție de cântec de protest care a reapărut în timpul revoltei de toamnă din 2019. El pueblo unido jamás será vencido (Poporul unit nu va fi niciodată învins), compus de Sergio Ortega și grupul Quilapayún în 1970, în timpul dictaturii Pinochet a obținut deja un succes internațional. Inevitabil, acest cântec a fost repetat de multe ori de mulțimi (și chiar de un bărbat singur cu instrumentul său în fața militarilor), la fel ca un alt standard al vremii, El derecho de vivir en paz, (Dreptul de a trăi în pace) de Víctor Jara, muzician asasinat de jună în 1973.

Mișcarea de protest care a început în octombrie împotriva deteriorării situației sociale și a cărei represiune a lăsat aproximativ 20 de morți, s-a bazat pe moștenirea luptelor din trecut pentru a aduna poporul chilian. Astfel, am putut vedea atât sute de instrumentiști amatori interpretând această piesă pe stradă, cât și un colectiv de 29 de muzicieni profesioniști angajați în înregistrarea unui „ Versiunea 2019 ". Videoclipurile acestor spectacole distribuite pe rețelele de socializare, prin forța emoțională pe care combinația de muzică, simbolism și comuniune o conferă acestor momente, ar putea deveni doar virale.

Început de „revoluțiile arabe” și de mișcarea „Indignés”, deceniul din 2010, marcat de puterea viralității internetului, s-a încheiat cu o antologie a mișcărilor din întreaga lume, inspirându-se din celelalte, în care muzica este dezvăluit ca o cratimă, atât cu gravitate, cât și cu umor.

Se gândește mai întâi - înainte de a părăsi Chile - la succesul Un violador în tine camino, interpretat pentru prima dată în cadrul Zilei împotriva violenței împotriva femeilor, 25 noiembrie, de către colectiv Las Tesis în Valparaíso. În doar câteva săptămâni, versurile scandate și coregrafia acestui imn feminist au fost preluate de multe grupuri de femei din întreaga lume. Într-un mod orbitor, și-a făcut loc în repertoriul luptelor feministe, alături de L ’Imnul femeilor (sau imnul MLF, Mișcarea franceză de eliberare a femeilor popularizată după mai 68), sau mai recent Huelga feminista.

Dimpotrivă, alte melodii au ajuns, de asemenea, bine, în ciuda conținutului lor apolitic, adunând melodii pentru demonstranți. În Austria este un „hit de vară »Întâlnire din 1999 care a reapărut în mai 2019 pentru a denunța corupția. Mergem la Ibiza!, al grupului olandez Vengaboys a fost luat cu umor de cei care au denunțat practicile extremei drepte în contextul scandalului " Ibizagate ".

Acesta este și cazul cu puțin probabil Pui de rechin, o melodie pentru copii adoptată de libanezi care, în timpul demonstrațiilor împotriva condițiilor dificile de viață ale populației, nu își uită temperamentul festiv, așa cum își amintește scriitorul Rabih Alameddine în New York Times: " Doar în Liban, unde un cântec precum „Baby rechin”, care se cântă acum în fiecare raliu, ar putea deveni imnul revoluției. Muzica este repetitivă, inspiratoare și fără sfârșit. Adopția a venit dintr-un videoclip în care protestatarii încearcă să-l liniștească pe un băiețel speriat din mulțime. " Videoclipul este și drăguț și vesel. De asemenea, este surprinzător, deoarece este rar să vezi mulțimea libaneză acționând la unison Autorul adaugă. " Libanezii arată lumii cum să organizeze un mare eveniment ".