Meditație, minte și mantră Tradiția yoga în Himalaya
Acesta este un extras din cartea „Practica meditației” de Swami Rama (vezi cărțile lui Swami Rama)
De îndată ce vei ști să te așezi pentru meditație, probabil că te vei întreba ce anume trebuie să faci mental. Oamenii se întreabă dacă ar trebui să încerce să gândească anumite gânduri sau dacă ar trebui să încerce să golească complet mintea sau dacă ar trebui doar să derive mintea și să lase asociațiile să curgă în minte. În adevăr, meditația nu înseamnă nimic din acestea!
Gândirea este un proces foarte diferit de meditație, da, așa cum am spus mai devreme, chiar și contemplarea unui ideal inspirator, cum ar fi conceptul de pace, este un proces diferit. A „face” orice se întâmplă în mod conștient în minte în meditație este infructuos - pur și simplu vei deveni dezamăgit și iritat deoarece mintea pare să lupte împotriva încercărilor de a o controla. Motivația de a face un efort sau de a dori să realizăm ceva este de puțin ajutor în meditație. De obicei, este mai bine să nu vă puneți nicio presiune asupra modului în care ar trebui să fie meditația dvs. sau la ce vă așteptați de la practica de meditație. În mod ironic, cu cât te lupți mai puțin cu tine și cu cât îți permiți mai mult să te relaxezi, cu atât este mai mare liniștea - ceea ce înseamnă „progres” în meditație.
La fel, încercarea de a face mintea „goală” nu va avea succes. Conform naturii sale, mintea se schimbă constant, creând amintiri, formând asociații și încercând să absoarbă informații noi. Da, de fapt mintea ta devine de obicei aproape nemișcată doar în timpul somnului profund, fără vise. În restul timpului, mintea tinde să plutească ca o barcă cu pânze fără ancoră.
Datorită acestor procese mentale, tradițiile meditative se străduiesc să concentreze și să calmeze mintea, dirijând-o către un singur obiect sau stimul la un moment dat. În acest fel, scopul nu este de a goli mintea, ci de a o liniști, acordându-i focalizare. În multe tradiții meditative, un cuvânt, o frază, un sunet sau un simbol este folosit pentru a oferi minții acest punct unic. Unele discipline meditative preferă utilizarea simbolurilor vizuale, în timp ce alte tradiții subliniază utilizarea unei mantre - un cuvânt, sunet sau frază folosită pentru a oferi minții un obiect de concentrare.
Concentrarea este o condiție prealabilă importantă pentru meditație. Dacă folosim cuvântul concentrare în sens colocvial, sună și ca ceva de genul: încercarea de a gândi sau de a analiza, ceva care sună puțin ca efort. Cu toate acestea, cuvântul focus pe care îl înțelegem nu implică efort, tensiune sau încordare mentală - înseamnă pur și simplu „atenție concentrată”. Această atenție concentrată este în contrast cu o stare de spirit distrasă și confuză. Concentrarea înseamnă atenție alertă, dar relaxată, concentrată, iar dacă sunteți relaxat și confortabil, acest tip de concentrare nu ar trebui să fie dificil. Dacă nu vă puteți concentra, înseamnă că abilitatea dvs. de a vă direcționa fluxul mintii într-o direcție la alegere este afectată. Multe metode yoghine ajută la dezvoltarea concentrării și vor fi discutate în detaliu mai târziu. Aici este important să înțelegem că concentrarea este un preludiu al meditației.
Multe tradiții meditative folosesc mantre. De exemplu, cuvintele Amen, Shalom și OM sunt mantre. Aceste mantre sunt auzite intern, spiritual în loc să fie rostite sau auzite cu simțul extern al auzului. O mantra se aude mental în timpul meditației, nu este rostită cu voce tare. Știința mantrelor este o disciplină foarte specială și un domeniu unic de studiu; aceste sunete nu sunt folosite ușor sau în scopuri banale. Mantrele sunt sunete speciale care au caracteristici și efecte foarte speciale și nu fiecare cuvânt poate fi pur și simplu o mantră.
