Mască, nu, mulțumesc! Cum pierdem fața

Ochii pot minți. Și cu siguranță nu sunt ferestre ale sufletului. Oricine se uită la o față mascată va fi surprins de ceea ce va găsi acolo.

Omniprezentele persoanelor cu glugă ar putea să nu fie toate sănătoase. De asemenea, poate duce la afectarea percepției. Această reclamă de igienă la scară largă atârnă în Rabat, Maroc.

Dacă nu-ți acoperi fața acum, îți riști tot capul. Oricine nu poartă o mască este un terorist de igienă și o amenințare. Regulile pentru interacțiunea responsabilă cu ceilalți - și cu tine însuți - fac ca purtarea măștilor să fie inevitabilă în pandemie. La urma urmei, este o chestiune de viață și moarte.

Ochii pot minți. Și cu siguranță nu sunt ferestre ale sufletului. Oricine se uită la o față mascată va fi surprins de ceea ce găsește acolo.

Omniprezentele persoanelor cu glugă ar putea să nu fie toate sănătoase. De asemenea, poate duce la afectarea percepției. Această reclamă de igienă la scară largă atârnă în Rabat, Maroc.

Dar este un lucru ciudat despre această armură improvizată care ar trebui să decidă războiul împotriva inamicului invizibil. Dacă ar putea fi legați de umăr ca o aripă, nu ar exista țipete sau agitații în jurul lor. Dar știința știe mai bine: masca aparține feței. Este un atașament al feței și ar trebui să stea exact acolo unde altfel sunt tolerate numai lucrurile delicate, delicate și bine intenționate: pe zone teribil de sensibile, și anume pe gura și pe nasul nostru.

Dar indiferent dacă este vată ușoară sau material greu, viața cu o mască nu este frumoasă. Mai presus de toate, este incomod, dar acest inconvenient este irelevant, nu atinge cu adevărat marca. Mai degrabă, masca schimbă realitățile interioare, schimbă imaginea pe care o avem despre noi înșine fără a ne vedea în oglindă - și schimbă aprecierea celeilalte persoane. Ne influențează percepția și acțiunile.

Căldurii îi lipsește căldura

Plimbându-vă, de exemplu, vă veți demachia în această vară, cu o mască sunteți o priveliște pe care nici flora, nici fauna nu le pot aduce bucurie. Să nu mai vorbim de specificul nostru. Scotocirea și rătăcirea pe piețe sunt, de asemenea, interzise din decență, este mascat o activitate fără bucurie. Într-un anumit fel, într-o stare desfigurată, te simți ca o bucată de gunoi, lucru care a fost lăsat de proprietar pe marginea drumului din cauza urâtului pentru ca cineva să aibă milă de el.

Faceți cunoștință cu prietenii, cu o mască? Să fii lăsat afară cu o mască? Este ca și cum soarele ar purta și acest scut protector omniprezent în aceste săptămâni: căldurii îi lipsește căldura, la fel cum sociabilității îi lipsește lucrurile sociabile. Indiferent de designerul care a proiectat lucrul, nu vă puteți gândi la un model atât de scump și oricât de material este prietenos cu pielea și care ar reduce nenorocirea de a înfrunta lumea într-o mască - sau de a fi mascat de acesta.

Pentru că masca este o ustensilă contradictorie. Pe de o parte, promite protecție. Pe de altă parte, este un motiv de lipsă de apărare și nesiguranță. Pentru că se ascunde, se închide și previne. Închide și exclude pe celălalt și lumea. Există chiar un fel de frică primară inerentă: este posibilitatea de a pierde fața. Amenințarea de a pierde fața, la propriu și la figurat. Potrivit lui Pierre Bourdieu, s-ar putea spune: cine poartă o mască își pune în pericol capitalul simbolic. Încredere, reputație, apreciere și reputație. Deoarece intenția de a fi o persoană pașnică - altfel scrisă pe fețele noastre, presupunem - această voință rămâne ascunsă sub mască. Dar, ca ființe umane, depindem de a vedea intenția în fața celuilalt.

A putea citi fețe ne protejează de pericol. Oricine știe să le interpreteze are un avantaj de supraviețuire, nu este diferit astăzi decât era atunci, în pădurea deasă, la vânătoarea colectivă a ursului peșterii. Oamenii ca animale de povară pot fi doar cooperanți - și de succes - deoarece evoluția le-a dat capacitatea de a recunoaște starea tribului de pe fețele lor. Știința știe că, dacă te uiți la fețe, vei acorda o atenție deosebită ochilor și părții gurii.

