Mitul și realitatea unui oraș fabulos - cultură
„Visul Troiei”: o publicație recomandată analizează adevărul și poezia în „Iliada” lui Homer - 22 aprilie 2006
Până în prezent, elevii din liceele în limbi străvechi se confruntă cu Iliada, epopeea de 16.000 de versuri a lui Homer care descrie ultimele 51 de zile ale războiului troian. Cu toate acestea, arheologii și filologii sunt încă împărțiți cu privire la măsura în care evenimentele descrise de poetul grec de acum 3000 de ani și-au lăsat urmele în Troia de astăzi. În 2001, după noi săpături conduse de Manfred Korfmann în jurul dealului ruinelor Hisarlik și datorită expoziției ulterioare „Troia - Vis și realitate” din Stuttgart, Braunschweig și Bonn, a început din nou o dispută amară între oamenii de știință.
Construit pentru filmare, calul troian de lemn care se poate plimba este una dintre atracțiile vizitatorilor de pe dealul Hisarlik de astăzi. Foto: Castner
În timp ce criticii l-au acuzat pe Korfmann că descoperirile sale de excavare au fost interpretate greșit și au indus în eroare în mod deliberat publicul, Korfmann și adepții săi au insistat asupra faptului că orașul de sub dealul pe care l-a excavat demonstrează importanța supremă a Troiei ca metropolă comercială și sediu regal în epoca bronzului și troian. Războiul a avut loc aici, așa cum a cântat Homer. Simpla invidie alimentară și știința stupidă sunt motivele adversarilor.
Analiză atentă
Există cartea „Visul Troiei. History and Myth of a Eternal City ”, publicat de Martin Zimmermann, profesor de istorie antică la München, un adevărat noroc. 14 autori din diverse facultăți analizează cu atenție ce este mitul și ce este realitatea istorică în raport cu Troia și războiul descris de Homer.
Autorii sunt de acord: Homer a fost un poet remarcabil care a creat o epopee minunată care a dat literaturii occidentale impulsuri decisive în secolele care au urmat. Homer, care a crescut lângă Hisarlik, a trăit la aproximativ 500 de ani după cucerirea grecească a Troiei, pe care o descrie. Lupta presupusă de zece ani pentru oraș și poveștile eroice asociate acestuia - Homer se limitează la ultimele zile ale măcelului sângeros - sunt o ficțiune fantastică și agitată, dar nu un eveniment istoric.
Nici o dovadă
Orașul de pe dealul Hisarlik este foarte probabil în jurul anului 1300 î.Hr. A fost distrus de cutremur și nu de război. În orice caz, nu s-au găsit încă „dovezi semnificative ale conflictelor armate”, după cum remarcă în mod sobru Martin Zimmermann.
Până în prezent nu s-a dovedit nimic că războiul troian a avut loc. Nu a existat niciodată un loc numit Troia, locul lui Hisarlik a fost întotdeauna numit Ilion. În mod surprinzător, troienii din epopeea lui Homer sunt, de asemenea, greci sau au nume grecești, deși în jurul anului 1300 î.Hr. Asia Mică nu a fost încă stabilită de Grecia. Potrivit lui Alexander Szlezák, profesor de filologie greacă din Tübingen, legenda războiului troian ar aparține, dacă este deloc, Greciei, Phtiei, casa lui Ahile, și atunci ar fi fost un „război al aheilor împotriva troienilor, două triburi preistorice în Grecia Centrală ".
Autorii sunt de acord că Heinrich Schliemann nu a fost în niciun caz primul care a căutat Troia pe dealul ruinelor Hisarlik. Frank Calvert, care sapase anterior acolo, l-a convins pe Schliemann în 1868 să „pună pică” pe Hisarlik și l-a sfătuit să sape un șanț prin deal. Schliemann a preluat ideea și a găsit o comoară despre care credea că este „comoara lui Priam”. De atunci, Schliemann a fost considerat descoperitorul Troiei, un mit pe care l-a ajutat cu succes să-l creeze în autobiografia sa.
Peisaj sterp de moloz
Vizitatorii care sunt luați astăzi pe dealul Hisarlik vor găsi un deșert neinspirat de moloz. Zidul înalt de est, Odeionul din epoca romană și calul troian accesibil din lemn construit pentru filmare la intrarea vizitatorilor merită văzut. Se poate vedea și șanțul de căutare al lui Schliemann de 40 de metri lățime și 17 metri adâncime. Cea mai impresionantă este, fără îndoială, vederea grandioasă asupra împrejurimilor grațioase.
Admiratorii lui Schliemann nu vor pierde totuși ocazia de a vedea urmele cântecelor lui Homer aici și de a aduce un omagiu mitului și în viitor. THILO CASTNER