Mic dicționar de mitologie populară românească - D - UGA Editions

Mic dicționar de mitologie populară românească

Text complet

2 Dănilă prepeleac . El este cel mai mic dintre cei trei frați, sărac, leneș și prost. Într-o zi, frații lui îl trimit la târgul anual pentru a vinde doi boi. Le schimbă cu o căruță, apoi aceasta cu o capră, capra cu o jandră și aceasta din urmă cu o poșetă goală. Altă dată, cel mai mare îl trimite în pădure să caute lemne, dar copacul pe care îl taie își ucide boii. Fratele său crede că va face un călugăr bun, iar Dãnilã începe imediat să construiască o mănăstire pe malul lacului, dar pentru a-l împiedica să facă acest lucru, stăpânul demonului îi trimite o poșetă plină de bani.

3 Dunărea (Dunărea). Danubius a fost zeul râului dacilor, iar Dunărea a marcat granița dintre păgânism și creștinism. Aici se ucide tânăra tânără răpită de turci, este și calea pe care o iau eroii pentru a ajunge la Constantinopol, scaunul Pașei de la care cer dreptate. La fel ca în soare și lună, o mamă bătrână întreabă Dunărea dacă și-a văzut fiul pierdut.

4 Daphne . Este o fată tânără care locuiește într-un dafin sau își are patul acolo. Soarele nu o vede, zeul ploii nu o udă și niciun tânăr nu o sărută. Potrivit altor variante, ea este, la cererea ei, schimbată în laur de către mama sa răposată pentru a scăpa de dorințele incestuoase ale tatălui ei. Un prinț are cortul așezat sub laur, iar noaptea tânăra intră și se întinde lângă el. Dar, dimineața, copacul nu se mai deschide, tânăra nu se poate întoarce acolo pentru că a fost sărutată, iar prințul se căsătorește cu ea.

5 Delfin (Dulful). Un măr crește în nisipul mării; aduce fructe care nu se coc deoarece un delfin le distruge. Arborele strigă: „Cine l-ar putea tăia direct? Un tânăr stă de pază toată ziua, înarmat cu un arc și săgeți. Seara, delfinul apare și, când băiatul vrea să-l omoare, îi cere să-l cruțe pentru că cei opt frați ai săi au fost uciși în acest fel; doar el și sora lui sunt încă în viață. El o oferă tânărului sau altfel promite să o ducă frumoșilor greci pentru a alege una pentru el. Potrivit altor texte, frații delfinului nu au fost uciși deoarece marea le-a oferit o ascunzătoare. Se mai spune că o tânără fată a capturat delfinul și l-a bătut rău. El i-a oferit carnea pentru oaspeții care au venit la nunta sa, oasele pentru a-și construi casa, sângele pentru a o peria și capul pentru a fi fixat la poarta grădinii.

6 Decapitare (Decapitare). Este o amenințare frecventă. Uneori eroul este întrebat ce moarte preferă, pumnalul sau arma? El răspunde: „Nici unul! Aș prefera să fiu decapitat. Poate că acest lucru se datorează faptului că decolarea asigură morții o existență post-mortem și mărturisește despre inocența victimei. Când eroul își decapită adversarul, este după o luptă cu sabie sau suliță, dar armele se rup, sau după o luptă corp la corp în care protagoniștii se scufundă în pământ până la glezne., Genunchi, centură sau chiar sus până la gât. Eroul face apoi să zboare capul adversarului său. Când s-a decapitat, eroul poate fi readus la viață printr-o plantă sau prin apa vieții și a morții. În multe cazuri, se spune că morții au fost exhumați și decapitați la șapte ani după moartea lor.

7 Decebal. Când Traian, împăratul roman, a văzut că nu-l poate învinge pe Decebal, regele dacilor, s-a oferit să se împace. Pacea a fost sărbătorită de două ori, la Roma, fără incidente, și în Dacia unde Traian a ordonat soldaților săi să rămână cu familiile dacice să ucidă bărbații în acea noapte și să se căsătorească cu femeile. Când Decebal și prinții săi au aflat de trădare, au plantat mânerul săbiilor în pământ și s-au repezit asupra lor. Se mai spune că Decebal a avut cursul Strellului deviat de prizonierii romani pentru a-și ascunde nenumăratele comori acolo, apoi râului i s-a permis să se întoarcă în albia sa. Unul dintre captivi i-a spus lui Traian care a reușit să pună mâna pe unele dintre pietre prețioase.