Michael Lucken, Japonezii și războiul 1937-1952 Japonezii și așteptarea războiului,

Michael L ucken, Japonezii și războiul 1937-1952, Paris, Fayard, 2013, 400 p./Japonezii și războiul: așteptare, percepție și modelarea memoriei, trad. de Karen Grimwade, New York, Columbia University Press, 2017, 378 p.

Text complet

1 M. Lucken, Rodii și amărăciune, Paris, Les Belles Lettres, 2005; M. Lucken, 1945: Hiroshim (.)
2 Domnule Lucken, „Din piatră și os. Elemente de studiu asupra monumentelor morților din epoca modernă ", (.)
3 Domnul Lucken, Nakai Masakazu. Nașterea teoriei critice în Japonia, Dijon, Presses du Réel, 2015. (.)

1 În acest an al celei de-a 80-a aniversări a izbucnirii celui de-al doilea război chino-japonez - începutul celui de-al doilea război mondial -, care a văzut o ofensivă masivă japoneză împotriva Republicii China și masacrul de la Nanking în iarna anului 1937, apare în Engleză traducerea imaginii excelente pe care Michael Lucken o face asupra percepției japoneze a acestui conflict, în timpul războiului și a perioadei de ocupație aliată care a urmat. Domnul Lucken a studiat anterior participarea artiștilor la efortul de război japonez, precum și surse vizuale referitoare la Hiroshima. Cercetările sale l-au determinat apoi să se concentreze asupra stelelor care comemorează morții în luptă, dând naștere unei contribuții importante pe această temă2. În urma lucrării pe care o prezentăm mai jos, el a început o analiză biografică a intelectualului Nakai Masakazu 中井正一 (1900-1952), care a apărut în 20153.

2 Această carte examinează cei cincisprezece ani de la începutul războiului din 1937 până la intrarea în vigoare din 1952 a Tratatului de pace de la San Francisco, care marchează recuperarea suveranității naționale. Împărțit în unsprezece capitole, arată mai întâi în timpul războiului. Primele cinci capitole descriu pe rând: transformările observate în Japonia însăși ca urmare a războiului de cucerire (capitolul 1); problema totalitarismului în cazul japonez (cap. 2); opinii diferite asupra obiectivelor de război sau ale inamicului (cap. 3); problema deceselor în luptă (cap. 4); teama de bombardamente și distrugere în 1944-45 (cap. 5). După un capitol 6 care descrie „coordonatele complexe postbelice”, ultimele cinci capitole oferă reflecții asupra perioadei de ocupație și analizează politicile americane pentru reforma ideologică a Japoniei, inclusiv problema „shintō de stat”. "(Cap. 7), „ardezia curată” aplicată Istoriei (cap. 8), problema conștiinței colective (cap. 9), cea a legăturilor dintre locurile de memorie și Shintō (cap. 10) și, în cele din urmă, cea a monumentelor și muzeelor după înfrângere (cap. 11).

3 Această lucrare, produsul unei ample lucrări pe surse primare, în special pe ziare și periodice de epocă, și care mărturisește și o cunoaștere precisă a operelor japoneze, americane și franceze, descrie în detaliu discursurile și percepțiile actorilor japonezi ai vremii . Într-un fel, completează, la nivel național, lucrarea lui John Dower Război fără milă (1987), care a tratat reprezentările încrucișate japoneză-americană în timpul războiului din Pacific. Operațiunile externe sau problema execuțiilor (p. 97-107), sau chiar - pentru perioada post-1945 - punctele de vedere chineze și sud-coreene (p. 53-57, p. 194-198), sunt doar puțin tratate, ca precum și chestiunea colonială. Cartea nu oferă o istorie a conflictului, ci mai degrabă o istorie culturală a ideologiilor războiului și reconstrucției. Autorul examinează în special discursurile politice și militare, emanate de autorități sau societatea civilă.