Sunetele vibrează și nu au nicio semnificație literală, deci sunt recunoscute doar de vibrațiile lor. Atunci când afectează substanțele materiale, aceste vibrații creează forme, iar formele lor au nume. Pentru că, de fapt, toate formele și numele au provenit din vibrațiile sonore în sine. Există anumite sunete care vibrează în tăcere și au efecte foarte puternice și benefice asupra întregii persoane. În vremurile străvechi, oamenii înțelepți își dedicau întreaga viață meditației și auzeau aceste sunete, care sunt acum folosite ca mantre. Astfel de sunete au efecte diferite asupra diferiților elevi. O mantra este ca un medicament pe care medicul îl prescrie pacientului său.
Există nenumărate sunete, silabe sau cuvinte care au un efect la diferite niveluri. În ceea ce privește utilizarea cuvintelor, fiecare cuvânt are un sens. Când un meditator folosește un cuvânt sau mantra, semnificația acestuia ar trebui să fie legată de nivelul emoțional al acelei persoane. Cei care practică meditația permit cuvântului sau mantrei să devină parte a vieții lor. Mulți studenți încearcă să coordoneze mantra cu respirația, dar acest lucru nu este destinat tuturor mantrelor. Există câteva mantre care pot produce nereguli sau un anumit ritm în respirație, care ar putea fi dăunătoare mișcării plămânilor și, astfel, inimii și creierului. Prin urmare, nu încercați să coordonați toate mantrele cu respirația. Sunetele care pot fi asociate cu respirația sunt Deci Ham, OM și Omkara, alte mantre nu ar trebui să fie coordonate cu respirația.
În rezumat, totuși, vrem să arătăm că toate sunetele au anumite calități - unele sunete sunt liniștitoare, altele au un efect energizant. Scopul sunetelor pe care le numim mantre este de a ajuta mintea să se alinieze într-un singur punct, astfel încât să putem avea o experiență mai profundă decât ceea ce putem realiza doar prin gândire.
Multe tradiții folosesc mantre. Îi încurajăm pe studenții tradiției noastre să înceapă să folosească sunetul natural și universal vorbit în So Ham. Acest sunet este un exercițiu de bază și poate fi folosit de majoritatea practicienilor. Acest sunet este folosit într-un mod foarte specific: Când stai nemișcat în postura de meditație, îți calmezi respirația. Îți lași respirația să devină lentă, calmă și regulată. Atunci îți permiți minții să „audă” mental sunetul So Ham. Prima parte, mai moale a sunetului, Deci, se aude la inhalare, în timp ce partea a doua, Ham, se aude mental la expirație. Stai liniștit acolo, lasă sunetul să se repete cu fiecare respirație și lasă respirația să curgă uniform.
Aș dori să subliniez câteva puncte importante aici: primul punct este că mantra se aude doar mental și nu este produsă cu voce tare sau cu gura sau organele vorbirii. Dacă permiteți mantrei să se repete mereu, veți descoperi că mintea creează mai puține distrageri. În conștiința noastră de veghe obișnuită, activitatea mentală este de obicei alcătuită din lanțuri de asociații sau gânduri și sentimente interconectate. Unele dintre acestea sunt intenționate sau orientate spre scopuri, în timp ce altele par să iasă în mintea noastră. În meditație, permitem conversației mentale să se calmeze, menținând mintea pe sunetul So Ham. Vei descoperi că oricum îți vin în minte alte gânduri, iar atenția ta se va îndrepta spre alte probleme. Când se întâmplă acest lucru, permiteți-vă ca „martor” să observați acest lanț de gânduri, apoi readuceți ușor atenția înapoi la sunetul So Ham.
Este foarte important să nu luptați din acest proces: dacă apar alte gânduri în minte, pur și simplu fiți atenți la ele și readuceți mintea la So Ham. În acest fel, meditația dvs. se va aprofunda în cel mai simplu mod posibil. Nu este util să te pierzi în certarea mentală sau să devii supărat și judecător cu tine însuți din cauza digresiunii noastre mentale. Astfel de reacții emoționale consumă doar mai multă energie. Gândurile vor continua să apară, dar majoritatea vor dispărea dacă le observați într-un mod neutru fără a crea conflicte interne asupra lor.