Cântecul ochilor

Ce este asta, o față? Înainte de experiența cu coronavirus, răspunsul ar fi fost clar. O față constă din doi ochi în prima, a doua și a treia linie. Ele sunt farul unei ființe verticale, luminile ei, farurile sale, ca să spunem așa, cultul din jurul lor este la fel de vechi ca umanitatea: ar trebui să fie mari, cât mai mari, mai ales cu femeile. Ajutoarele pentru mărirea lor optică au fost deja transmise de la vechii egipteni, care priveau ochii ca pe un simbol al zeului soarelui Re. Cei din Nefertiti au fost încadrați cu kohl în scopul montării lor dramatice, așa cum ne spune bustul lor.

Faptul că, în calitate de femeie din Evul Mediu, și-a îndepărtat complet sprâncenele - și a mutat linia părului pe tâmple și gât, smulgându-le cu câțiva centimetri - a servit scopului de a crea un aspect moale și cast în jurul ochilor. Limbajul ochilor a fost rezultatul unei operații plastice extinse timpurii. Amintirile sale sunt păstrate în imaginile lui Antonio Pisanello și Jan van Eyck.

Chiar și noi, oamenii moderni, ne-am gândit doar la cel mai înalt din ochii noștri înaintea pandemiei. Ele reflectă tot ceea ce ne definește personalitatea. Cei mai buni și cei mai adevărați zac acolo și se dezvăluie. Intenția și strădania noastră străluceau în ochii noștri, lizibil ca o carte deschisă. Chiar și sufletul nostru se arată prin ochii din fața noastră, ei clipesc în ei și strălucesc puternic în reflexia lor în baza ochilor.

Când cunoașterea este praf

Acum pandemia ne-a deschis literalmente ochii și recunoaștem: metafora ochilor ca fereastră către suflet este un abuz romantic. Trebuie să fie o invenție a poeților antici sau a primilor visători, psihologi, posibil, cel puțin a oamenilor care habar nu aveau despre măștile de igienă. Fie că sunt numiți Platon sau Freud, ideea privirii umane prin care lumea cade în suflet este un caz de ezoterism. În orice caz, conceptul occidental, potrivit căruia sufletul se dezvăluie în ochi, va trebui spus altfel după pandemia coroanei: și anume, ochii, așa cum s-a arătat acum, sunt practic orbi pentru sufletele noastre. Ele nu reflectă altceva decât fanteziile pe care le ascundem în ele.

Dacă vedeți doar o pereche de ochi pe o față mascată a omologului dvs., veți recunoaște - dacă sunteți sinceri - nu mult mai mult decât, bine, o pereche de ochi. În acestea, el nu găsește nici metafizic, nici metaforic, nici un alt fel de perspectivă despre persoana în cauză. Vede în două geamuri goale căscate - în două oglinzi înguste și înguste chiar și atunci când ochelarii sunt în fața globilor oculari. În orice caz, rareori există mai mult decât un strat de praf lipit de cunoaștere.

Încrederea este bună, controlul este mai rău

Dar o față este mai mult decât suma părților sale individuale, ochilor, nasului și gurii. Punct, punct, virgulă, linie, fața lunii este gata. Am învățat asta la școală, dar viața este mai diferențiată. Nu este la fel de ușor cu fața umană ca și în lecțiile de desen.

Fața este un câmp minat sau o pânză pentru o varietate de mușchi faciali. Trebuie să se armonizeze, să parieze și să facă tot posibilul împreună dacă vrem - sau facem - ceva de genul unei fețe. Și spre surprinderea celor care consideră că ochii sunt cea mai nobilă parte a ființelor umane: departe majoritatea mușchilor din fața noastră au grijă de expresia regiunii gurii noastre. Acolo, sub piele, se lucrează milimetric în favoarea noastră și expresiile faciale sunt controlate.

Mușchii feței chiar mișcă pielea feței. Și acesta este punctul culminant: doar interacțiunea dintre ochi și gură rotunjește totul. Numai dialogul dintre cele două părți cele mai importante ale feței transformă un chip uman într-un chip lizibil.

Desigur, nimic din toate acestea nu ne poate ajuta. O mască este o mască este o necesitate. Ceea ce se vede sub ea este mai puțin de jumătate din ceea ce vrem să vedem de omologul nostru. Și înțelege. Dar la ce speri? De exemplu, cu privire la faptul că un alt fenomen pandemic crește împotriva pandemiei - încrederea. Încrederea în ceilalți, străinii din temnița sa de la față. Suntem întotdeauna un secret unul pentru celălalt. Masca ne amintește acest lucru.