Acest proces de „mărturie” diferă de suprimarea sau suprimarea gândurilor, deoarece nu încercați să împiedicați apariția gândurilor specifice sau aducerea în conștiință în primul rând. Dar atunci când apar, le percepi existența fără să te implici în ele sau să le intensifici.
Este important să ne amintim că nu toate mantrele pot fi coordonate cu respirația în acest fel (cum ar fi So Ham). Mai degrabă, mai întâi vă liniștiți și vă relaxați respirația și apoi încetați să îi acordați atenție. Nu este scopul tău să fii atent în continuare la procesul de respirație ca atare. Majoritatea mantrelor nu sunt coordonate cu ritmul de inhalare și expirație. Dacă încercați să forțați mantra să urmeze ritmul respirației, vă veți crea o distragere a atenției și vă veți întrerupe respirația. Deci Ham, totuși, poate fi folosit ca un exercițiu foarte eficient de aproape oricine.
Dacă ați făcut progrese în practica dvs. de meditație de-a lungul timpului, puteți obține o mantră personală de la un profesor inițiat pentru a vă extinde practica de mantră. Această practică ar trebui să vă fie dată de o persoană calificată - nu ar trebui să alegeți singuri o mantră dintr-o carte. Mantrele au efecte puternice; dacă vor fi de folos studentului, exercițiul trebuie să se potrivească și cu nivelul de experiență și dezvoltare al studentului respectiv. Dar acest lucru poate fi stabilit doar de un profesor competent.
La fel ca toate mantrele, mantra So Ham își are efectul prin modul în care sunetul ne atinge. Putem traduce literalmente So Ham prin „Eu sunt acela”, dar efectul mantrei nu provine din acest sens. Acțiunea sunetului ca atare ajută mintea să se liniștească și, în cele din urmă, să treacă dincolo de sunet și să experimenteze tăcerea din interior.
Uneori, studenții cu un anumit background religios sunt nerăbdători ca mantra lor să provină din tradiția lor religioasă. După cum am arătat mai devreme, mantrele sunt folosite ca tehnică în multe tradiții, dar mantra ca atare nu este un proces religios. Cu toate acestea, un profesor calificat vă va putea ajuta să practicați o practică care nu vă va crea rezistență sau conflict în mintea dumneavoastră. Deci Ham nu aparține nici unei religii. Este o tehnică pură care ajută la calmarea și alinierea minții.
Dacă nu puteți medita decât câteva minute la început, veți descoperi că mintea este oarecum distrasă și vorbăreață. Cu toate acestea, dacă puteți stabili un calm mental și fizic mai mare prin atenție la alimentație, respirație și influențe mentale pe care le permiteți, veți descoperi că discuțiile din minte și distractivitatea acesteia tind să scadă. Dacă vă puteți prelungi treptat timpul de meditație, puteți observa, de asemenea, că mintea tinde să încetinească și să se liniștească pe măsură ce meditația progresează. În capitolul despre respirație, ne vom concentra din nou pe legătura dintre calmul mental și procesul de respirație.
Pe scurt, tehnica reală a meditației este foarte simplă - stai liniștit, permițând respirației să devină calmă și uniformă și mintea să se liniștească. Vă țineți de mantra care apare în voi și când mintea voastră rătăcește, continuați să o readuceți în mantra. Nu este dificil să descrii acest proces - dar poți găsi o provocare să faci totul. Deoarece mintea este agilă și agilă și are tendința de a menține un anumit nivel de zgomot intern. De multe ori nu suntem conștienți de cât de tare este mintea înainte de a începe să practicăm meditația. Scopul nostru este de a permite zgomotului să se calmeze singur. În parte, facem acest lucru renunțând la lucruri care creează zgomot, cum ar fi: B. Conflict sau tulburări interne.
Subiectul „progresului” în meditație devine o întrebare importantă pentru mulți oameni. În majoritatea activităților noastre, ne putem asigura de progresul nostru prin observarea aspectelor externe ale comportamentului nostru. Observăm că putem merge mai departe sau mai repede sau putem face ceva într-o manieră mai intensă sau mai lungă. Meditația, totuși, ne pune într-o situație nouă: nu putem echivala pur și simplu șezutul mai mult timp cu un progres semnificativ în meditație. Uneori putem sta mult timp, dar mintea noastră este distrasă și distrasă și departe de a fi liniștită.
Din cauza acestei incertitudini cu privire la progresul și dacă se face cu adevărat „corect”, unii oameni sunt victima ideii că meditația trebuie să fie ceva senzațional. Crezi că z. B. că, ca semn că totul merge bine cu meditația lor, trebuie să aibă un fel de experiență spirituală dramatică, să aibă o viziune sau să vadă lumina și culorile. Adevărul simplu, totuși, este că, pe măsură ce se progresează în meditație, ar trebui să existe un sentiment mai profund de calm și liniște. Fenomenele dramatice nu sunt binevenite.
Unii oameni pot experimenta senzații fizice, cum ar fi zvâcniri, mâncărime sau altele asemenea, dar aceste lucruri indică doar că există o tensiune undeva în corp care a fost trecută cu vederea; sau există semne ale reacțiilor mentale și emoționale care nu ar trebui luate pentru stări mai profunde de conștiință. Oricare ar fi experiența, elevul este instruit să o lase să treacă și să-și păstreze atenția asupra mantrei, ceea ce îl va conduce treptat la niveluri mai profunde de cunoaștere a naturii sale interioare.
Pe măsură ce meditația dvs. se adâncește, veți descoperi probabil că anumite experiențe duc la distrageri în meditație. În general, pe măsură ce observați diferitele tipuri de experiențe care vă preocupă mintea, veți găsi că sentimentele plăcute și fericite rareori creează probleme, în timp ce emoțiile negative sau dorințele pătrunzătoare pot cere atât de multă atenție încât mintea voastră nu vrea să facă altceva decât să muște într-o astfel de experiență negativă sau neplăcută.
În acest moment începem să ne dăm seama că gândurile pe care le avem și experiențele pe care le căutăm pot crea fie pace interioară, fie haos interior. Acest lucru ne deschide un câmp cu totul nou de observare și experiență spirituală - de acum încolo ne străduim să ne conducem viața într-un mod în care să nu creăm în mod continuu experiențe neplăcute pentru noi, care apoi predomină în mintea noastră sau să ne păstreze energia spirituală legată. Acest obiectiv de a ne oferi experiențe care duc la armonie și liniște este un aspect foarte valoros în pregătirea pentru meditație. Devenim din ce în ce mai conștienți de tipurile de experiențe care facilitează sau perturbă meditația noastră mai târziu în timpul zilei.
În acest sens, meditatorul devine un căutător și cercetător cu adevărat interior care studiază procesele interioare și reacțiile minții sale, atât la nivel conștient, cât și subconștient. Meditatorul este un explorator interior și ceea ce produce este o inteligență creativă care poate fi folosită în lumea exterioară.
Meditația vă ajută să înțelegeți și să înțelegeți pe deplin toate facultățile minții - memoria, concentrarea, sentimentul, mintea și intuiția. Meditarea începe să înțeleagă cum toate aceste abilități pot fi coordonate, echilibrate, cultivate și utilizate în întregul lor potențial. Astfel de oameni depășesc apoi stările obișnuite de conștiință cu ajutorul meditației.
Pe măsură ce începeți să simțiți efectele benefice ale meditației asupra corpului, minții și personalității în ansamblu, s-ar putea să vă interesați exerciții și tehnici și mai aprofundate. Dacă îți faci practica de meditație sincer și conștiincios, vei fi sigur că vei experimenta unele schimbări treptate. Nu cedați nerăbdării sau indolenței: dacă continuați în practică, veți experimenta un progres constant.